
Онлайн книга «Вестница»
- Даже любимые занятия порой надоедают. - Я не знаю, от чего зависит продолжительность любви или долговечность верности долгу, - признался Джей. - Ты когда-нибудь влюблялся? - Нет, - после небольшой паузы ответил Джей. - Это вообще возможно? - Думаю, да. Всё возможно, - философски заметил Джей. - А женщины среди грехов есть? - Есть. - Грехи занимаются сексом? Джей посмотрел на меня с таким неподдельным любопытством, что я просто вынуждена была смутиться. - Тебя интересуют такие странные вещи, - задумчиво заметил он. - Да уж, со мной бывает… - мне хотелось продолжить расспросы, но я прикусила язык, напомнив себе о субординации – он мне, в конце концов, не приятель и не друг, он даже не совсем человек, точнее – совсем не человек. Тот факт, что он весьма умело втерся ко мне в доверие не делает нас близкими людьми. Чего-то я не на шутку расслабилась: сижу болтаю с ним о людских слабостях вместо того, чтобы пытать на тему моего будущего (пока весьма условного) призвания. - У вас, наверное, есть история, - задумчиво предположила я, решив, что если заводить серьезный разговор – то начинать надо не просто с начала, а с пролога. - История? - Ну, у людей есть история – многовековая, прошу заметить. Вы – ну, ты и бог, и ангелы – все - тоже не первый день существуете. Я не прошу рассказывать мне всю вашу историю… достаточно сказать мне о том, откуда и с чего вдруг взялись Вестники, - не на шутку воодушевившись, заявила я. Судя по выражению лица моего наставника, эта просьба показалась ему куда более уместной и адекватной, нежели вопросы про любовь и секс. - Ну, и про появление Грехов тоже не помешает, - спохватившись, добавила я. - Это я могу, - ответил Гнев, откладывая в сторону наполовину прочитанную книгу. Я последовала его примеру: избавилась от чтива и поудобнее устроилась на диване. Чувствовала себя, как в детстве, когда отец рассказывал на ночь жутко увлекательные сказки. - Вестники появились раньше Грехов, - первым делом выдал Джей. - Это как это так? – не удержалась я, честно говоря, не ожидая такого вступления. - Человек первостепенен. Он совершил то, что в своей сути противостоит любви, породив тем самым нас. Сначала был человек, и лишь потом появились грехи. А Вестники, как ты понимаешь, вполне себе люди, хоть и ангелы. Я не сдержалась и хихикнула, уж очень абсурдно звучали последние его слова. - Тебе интересно? – строго спросил Джей. - Очень, прости. - Не страшно, - тут же отмахнулся Джей, - Вестники несли смерть ещё до того, как появились Грехи – то есть такие, как я – не создатели, но воплощения. Мы ведь существа почти формальные, люди грешат и без нашей помощи, вполне успешно, кстати говоря. Мы что-то вроде образов, как изображения богов на древних вазах. Мы олицетворяем, но не на что особенно не влияем. Наша задача существовать, а обращаются к нам люди или нет – не наше дело. Собственно говоря, подготовка Вестников – наше основное, если не сказать - единственное занятие, навязанное нам много позже нашего появления. - То есть какое-то время Вестники сами доходили до понимания своего предназначения? - Нет, подготовкой занимались младшие ангелы, но это оказалось не особенно действенно и категорически непрактично. У ангелов и без того дел невпроворот. - А откуда вообще взялась идея с Вестниками? Почему нельзя нести людям смерть каким-то другим, более… прямым способом? - Небесные силы не могут обрекать на смерть тех, кого сами создали. Точнее… физически, конечно, могут, но совесть не позволяет, - Джей говорил на полном серьезе, я же едва сдерживала смех. Божественная совесть? Однако! - А Вестники, выходит, имеют на это полное право? - Тут ведь вот какой момент: они же и сами люди, то есть карают себе подобных. Там, где неприменимы небесные законы – действуют законы людские. В мире людей масса такого, что тем же ангелам совершенно неясно. Согласись, живя рядом с людьми, зная их природу по себе и своему окружению, куда проще определить, что из происходящего с тем или иным человеком действительно угрожает его жизни, а что нет. - Получается, суд Вестников справедливее Небесного? - Что касается обречения на смерть - безусловно. Вестники лучше ориентируются в ситуации в силу своей принадлежности к человеческому роду. Правильно обученный, состоявшийся Вестник куда справедливее небес – ну, статистически. И на смерть обрекает вполне заслуженно, исходя из реального положения вещей. - Всё равно жуть, - пытаясь утрамбовать в своей голове всю полученную информацию, заключила я. - Когда стало ясно, что ангелы на роль наставников не подходят – вспомнили о нас – бездельниках, порожденных человеческим бесчестием. Решили, что в силу своего происхождения мы вполне подходим на роль воспитателей для связных смерти. Я поежилась – термин «связной смерти» показался мне отвратительным. «Вестники» – звучит куда благороднее. Джей заметил мою реакцию. - Это просто слова, - успокоил он, - Куда важнее суть. - Меня пугает мысль о том, что я стану убийцей, - призналась я. - Со временем ты поймешь, что это неверная формулировка. Ты никого не убиваешь, ты лишь констатируешь смерть. - Но вероятности – это ещё не предопределенность, - заметила я, вспомнив всё, что Джей успел рассказать мне о процедуре «осуждения» человека Вестником. - Если вероятности убедили Вестника – значит, так тому и быть, - уверенно заявил Гнев. Вот уж чьей вере можно позавидовать! – Но мы отклонились от темы. - Знаешь, на сегодня с меня достаточно, - призналась я, - К тому же я жутко хочу есть. Не думала, что разговоры о смерти могут напомнить мне о собственном голоде. - Конечно! Уильяма тоже следует покормить, - поддержал Джей, - Могу что-нибудь приготовить. Моя человеческая сущность – прекрасный повар, я кое-что у него перенял. - Давай, - кивнула я. Сама я готовить не люблю, так что предложение наставника пришлось очень кстати. Мы прошли на кухню и выпотрошили мой холодильник. Из всего, что там обнаружилось, Джей решил приготовить какой-то особенный очень навороченный омлет. Я уселась за кухонный стол и принялась наблюдать за снующей туда-сюда мужской спиной. Между прочим – очень красивой мужской спиной. Всё-таки я зря решила, что Джей не в моем вкусе. Впрочем, внешность принадлежит скорее Уильяму, нежели Гневу. Интересно, что из себя представляет сам Гнев? Темную переливающуюся субстанцию? Или какой-нибудь черный дым, вроде того, что фигурирует в «Лосте»? |