Книга Настоящее пробуждение. Real Awakening. Книга 3, страница 33 – Си Чжицзяо

– Ты имеешь в виду… – Е Сяо посмотрел на табличку на стене и неискренне рассмеялся: – Самый главный злодей за кулисами – это та таинственная семья с пчелой на гербе?

– Да, и их фамилия – Хаваллен.

– Хаваллен? – в ужасе повторил парень и вскричал: – Так ты все это время знал, кто они?

Су Му покачал головой.

– Нет, я слышал о них только в детстве. Не знаю подробностей, но, вероятно, их уже никто не знает, потому что семья Хаваллен жила в уединении на протяжении поколений в месте, которое никому не отыскать. Их никто никогда не видел, зато о них слагали легенды.

– А что за легенды? Расскажи мне. – Е Сяо распахнул глаза от любопытства.

Су Му хмуро посмотрел на него. Он вдруг почувствовал себя воспитателем в детском саду.

– Говорят, что Хаваллен – таинственный и древний клан с собственной культурой, языком и уникальным образом жизни. Некоторые даже утверждают, что они отличаются от обычных людей внешне. Они никогда не вступают в браки с чужаками и выбирают пару только в пределах клана. Эта традиция переходит из поколения в поколение ради сохранения чистоты крови и генов. По легенде, их семейный герб – пчела. Поэтому, когда ты сказал, что тот символ напоминает насекомое, я случайно вспомнил о них. А чем пчелы защищаются от людей?

– Э-э, жалом?

– Да, оружие пчелы – ее жало.

Е Сяо безотчетно посмотрел на тело Чжоу Юэ, лежащее на полу, а потом спросил:

– То есть ты хочешь сказать, что Шао Юэтин может быть потомком семьи Ха-что-то-там?

Как только он это сказал, то сразу понял бессмысленность этой теории.

– Такого не может быть, они ведь близнецы. Если Юэтин потомок этой странной семьи, тогда как быть с Юэхуа?

– Пока не могу этого объяснить. Всё это лишь бездоказательные предположения, – после паузы ответил Су Му.

– Ну, ладно. – Е Сяо беспомощно почесал голову. – А ты еще говорил, что члены этой семьи отличаются от нас. Это как Шао Юэтин? С клыками и смертоносным оружием во рту? Если так, то можно ли их вообще считать людьми?

Су Му взглянул на зеркало из шестиугольников – теперь они напоминали ему соты.

– Есть две разные версии происхождения семьи Хаваллен, – медленно заговорил он.

– О, и какие же?

– Во-первых, у нас с ними разные предки.

– Э-э-э, что ты имеешь в виду?

– Имею в виду, что, как мы знаем, миллионы лет назад люди эволюционировали от обезьян к антропопитекам, а члены этого семейства произошли от других животных. Возможно, они еще не изучены, возможно, очень редкие или считаются вымершими, однако очень похожи на обезьян. Поэтому Хаваллены почти не отличаются от нас по внешнему виду и привычкам. Однако различия есть в мелочах: например, у них есть клыки.

– Ну, проще говоря, – наклонил голову и заключил Е Сяо, – если люди произошли от орангутанов, то люди из этой семьи могли произойти от орангутанов с зеленой шерстью. Те уже вымерли, поэтому никто не знает, что такие животные существовали, а в этом мире остались только их потомки, верно?

– Теоретически да.

– Чудно, я понял. А вторая версия?

– Вторая версия заключается в том, что семья Хаваллен произошла от людей.

– Пф-ф, что? Люди от людей? – рассмеялся парень и посмотрел на Су Му как на чудака.

Тот остался невозмутим и продолжил:

– Да, они могут быть продуктом более высокого уровня эволюции, чем мы. Антропологи выдвинули подобную идею еще в XIX веке, когда появилась теория Дарвина. Возник вопрос: а является ли человеческая форма конечной формой эволюции. Ну, или, другими словами, что, если мы всего лишь переходная стадия в этом бесконечном процессе?