
Онлайн книга «Собрание сочинений. Том 4. После конца. Вселенские истории. Рассказы»
— У меня очень сложная проблема, господин психоаналитик… — Не стесняйтесь, выкладывайте всё как есть. У нас приветствуются самые гнусные, омерзительные пороки, и они встречают сочувствие и понимание только у нас… Старичок вылупил глаза. — Я не понимаю, о чём вы говорите. Какие сейчас могут быть пороки? У нас, как и у всех, сейчас свобода, и такие понятия, как порок или совесть вообще отсутствуют или, по крайней мере, должны отсутствовать. Есть проблема, а не порок. Вы в каком веке живёте? Сейчас третье тысячелетие, XXI век, а не XIX, не эпоха Толстого или Чехова. Я старичок, старше вас, но я всем существом своим влез в XXI век. Неужели вы так старомодны, не прогрессивны? Антон покраснел. — Знаете, от вашей не в меру активной речи попахивает провокацией. Не все люди на земле в XXI веке так отвратительны, как вам кажется. Я знаю много, мягко говоря, прекрасных, добрых людей и в то же время простых, обычных, включая молодых… Если вы думаете, что я старомоден, можете идти, с меня идиотов хватает, но с вас я всё-таки удержу часть моего гонорара, потому что я потратил на вас время. Вот видите, с вами я отнюдь не старомоден… Старичок вдруг испугался. — Не надо. У вас хорошие рекомендации. Меня только смущает молодой человек… — Я же вам объяснял по телефону, что будет мой ученик, моё второе Я. Всё, что здесь говорится, не выходит в мир. Рассказывайте о проблеме, и подробно. — Хорошо, хорошо. Видите ли, во мне растёт искреннее убеждение, что я слон. Я имею в виду животное, слон. — Это круто, особенно в вашем возрасте, — ободрил его Антон. — Подробней. — Дело в том, что последние три-четыре года меня настойчиво, постоянно преследуют сновидения, в которых я являюсь не человеком, а слоном. — Углублённей. — Углублённей то, что я вижу во сне себя, но в виде слона. Не просто в виде, а что я и есть слон, со всеми последствиями. А уже год я вообще никогда не вижу себя во сне как человека, только слоном… — Интересно. — Я не сумасшедший, доктор, но такое сильно действует на нервы. Я уже невольно, когда наяву, начинаю подозревать, что со мной что-то не то, я начинаю бояться, что рано или поздно приобрету качества слона и так далее, того и гляди изменюсь физически. Это, конечно, нервы, но всё-таки… — Достаточно. Всё ясно. Подробное жизнеописание, включая мечты. Старичок описал. Говорил почти час. Антон коечто записывал. Магнитофон не включал — некорректно. — Николай Николаевич, — наконец обратился Антон к пациенту, — теперь детально опишите все ваши переживания, начиная с детских, связанные с животными, особенно со слонами. Вы вообще слонов когда-либо видели? — Что ж вы думаете, я их только на картинках рассматривал? Обижаете. — Молодцом. Опишите всё. Николай Николаевич описал, а Антон всё это на бумаге изложил, но по-своему. Вдруг он резко, как всё равно прокурор, стал задавать вопросы старичку. — Вы видели когда-нибудь совокупление слонов? Да или нет? — Да. — Во сне или наяву? — И так, и так. — Что вы чувствовали, когда наяву? — Ужас. — Что вы чувствовали, когда во сне? — Блаженство. — Сексуальное? Оргазм был? — Всегда, но с ужасом. — Чувствовали ли вы себя когда-либо обиженным слоном? — Нет. — А что вы чувствовали? — Загадочность слонов как таковых. — Вы были в Индии? — Да. — Видели там слонов? — Конечно. — Загадочность самой Индии и загадочность слонов в ней как-то связаны в вашем уме? — Конечно. — Вы практикуете медитацию или другие практики? — Нет. — Что вы думаете о Боге? — Ничего. — Любили ли вы своего отца? — Я его почти не знал. Погиб на войне. Я же говорил об этом. — Вы же знали его с раннего детства. Как с этим? — Любил, но не помню. — Сексуальные связи с животными были? Да или нет? — Нет. — Ваши мечты о самом себе. Пределы вашего самоутверждения. Вопрос первый: было ли желание быть бессмертным? Что вы можете сказать о бессмертии? — Ничего об этом даже в голову не приходило. Тварь — она и есть тварь. Сгнием, господин психоаналитик. — Каков пик ваших мечтаний о себе, начиная с детства? Кем вы себя воображали когда-нибудь: пророком, царём, великим писателем, полководцем, Наполеоном или Ворошиловым? Старичок даже испугался. — Да что вы меня за сумасшедшего принимаете, в конце концов? Ничего такого я о себе не воображал! Я имею тенденцию стать слоном, а не Наполеоном или Ворошиловым! Вы меня с кем-то спутали. — Это наука. Вы должны отвечать на самые странные вопросы, ибо через них открыта истина, какой бы странной она ни была… Антон задал ещё несколько вопросов, от которых старичок мелко подрагивал, а потом предложил ему уйти. — Как? — изумился старичок. — Я разберусь в материале, изучу его до глубин и вызову вас. Ваш случай сложноват для ординарного ума. Не пугайтесь только. Старичок, тем не менее, испуганно вскочил, словно его подменили, и вышел. Тогда психоаналитик обернулся к сыну. — Ну, батя, ты даёшь, — отреагировал Валера, слегка похохатывая. — Впрочем, я ничего не понял. Но еле сдерживался, чтоб не хохотнуть. Ну и театр! Он что, псих или артист? — Ни тот, ни другой. — А что же? — Подойди-ка к моему столу… Видишь записи? Я в них разберусь. Но, по первому впечатлению, у него провал, потеря личности, внутренней личности, которая у него больше, чем он сам. Она ушла вглубь, но дает сигнал тоски. Сам старик потерял отождествление с собственной тайной личностью, и она не может себя выразить. Потому её потеря выражена символикой слона, ибо слон — особое существо, непростое. — Папань, я ничего не понял, — ответил Валера. — По мне, он просто псих. Да он же признался, что любит слонов сексуально! Это же немыслимо! Его надо в зоопарк или в психушку… Но мне где-то он нравится. По крайней мере, нестандартен. Лучше уж любить слонов, чем смотреть телевизор. Антон Геннадьевич вздохнул: — Здесь всё гораздо сложнее. Не будь примитивом. Тут подмена личности, связанная с её потерей. Таких людей сейчас много по всему миру. Я знаю, я ездил… Только бродят они в цивилизованных масках, скрывающих абсолютную пустоту. Наш-то какой-то игривый, ни на кого не похож, хоть и потерял себя… Ох, беда, беда… |