Книга Попаданец в Рой Пожирателей. Том V, страница 80 – Никита Кита

Тягачи внезапно, хором запели песню. Низкие мужские голоса забасили, растягивая слова до неузнаваемости.

Когда карету подкатили поближе, стало заметно что корпус транспортного средства украшен мастерской резьбой по дереву. Рельефный декор изображал побеги разных растений от колосьев зерновых культур до древесных ветвей, усеянных плодами.

Процессия прошла под воздушным мостом, не обращая внимания на свисающие трупы. Один из венков даже зацепил стопу болтающегося в петле мертвеца.

Фёдор на мгновение представил, как эти хористы в костюмах стучаться в дверь дворца, а когда им открывает хозяин, протягивают ему корзины со словами «trick or treat?»*. Хотя в целом данная фантазия плохо сочеталась с атмосферой царящей сейчас в этом месте.

*Выпрашивание сладостей (англ. Trick-or-treating, букв. «Неприятность или угощение», или же устоявшийся перевод «сладость или гадость»; также известно как Guising) — одна из традиций праздника Хэллоуин во многих англоязычных странах и в Мексике.*

Тем временем двери домов по всему левобережью начали открываться. Из проёмов повыходили бокаты, которые быстро наводнили городские улочки и в считанные минуты создали на месте недавней пустоты необычайно бурную активность. Буквально на глазах у наблюдателя всё ожило: задвигались телеги, заходили гуманоиды и всё это под неутихающий гул барабанов. В такую рань горожан почему-то оказалось даже больше, чем вчера вечером.

И тут распахнулись массивные барельефные двери дворца. Взор шпиона сосредоточиться на области возле живого символа фракции — белотелого дерева. Из парадного входа навстречу группе коземордых певцов и дудочников вышло трое мужчин в кафтанах с шипами на рукавах. Сразу за ними появилось трое знаменосцев несущих три знамени Белого Древа. А уже следом вышла парочка бокатов знакомая Федо-Рою. Один из них был одет в одеяние в бело-серых тонах. По этим цветам коллективный разум узнал самого короля дважды проезжавшего через речную деревню. Сбоку от правителя вышагивал посланник дракновцев отправленный в столицу от стоянки кораблей.

В сени дерева с белой корой две группы встретились лицом к лицу. Троица в кафтанах тут же обножила мечи, встала на одно колено и вытянула клинки перед собой на раскрытых ладонях. Знаменосцы, Господин и гонец остановились у них за спинами. Свирели умолкли, в отличии от барабанов, и все гуманоиды в масках расступились в стороны, кроме тех двух, что удерживали посохи.

Откатилась в сторону дверца кареты и наружу из неё, один за другим вышли бокаты одетые в мантии и шлем-маски. Медведь, лис, льволк, ёж и олень медленно спустились по ступенькам и проплыли к склонившим головы воинам. Парочка коземордых с венками на жердях вышла вперёд и положила посохи на брусчатку, сложив их крест накрест, между двумя встретившимися делегациями. Дальше эти же ребята забрали у одного из своих компаньонов молодого козлёнка приведённого на поводке.

Животинку взяли за лапы и подняли над крестом образованным посохами. Затем из под мантий пяти высших зверей появились костяные кинжалы. По очереди они вонзились в мягкое лохматое брюхо козлёночка. Кровь струёй полилась и закапала наземь, пачкая конечности и окропляя мантии гуманоидов. Очень скоро беспокойное дёрганье и блеяние затихли. Первым к бездыханному телу подступил медведь. Он погрузил свою кисть прямо в свисающие потроха, а затем направился к троице стоящей на коленях. Окровавленные пальцы жреца легли на лоб первого воина оголившего клинок. Зазвучала молитва произносимая одним голосом с особой интонацией. Окончив чтение благословения, бокат наряженный в медведя подошёл к следующему бойцу в кафтане и полностью повторил ритуал. Так продолжалось пока каждый из пятёрки высших не прочитал молитву над каждым из мечников и не перемазал им лоб кровью жертвы.