Книга Фамильная реликвия, страница 54 – Ксения Винтер

– Моя бабушка не ведьма, – в должно быть уже сотый раз за эту неделю заявила я.

– Не ведьма, – не стал спорить тот. – Только вот народу разве докажешь? Им что втемяшится в голову – хоть кол на голове теши! А мне с ними ссориться резону никакого нет.

Я даже на мгновение опешила от подобного ответа.

– Но ведь вы священник, – сил на возмущение не было, я просто пыталась понять. – Вы должны влиять на свою паству, учить их добру, смирению, всепрощению и прочей общехристианской лабуде.

Мужчина только как-то невесело хмыкнул на эти мои слова, после чего посмотрел на меня долгим, пронзительным взглядом.

– Где вы, Евгения, здесь увидели паству? – горько уточнил он. – Вокруг сплошные необразованные старики, их уже не исправить: что бы я им ни сказал, они останутся при своём мнении. Я им нужен для того, чтобы по воскресеньям службы проводить, которые они благополучно пропускают мимо ушей, да покойников отпевать.

Вздохнув, я опустилась на лавку рядом с попом и устремила взгляд на верхушки крестов – памятников на кладбище почти не было, сплошь одни деревяшки.

– Но как же так? Мы же не в Средневековье живём…

Отец Никодим неопределённо пожал плечами и промолчал.

– Семён рассказал, что вы с ним и Николаем недавно ночью по кладбищу бродили, – после недолгого молчания проговорил мужчина. – Он сказал, вы там что-то видели.

– Видели, – неохотно призналась я. – Впрочем, мы и сами до конца не уверены, что именно мы видели. Но это что-то, определённо, весьма опасное.

– Знаю, – кивнул священник.

– Знаете? – удивилась я.

– Сторож рассказывал. Он часто видел женщину в белом, бродящую среди могил. Однажды она на его глазах напала на одного из деревенских и чуть не вырвала ему сердце. После этого старик отказался работать и быстро уехал из деревни. А я не стал нанимать другого сторожа, чтобы не брать грех на душу, ежели с ним что случится.

– И что теперь делать? – этот вопрос казался мне в данный момент самым важным.

– Делать с чем? – уточнил отец Никодим.

– С этой весьма неприятной ситуацией, сложившейся вокруг моей бабушки. Она вообще-то крайне верующий человек и имеет полное право ходить в церковь тогда, когда сама того захочет. И вообще, с каких пор народ отлучает кого-то от церкви? Разве это делает не высшее церковное руководство?

– Святой Синод, – кивнул мужчина, и я заметила крохотную усмешку, затерявшуюся в его густой бороде. – Евгения, давайте будет честны друг с другом. Знаете, как в народе говорится? До царя далеко, до бога высоко. Я, конечно, не собираюсь препятствовать Анне Степановне приходить в церковь. Только вот её сами люди не пустят. А люди, как известно, могут быть крайне жестоки.

– Вы намекаете на возможность физической расправы?

– В деревне в последнее время неспокойно, – уклончиво ответил тот. – То урожай погибнет, то скотина заболеет. Многие на вашу бабушку грешат, говорят, это она порчу наводит. Я во всё это, конечно, не верю. Но народ судачит. Народ, он ведь как сухая трава осенью: нужна только одна искра, чтобы разгорелось пламя. Хотите совет? – я кивнула. – Увезите Анну Степановну отсюда. В городе ей будет намного лучше. А главное спокойней.

* * *

Разговор со священником оставил неприятный осадок в моей душе. Отец Никодим был далеко не первым, кто рекомендовал мне увезти бабушку из деревни. И Семён, и Николай советовали то же самое. И чем дольше я наблюдала за царящим вокруг мракобесием, тем сильнее была склонна последовать их совету, даже если бабушку в город придётся доставить насильно.