Онлайн книга «Книга японских символов. Книга японских обыкновений»
📃 Cтраница 72
									| 
												 Шапка Мономаха, держава, скипетр; 
 Яшма, меч и зеркало Аматэрасу. 
 Давит грудь державный воздух Рима. 
 Легче выдох на окраине Китая. 
 Заросли бурьяном храмы Будды, 
 На кремлевский камень льют чухонским клеем, 
 Мы в своей стране — лишь чужестранцы, 
 Оттого камнями бьем купцов заезжих. 
 VI Коротка судьба мотылька. Но дня 
 Хватает на смерть, любовь, полет. 
 Человек спешит обзавестись потомством 
 И не успевает разлюбить себя. 
 Мы с тобой богаты только светом. 
 Жаль, не видел ты моей равнины. 
 Ты со мной делился сакуры цветеньем. 
 На снегу тебе оставлю посвященье. 
 Киото. Века, просиженные на циновках 
 в беседах о погоде. 
 В итоге — деревянный город, 
 погруженный в горы 
 и стон колоколов, 
 призывающий душу 
 в разреженные высоты 
 Бога, Будды, неназванного кого-то. 
 Куда мы уходим, 
 поднимаясь с пола? 
 И кого накликаем 
 в наш одноразовый дом? 
 * * * Вороны на шпиле храма Ниннадзи. 
 Залетели повыше, 
 провожают солнце 
 и зеваку заезжего, 
 поставленного чьей-то силой 
 на одну с ними землю. 
 * * * Влажный ветер и твоя липкая кровь на 
 острие, вываливающем потроха. 
 Сухой скрип цикады над остывшей 
 золою. Вот таков путь самурая, 
 рожденного научиться 
 разворачивать меч от врага. 
 Дорог рис, но и жизнь дорога. 
 * * * Окружен: 
 горами, плоскими лицами, 
 лепетом трав, 
 лепестками облетающей сакуры. 
 Чего тебе? Воли? 
 Выйти из окружения — 
 как зерну остаться 
 наедине с собой. 
 Накамуре Утаэмону VI Гортанному горю 
 на карточной сцене — 
 тысяча лет. 
 Никак не утешится мать, 
 потерявшая сына — 
 привидением бродит. 
 Призрачно счастье, 
 призрачно горе. 
 * * * Каменистая земля Исэ, 
 куда слетаются боги 
 и не ступала нога человека. 
 Мальчик смеется — знает: 
 кто жертвует — тот свободен. 
 Храм Тодзи в Киото. Кто строил храм, 
 тот умер. 
 Ветер столетий 
 пронзает душу. 
 Падаю в мох 
 вместе со снегом. 
 * * * Четверть века читаю по вертикали 
 японскую вязь. Тридцать четыре 
 года наслаиваю горизонты 
 линейного письма славян. 
 Этой сетью, вуалью 
 выпрямляются финно-угорско-татарские 
 скулы. Землю топчу 
 пятый десяток. Куда б ни пришел — 
 родная земля и вкус пищи знаком. 
 Старая рукопись. Путь книжного червя извилист 
 и прихотлив — как кисти путь. 
 Вязь веков. Погоня 
 времени за словом, 
 загнанным в переплет. 
 Волна настигает волну. 
 Пена уходит в песок. 
 * * * Натрудив глаза манускриптом, 
 гляну в зеркало: что 
 там в остатке? Водяные 
 разводы речи и жизни 
 чужой на щеке желтее 
 пергамента. Дождались, 
 проявлены, ожили. 
 * * * Набравшись по горло 
 осеннего света, 
 цикады гуляют 
 ночь напролет. 
 Да и я припозднился — 
 спотыкаюсь, но подпеваю. 
 И как они еще меня терпят? 
 * * * Жить на горе, что на острове, 
 слепленном парой божеств 
 из спермы вулканов и глины 
 наскоро, накрепко, за день — всюду 
 море видать, отовсюду 
 рукой до небес достаешь, 
 в тебя погружаясь. 
 Кацурадзака. Дни здесь всегда 
 короче ночи — 
 не та широта, 
 горы застят очи. 
 Ну и с подъемом 
 у нас — не очень. 
 Стали волглыми облака, 
 налился багрянцем склон 
 холма и лет. У богов 
 пейзаж неплохо весьма выходит. 
 Не говоря о прочем. 
 Это я о жизни с тобой 
 и о том, как воздух прочен. 
 * * * Обложил тайфун облаками, 
 закружил склоны листьями, 
 сон из дома дочиста вымел. 
 Это зерна риса набухают 
 во влажной подушке 
 и в землю обратно хотят. 
 * * * Вспоминай меня телом — 
 а чем же еще? Если слеплены 
 мы из глины одной. Вспоминай. 
 Налегают с гор небеса. 
 Вспоминай меня вздохом — 
 а чем же еще? Если словом 
 связаны мы из одного словаря. 
 Вьется нить. Вспоминай. 
 Глядя на ночь, густеет 
 дождевая вода. А пока 
 вспоминай то словом, то телом. 
 Мы уйдем. Останутся облака. 
 * * *  | 
										
Реклама