Книга Практическая магия и нечисть по соседству, страница 65 – Евгения Потапова

Потом все изменилось и постепенно нас бояться стали, гнать. Детей нами стали пугать. Всех духов собрали в одну кучу, и добрых, и злых, и объявили нечистью, бесами да демонами. А разве мы плохие? Испокон веков рядом с людьми жили. Домовые дом и хозяйство охраняли от злого глаза да умысла, деток малых утешали, хозяйке и хозяину напоминали, что о своем доме заботиться надо. Банник в бане порядки наводил, все в чистоте держал, чтобы там всякие барабашки не заводились.

Леший за лесом присматривал, да лишнего брать не позволял, да охранял свои угодья и зверей берег. К нему приходили и кланялись, и разрешения просили, чтобы поохотится, али грибов с ягодами собрать. Водяной по озерам да рекам главный был, кого рыбой наградит, а кого и за жадность накажет. Кикиморы, и те не просто так на болоте жили, людей пугали, чтобы они в их владения не лезли да и не тонули почем зря.

Из Бабы-яги вообще пугало огородное сделали, а она ведь этот мир от того охраняла, Явь от Нави, чтобы человек в свое время туда попал и вернуться не мог. Она одной стороной была в Нави, а другой в Яви. Всех встречала, а кому время еще не пришло – назад отправляла, а кому уже пора, тех и напоит, и накормит, и обмоет, и до места проводит. Никто у нее не пропадал и никого она по ошибке в мир Нави не отправляла.

А сколько нас было, всех не перечесть. Сколько позабытых, одичавших, покинутых и заброшенных бродит по селам и весям, по полям, да по лесам. Сейчас что? Домовые от минимализма с ума сходят, все же стерильно и холодильник пустой, ни запасов, ни припасов, ни ремесел, ни рукоделий. Живут они только в тех домах, где любят не только денежки считать, но и руками что-то делать, да своих близких радовать, да сами хозяева собой довольные. Не злые мы и не добрые, а справедливые, все должно быть по совести да в равновесии.

Раньше я у тетки Матрениной жил. Потом она перед смертью меня Матрене отдала. Теперь она должна своей племяннице передать, только вот ни одна из девок не захотела иметь такого помощника, как я. Она говорит, что не помрет, пока меня не пристроит. До тетки я жил у ее тетки, а до нее еще у одной тетки. Всегда в роду у них был. Теперь вот надо менять место жительства. А вот бес у них в роду останется, он на крови привязан. Ох и туго им без меня придется с таким помощником, как он. С ним сложно справиться без подсказки да помощи. Он пришлый, не из моего мира, не из нашего. Самовольный он да строптивый, если не держать его в узде, то сам скоро у него на побегушках окажешься.

Вообще, мне у Матрены нравится, у нее хорошо и вольготно, конфетками кормит. Правда, много не разрешает, говорит, я гиперактивным становлюсь, словечко какое-то придумала страшное, не знаю, что оно означает, но пугаюсь. Наверно, это какое-то новое заклинание. Раньше конфеты были вкусней, но тогда их мало было, а сейчас ешь, сколько влезет, но они какие-то жирные и сильно сладкие. Но я и всякие мясо, колбасы люблю, сало вот с чесноком уважаю. Она говорит, что я еще тот массовик-затейник, что-нибудь да придумаю.

Нравится мне с ней на гаданиях сидеть, посмотришь на человека, и все сразу видно. Она-то и без меня это все видит, но если где неточно скажет, то я ее и поправить могу. Интересно вот, кто в начале пути, то из меня больше знания достают, а кто к концу подходит, тот больше в меня прячет. Доступ у меня есть к тому миру, где много знаний, да энергий, да много чего интересного да страшного, тайного и непознанного человеком. Могу поделиться, а могу и спрятать глубоко, чтобы никому не досталось и другим людям во вред не пошло.