
Онлайн книга «Собрание сочинений. Том 4. После конца. Вселенские истории. Рассказы»
— Молитвами, мать, молитвами, — пояснил Валентин. — Ну слава Богу. Только вот Танирочка-то крещеная или нет? Она ведь тут родилась, а я не пойму: в аду-то крестят? — О святая простота! — не удержался Сергей. — Почему? — перебил Валентин — Вопрос по форме прост, а если в глубине… — Мальчики, хватит, — прервала сама Танира, — не забывайте, что вы из другого мира… Полина Васильевна не унималась, отвела Валентина в сторону и проговорила: — Танирочка такая ясная, добрая, она защитница наша и такая отличающаяся от ауфирцев этих, точно она сама русская. Вы ее сами тайно крестите, Валентин, вам зачтется, раз другого выхода нет. Или я могу крестить, я обряд знаю хорошо… — По согласию Таниры только, — ответил Валентин. — Конечно, по согласию. Такая чистая душа, а я вижу это по ее глазам, поверь мне, должна быть около Бога. За вашей свадьбой, даст Бог, и наша будет: Сергей и Дашенька. Дитятки пойдут, хоть и в аду родятся, но все крещеные будут. — В аду еще только детей не хватало, — вздохнул Валентин. — А что же? Пусть уму непостижимо, но хорошо. А на каждую непостижимость у Господа свой ответ есть. Нашептались они и пошли к столу, благо Танира и Валентин навезли с собой всякой всячины. Пировали шумно и откровенно. Все для души. А к вечеру подъехала другая машина, от Вагилида, чтобы забрать Таниру и Валентина домой. — Какие они важные стали, — проговорила Дашенька, — потому все переменилось к лучшему у Таниры, что она нам помогает… А в эту же ночь, к утру, из этого не то лагеря, не то скорее теперь санатория русских пришельцев в аду сбежала безумная Юля. Она пробралась и вышла на дорогу, не замеченная охраной. Как это ей удалось — непонятно. Возможно, безумие помогло. Пробиралась дальше осторожно, отдыхая, подкармливаясь скудным домашним запасом самого невероятного сбора. И первое, что увидела Юля в пригороде столицы, — колонну несуществующих, шедшую по пустынной улочке. Она выскочила из канавы, сорвала цветочек и побежала их догонять. Остановилась. Несуществующие шли тихо, медленно, словно вообще не двигались. Тогда Юля запела. Пела она что-то свое, несущественное, по-русски, конечно. Несуществующие встали. А она все пела и пела. В ответ стал собираться народ. Странный, но все-таки прибито-веселый. Несуществующие, увидев народ, пошли. Юля захотела сплясать, но они не обратили внимания. Они все шли и шли — широкой дорогой, темной и одинокой, словно в небытие. Однако народ окружил Юлию и стал интересоваться ее пением. Народ молчал, молчал, пока она пела, а потом кто-то спросил: — Она кто, дьяволица, наверное? — Если дьяволица, надо ее пригласить в дом. — Мы бы хотели, — раздался голос в ответ. Юля закончила пение. — Она ведь на человечьем языке поет, а не на дьявольском. Только что это за язык? — Инопланетянка она, — пискнул кто-то. Его пристыдили: — Планет на небе давно уже нет, а ты все мелешь свое, сонное. Проспись! Вышла довольно толстая ободранная женщина, взяла Юлию за руки и сказала своим: — Мы ее в дом возьмем. Пусть уж у нас сойдет с ума. Юлия покорно пошла. Их было трое: ободранная женщина, высокий мужик и дите, игривое и по-своему сумасшедшее. Ввели в дом, напоминающий чем-то мажорную могилу. Низкие потолки, и вообще пахнет тлением. Тем не менее в нем было как-то весело, но не совсем в человеческом смысле этого слова. То ли ведьмы тут веселились, то ли несчастная нечистая сила тут плясала и выла. Юлию, бедную, усадили за стол, который занимал половину маленькой комнаты. В центре стоял цветок. Все трое членов семьи уселись рядом. На столе — скудная еда. — Что же ты не поешь? — спросил мужик. По интонации Юля поняла, о чем речь. Но она не запела. Она заговорила: — Какие же вы несчастные, черт вас дери! — громко сказала она. — На кой черт вы родились на свет, а? Я вот родилась правильно, но потом, говорят, забыла. Не знаю, что вы мне скажете о том, куда я попала. Ауфирцы переглянулись и подмигнули друг другу. И стали ей отвечать на своем языке: — Ты вот покушай сначала. Потом хвались, мы не дураки, все понимаем. Ты говоришь, а мы знаем. — Вы покажите мне карту Луны, пожалуйста. А то я у вас который час живу, а Луны не видела. — Она хочет есть. Сын, принеси кашу. — Сын сбегал в кухню за кашей. Юля механически стала есть. — Кушает! — удивился мужик. Женщина посмотрела внимательно на гостью и сказала: — А что мы дальше будем с ней делать? Может быть, убьем ее и все? Она ведь не дьяволица, а человек. Убьем и выбросим. Собаки сожрут. Юля опять запела. — Слышишь, как она поет?! Я люблю народные песни. — Какие же это, к черту, народные песни? Что это за народ такой, слова которого непонятны? Тогда мужик решил: — Давай отведем ее на свадьбу. В соседнем доме у Зига — свадьба сейчас. — Действительно, в Ауфири брака не было, но свадьбы были. — Подождем, пока она кашу съест. Как голодным на свадьбу идти? Не хватит сил. Юлия, бросив петь, стала доедать кашу, доела и сказала: — Вы все не от мира сего. Больно вы чудные. Вы не людоеды случайно? Женщина экстрасенсорно (даже самые обездоленные обладали частично в Ауфири этим свойством) поняла последнюю фразу Юлии, но не обиделась: — Она говорит, что мы, похоже, людоеды, — обратилась она к членам своей семьи. — Пусть думает, — ответил мужик. — Идем на свадьбу! Юлия покорно и насмешливо пошла. Словно ее ведут на казнь несмышленыши — такое у нее было чувство. У Зигов свадьба была в разгаре. Многие приглашенные сидели в садике на скамейках — плакали. Перед ними на стульях сидели юноша и его подруга — и молчали. Мужик, что привел Юлию, поздоровался с окружающими, и они ответили плачем. — Нормально, — сказал мужик, втиснул Юлию на скамейку между ауфирцами и сам втиснулся, словно охраняя ее. Ауфирцы плакали, и мужик, толкнув Юлию в бок, тоже наказал плакать. Юлечка поняла намек, но не смогла заплакать, все мыслимые и немыслимые слезы она уже выплакала навсегда. Плач продолжался, и вроде бы конца ему не было. Но вдруг открылись ворота и медленно в садик стала входить колонна несуществующих. Реакция была молниеносной — все с криком стали разбегаться кто куда. Кто в дом, чтоб запереться в шкафу или в туалете, кто прыгал через забор в другой садик, кто уполз в кусты. Один ауфирец, пацан лет десяти, залез на дерево. |