
Онлайн книга «Малуша. Книга 1. За краем Окольного»
Волость – округа, гнездо поселений (обычно родственных), объединенная общим вечем и сакральным центром. Обычно – на день пути, то есть километров тридцать. Волот – великан. Восточный Путь – все территории вдоль древнего торгового пути из Скандинавии через Балтийское море, на Русь и далее в Византию или в арабские страны. Примерно то же, что летописный «путь из варяг в греки». По большей части проходил через земли Древней Руси. Встрешник – злой дух в виде вихря. Вуй – дядя по матери. Вуйка – либо тетка по матери, либо жена дяди по матери. Вырей – славянский рай. Гарды – «Города», скандинавское название Древней Руси (в основном северной ее части). Гнездо – группа поселений, обычно родственных, расселившихся из общего центра. Горевая (печальная) сряда – траурная одежда белого цвета, носившаяся в случае смерти кого-то из родни. По этнографическим данным, горевая сряда имела несколько степеней, в зависимости от близости родства, давности потери и так далее. Городец – небольшое укрепленное место. Не имеет ничего общего с современным понятием «город». Часть ранних городцов восточных славян помещается на более ранних брошенных городищах неславянских предшествующих культур. Как правило, располагаются на приречных мысах, укреплены валом и рвом, но собственно площадки городцов не имеют значительного культурного слоя, то есть не были застроены. Следы жизнедеятельности встречаются лишь вдоль вала с внутренней стороны, что позволяет предполагать там наличие длинных общественных построек. Поэтому функции ранних городцов определяются очень предположительно. Посчитать их за святилища мешает то, что в них очень редко фиксируются столбовые ямы, которые могли остаться от идолов. Обычно такой городец сопровождается синхронным неукрепленным селищем, где и жили представители местной общины. Возможно, городцы служили местом собраний, отправлений каких-то обрядов и своеобразным «сейфом» для имущества и мирного населения в случае подхода врага. И то кратковременно, поскольку выдерживать долгую осаду там было бы невозможно из-за отсутствия воды. Городни – бревенчатые срубы, из которых составлялись укрепления, внутри засыпанные землей. Гощение – самый архаичный вид сбора дани: заключался в обходе князем подвластных земель и кормлении (ритуальных пирах). Греческое море – Черное море. Греческое царство – древнерусское название Византии. Гривна (серебра) – счетная единица денежно-весовой системы, выраженная в серебре стоимость арабского золотого (динара): 20 дирхемов, что составляло 58–60 граммов серебра. Гривна (шейная) – ожерелье, нагрудное украшение в виде цепи или обруча, могло быть из бронзы, серебра, даже железа. Грид (гридница) – помещение для дружины, приемный и пиршественный зал в богатом доме. Гриди – военные слуги князя, составлявшие его дружину. Гридь (гридень) – военный слуга из дружины князя. Гридьба – собирательное понятие, дружина как княжеский военный отряд. Гудьба – музыка. Сосуд гудебный – музыкальный инструмент. Гурганское море (Джурджан) – Каспийское море. Дажьбог – бог солнечного света. Дерева, земля Деревская – область племени древлян (Правобережье Днепра, на запад от Киева). Дожинки – праздник, посвященный окончанию жатвы, примерно 6–7 августа, но в разных местностях, в зависимости от местного климата, срок мог меняться. Также называется Спожинки, Госпожинки и так далее. Дреговичи – одно из летописных восточнославянских племен, обитавшее на правом берегу Днепра, севернее древлян. Упомянуто в «Повести временных лет». Дренги (сканд.) – молодые воины. Употребляется в значении «парни». Дулебы – одно из древнейших славянских племенных объединений, к X веку уже распалось, дав начало летописным племенам полян, древлян, дреговичей и волынян. Забороло (боевой ход) – галерея в верхней части крепостной стены. Зажинки – обряд начала жатвы. В разных местностях, в зависимости от местного климата, срок мог меняться. Закрадье – от выражения «за крадой», потусторонний мир. Занебесье – верхний мир небесных богов. Заря-Заряница – богиня зари, что видно из ее имени, а также, вероятно, покровительница юности и сопутствующих ей любви, страсти и брачного выбора. Заушницы – в науке называемые височными кольцами металлические украшения в виде колец, носимые на висках по обе стороны головы. Делались из серебра, меди, бронзы, других сплавов, могли вплетаться в волосы (девушками), крепиться к головному убору (женщинами). Форма височных колец различалась в разных районах и служила признаком племенной принадлежности. Змей Ёрмунганд – чудовище скандинавской мифологии, Мировой Змей, обвивающий всю землю по дну моря. Всплывет в час гибели мира. Ивар Широкие Объятия – один из легендарных древнескандинавских королей, завоевавший множество разных земель. Йоль – праздник зимнего солнцеворота. В современной Скандинавии этим словом обозначают Рождество. Йотун – злобный великан в древнескандинавской мифологии. Йотунхейм – мир льда, страна ледяных великанов, один из девяти миров, составляющих мифологическую вселенную. Мог использоваться как обозначение крайнего севера, недоступного для людей. Ирей – райский сад славянской мифологии. Истобка – отапливаемая часть избы. Источник Мимира – источник мудрости в скандинавской мифологии. В нем хранится один глаз Одина, благодаря чему тот может смотреть на мир снаружи и изнутри одновременно. Карачун – одно из названий праздника солоноворота, конец декабря. Знаменовал начало нового жизненного цикла. Клеть – отдельно стоящее помещение, обычно без печи, использовалось как кладовка или летняя спальня. Клибанион – панцирь, пластинчатый доспех, собранный из железных чешуек, в то время греческого либо хазарского производства. Корец – ковшик. Корляги (др. – русск.) – жители Франкской державы, от герм. Karling. Корляги (здесь) – дружинное обозначение рейнских мечей, буквально «французы», от герм. Karling. Кормилец – воспитатель мальчика в княжеской или знатной семье. Выбирался из дружины, ребенок поступал к нему в обучение в возрасте семи лет, и, как правило, кормилец сохранял свое влияние на подросшего наследника на всю оставшуюся жизнь. |