
Онлайн книга «Экстрим по Интернету»
— Это я, — раздался в трубке голос Вити Пузыренко. — Соскучился? — Динка Кирсанова пропала. Ее мать звонила, спрашивала, когда я ее в последний раз видел. — Приходи, расскажешь подробно. — Ага. Иду. Вадик положил трубку и пошел открывать дверь соседу. ГЛАВА 4
ДЕТИ ИНДИГО — Что говорит Вера Павловна? — спросил Ситников, впуская Пузыря в квартиру. — Полтора часа назад Динка должна была приехать в цирк, но не приехала. Ее мобильник не отвечает, дома ее тоже нет. Вот мать и беспокоится. Я сказал, что утром встречался с Динкой, а потом она куда-то пошла. Мать спросила: куда? Я сказал, что не знаю. — Почему ты не сказал про кладбище? — Хочешь, чтобы Веру Павловну удар хватил? Поставь себя на ее место. Представь, что ты — родитель, у тебя исчез единственный ребенок, ты волнуешься, места себе не находишь. И вдруг — бац! — узнаешь, что твоя дочурка исчезла на кладбище. Что с тобой будет? — Ко мне дедушка Кондратий придет. — Во-во, тебя кондрашка хватит от такой новости. Поэтому я и не сказал. — Ну и правильно сделал. Не так уж много времени прошло. Наверняка Динка скоро объявится. — Может, объявится, а может… — Пузырь не договорил. Он задумчиво посмотрел на часы, что-то подсчитал в уме, беззвучно шевеля губами, потом сказал: — Вообще-то, когда опаздывают или не могут прийти на встречу, то предупреждают об этом. — Ну, мало ли… Всякое может быть. Ты ведь сам сказал, что у нее мобильник не отвечает. Может, аккумулятор сел или Динка просто потеряла телефон. В конце концов, мобильник могли у нее украсть, такое тоже случается. — Согласен, — кивнул Пузырь. — Но почему она не предупредила об этом? Ведь прошло полтора часа. За это время она могла купить телефонную карту, чтобы позвонить из таксофона, или попросить мобилу у прохожего. Всего-то надо сказать несколько слов, чтобы мать не волновалась. — Может, она не звонит назло матери? — предположил Вадик. — Помнишь, Вера Павловна говорила, что они поругались с Динкой? Ну, из-за того, что ее не хотят брать на гастроли. — Ну и что? — Ну вот Динка и решила повредничать. Не пришла на встречу, отключила мобилу, чтобы мать поволновалась. — Вряд ли, — отрицательно покачал головой Пузырь. — Динке ведь не семь лет, чтобы так позорно себя вести. Она взрослая девчонка, должна понимать, что нормальные, умственно полноценные люди такими вещами не шутят. — Ты же не хочешь сказать, что у Кирсановой крыша поехала? — Хочу, — серьезно сказал Пузырь. — Вот те на, — удивился Вадик. — С чего вдруг? — После звонка Веры Павловны я снова прокрутил в башке нашу последнюю встречу с Динкой. Прямо тебе скажу: разговор у нас был невеселый. Кирсанова вела себя очень странно, во всяком случае, не так, как всегда. Потом я вспомнил, что она стала воровать вещи из дома. Прибавил к этому продажу медальонов на кладбище. Мысленно соединил эти факты, проанализировал и вдруг понял, что раньше встречался с чем-то похожим. — Где? — Такая пурга происходила с моим двоюродным братом. Он тоже тырил вещи из дома, ругался с родителями, злился на весь белый свет, продавал какие-то брошюры, а потом и вовсе исчез. Ну, его родители, ясный перец, в милицию пошли, заявление написали, мол, исчез сын, пропал без вести. — Нашли? — заинтересовался Вадик. — Нашли, но не сразу. — Ну и где он был, куда сбежал? — В секту одну. Следователь, который занимался его делом, сразу сказал, что больше половины всех пропавших без вести исчезают в сектах. Это почти сто тысяч человек в год. Главное, что искать их — безнадежное занятие. Ведь глупо искать тех, кто добровольно ушел из дома, порвал все старые связи и не желает возвращаться. — А как он попал к сектантам? Где их нашел? — спросил Ситников. — Они сами к нему подошли возле больницы. В то время его отец тяжело болел, ну, брат его там навешал. Однажды в больничном сквере к нему подошли и завербовали. Кстати, рядом с больницей стоит храм и кладбище. — Веселенькое местечко. — Агитаторы из разных сект специально выбирают такие места для проповедей. — Почему? — Там много людей, у которых в жизни наступил тяжкий период, ну, кто-то помер или заболел. Человек становится тихим, расслабленным, думает о вечном. Это как раз то, что нужно проповедникам. Они подходят к такому человеку, задают невинный вопрос, потом второй, третий. Если ты отвечаешь, поддерживаешь разговор — это уже полдела. Еще немного — и ты влип. — Почему? — Они начинают сочувствовать, говорить комплименты. Интересуются твоими проблемами, предлагают помощь, окружают заботой. Все это не может не нравиться. Они охмуряют тебя, промывают мозги. У них это называется «бомбардировка любовью». Человек с проблемами ведется на эту приманку, ему кажется, что сектанты живут по другим принципам, что они не парятся по пустякам, что у них кругом мир да любовь. В конце концов человек прячется в секте от реального мира. — Но это же конкретная разводка, — сказал Вадик. — Неужели человек не понимает, что его вербуют сектанты? — Вербовщиков тренируют опытные психологи. Я своими глазами видел у брата брошюру под названием «Как завести и продолжить разговор на библейскую тему». Запомни, сектанты никогда не говорят о том, кто они. Они толкуют, что у них свое вероучение, дают какую-нибудь брошюрку и приглашают на свое собрание, типа просто прийти познакомиться. — Бесплатно? — Хм, как бы не так, — усмехнулся Пузырь. — Сначала, конечно, бесплатно. А потом, когда ты втягиваешься в эту пургу, начинаешь платить. В прошлом веке жил один хитроглазый кекс по фамилии Хаббард [1]. Он прямо, не стесняясь, заявлял: «Хочешь стать богатым, создай свою религию». — Неужели можно разбогатеть на пожертвованиях? По-моему, это нереально. Все равно что стать миллионером, собирая милостыню. — Ну, во-первых, пожертвования разные бывают. Мой двоюродный брат чуть не подарил сектантам свою квартиру, а она стоит больше сотни тысяч зеленых. — Да ну? — недоверчиво посмотрел на Пузыря Вадик. — Вот тебе и ну. А еще эти ребята выпускают книги и журналы, пишут в них о скором конце света. Прямо конкретную дату назначают, не парясь, типа, такого-то числа в таком-то году наступит кердык. — Точно, — вспомнил Вадик. — Однажды я сам нашел в почтовом ящике листовку. На ней было написано: «Конец ложной религии близок!» И еще там говорили о конце света. Зачем? |