Книга Священная книга атлантов, страница 117 – Наталья Николаевна Александрова

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.me

Онлайн книга «Священная книга атлантов»

📃 Cтраница 117

– Наверняка многие из вас задаются вопросом: кто я такой и на каком основании называю себя автором этой книги, если на ее обложке имени автора нет. Дело в том, что книга, о которой мы сегодня хотим поговорить, относится к необычному литературному жанру, или художественной технике, называемой французским термином мизанебим, что буквально переводится как помещение в бездну. По-русски этот принцип чаще называют шкатулочным или матрёшечным. Можно сказать, что этот принцип – сон во сне, рассказ в рассказе, картина в картине, зеркало в зеркале. Первоначально принцип мизанебим использовался в живописи и прикладном искусстве. Например, на известной картине Яна Ван Эйка «Портрет семьи Арнольфини» изображено зеркало, в котором отражается сам художник. Позднее этот принцип стали применять в литературе. По такому принципу написаны такие известные книги, как «Рукопись, найденная в Сарагосе» Яна Потоцкого, «Мельмот Скиталец» Чарльза Роберта Метьюрина и даже отчасти «Герой нашего времени» Михаила Юрьевича Лермонтова…

– Лермонтов-то при чем? – саркастически фыркнула одна из читательниц.

– А подумайте! В социально-психологическом романе Михаила Юрьевича ведь тоже трудно отделить автора и рассказчика от персонажа. – Старичок бросил внимательный взгляд на присутствующих и спросил: – Боюсь, не утомил ли я вас таким литературоведческим анализом?

– Точно, – вполголоса согласилась Надежда. – Нельзя ли попроще, подоступнее?

– Можно. – Старичок хорошо расслышал ее тихую реплику. – Проще говоря, герой нашей книги выдает себя за ее автора, то есть история рассказывается как бы от его имени, автор и герой сложным образом переплетаются, то и дело меняясь местами. В действительности, эта книга – мистификация. Хотя… Что значит «в действительности»? Действительность – это отражение в зеркале нашего сознания, а не само зеркало. Впрочем, я опять всё чересчур усложняю. – Слабая улыбка тронула его сухие губы.

Надежда пригляделась к нему и вдруг заметила, что он вовсе не так стар, как ей показалось в первый момент. То ли она ошиблась, то ли он внезапно помолодел, заговорив о своей книге, но теперь это был мужчина в расцвете лет.

– Так вот, проще говоря, книга опубликована без упоминания автора, чтобы убедить читателя, что ее автор и главный герой – одно и то же лицо. Формально, она написана от лица некоего средневекового путешественника, который отправился в глубины Азии в поисках легендарного царства Пресвитера Иоанна. Некоторые историки считают, что основой для этой легенды послужило одно из монгольских государств, во главе которого стоял христианин несторианского толка. Об этом царстве в Средние века рассказывали удивительные истории, считали, что там царят справедливость и добродетель. Некоторые путешественники утверждали, что побывали там и встречались с таинственным первосвященником. И вот наш герой – или автор – тоже отправился на поиски этого царства, надеясь найти идеал христианской жизни. Но нашел ли он это царство? А если и нашел, то что он обнаружил? Истинный рай добродетели или очередную злобную, изощренную мистификацию? Чтобы найти ответ на эти вопросы, вам придется прочесть эту книгу.

– Но где ее можно купить или взять для прочтения? – подала голос одна из слушательниц.

Реклама
Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь