Книга Публицистика по случаю, страница 102 – Татьяна Василевская

Я недавно смотрела программу, и одной из участниц в ней была актриса Татьяна Васильева. Хорошая актриса и человек тоже хороший, что, как в последнее время выясняется, в культурно-творческой среде встречается далеко не всегда. Я не о качествах характера. Это личное дело каждого. Я о человеческой и о гражданской позиции. Кто-то исходит ядом, ненавидя свою страну, ее историю, традиции, мечтая о поражении и о прекращении существования этой страны. А кто-то, как Т. Васильева, противостоит этой «высокохудожественной тусовке», отстаивая свою позицию гражданина-патриота. И ни угрозы расправы от «навальнят», ни давление и козни коллег, имеющих другие взгляды, не меняют этой позиции, не заставляют отступиться от убеждений. Во время программы, после просмотра видео, изобличающего представителя как раз , лагеря ненавистников России, режиссера Римаса Туминаса, в котором он сам, лично подтверждает, что много лет старательно и планомерно направляет свою деятельность во вред России, актриса сказала очень правильную вещь, о которой мы обычно даже не задумываемся: «Я вот посмотрела и увидела перед собой очень пожилого и очень больного человека. И из-за этого я чувствую, что мне его жалко. Но в то же время, я понимаю, мы так привыкли жалеть и оправдывать, всех и всегда. Нам постоянно всех жалко. И это совершенно неправильно…» И я вот с ней полностью согласна. Мы и правда просто невероятно жалостливые. И за этой жалостливостью и всепрощением, как-то подзабыли, что добро вовсе не исключает справедливого возмездия за содеянное зло. И величие души – это не желание всех всегда прощать и оправдывать. Добро и великодушие представляют собой умение быть справедливыми и милосердными, при этом, ни в коем случае, не забывая о том, что зло, как раз, не справедливо и не милосердно, и оно готово на подлость и предательство. Мы, как сказочный Иван-царевич судим по себе, меряем своей меркой, и каждый раз недоумеваем и приходим в искреннее изумление, встречая неблагодарность и сталкиваясь с мерзостью и подлостью в ответ на добро, на благородство и жертвенность.

И коротенький рассказ Никиты Сергеевича, в приведенном в начале видео, тоже, как раз, именно об этом. О неблагодарности в ответ на доверие, самопожертвование, желание помогать. О неумении платить добром за добро.

Ведущий «Бесогона» приводит документальные сравнения того, как жители европейских стран переживали времена фашистской оккупации, и того как бесчеловечно истреблялся наш народ на оккупированных немцами территориях. И совершенно очевидно, что боль и страдания у нас и у них, вообще, в принципе, понятия совершенно различные. Жители оккупированного Парижа, сидя в кофейне за утренним кофе, при виде проходящего по улице немецкого солдата, подливали в кофе сливок, дабы как-то облегчить испытываемое «моральное страдание», а наш народ совершал ежедневный подвиг. И испытывал ежедневно действительно невероятные, нечеловеческие страдания. Жители целых поселков сжигались вместе со своими домами. Целые эшелоны, полные людей, отправлялись в концлагеря. Жители Ленинграда умирали от голода, замерзали в неотапливаемых домах. И никакие сливки в кофе, даже если бы они и были, не примирили бы ни одного из жителей нашей страны с тем, что по их земле ходят ненавистные оккупанты.