Книга Магнит для ангелов, страница 179 – Тимофей Решетов

– А имеется какой-то критерий, как можно настоящих людей отличить от ненастоящих?

– Разумеется. И именно поэтому симуляция невозможна.

– И как же узнать?

– Ну, постепенно, с опытом это приходит. Дело в том, что те, кто принадлежат к этой группе, знают это наверняка. И они всегда ясно видят своих. Поэтому мы таких людей и называем: «Наш Человек».

– И что значит – быть «Нашим Человеком»? Это дает какие-то преимущества?

– О нет! О преимуществах тут даже и речи быть не может. Наш Человек – это существо космическое; и в плане обычной жизни это может быть даже очень тяжело. С материальной, так сказать, точки зрения. Наши Люди – это существа определенной духовной композиции, вот в чем все дело. Именно поэтому рыбак рыбака и видит издалека?

– Рыбака? Почему рыбака?

– Ну, так, это просто поговорка такая, хотя, впрочем… – дядя Степа мягко улыбнулся и покрутил пальцами в воздухе, – слышал, может быть, сказку про Золотую Рыбку или про Емелю и щуку?..

– Не помню что-то такого, – рассеянно задумался Сева.

– Ну, ничего, может как-нибудь потом вспомнишь… – пошутил дядя Степа.

– Скажите, – отважился Сева задать весьма интересовавший его вопрос, – а вы тоже из этих?.. Вы-то ведь «Наш Человек»?

– Ну, вроде того, – загадочно кивнул дядя Степа. – Да и ты, как мне кажется, тоже… Во всяком случае, некоторый потенциал, пусть даже, конечно, в очень зачаточном состоянии, в тебе уже просматривается.

– И что мне с ним делать?

– Быть самим собой, что же еще… Хотя это-то как раз, как показывает практика, и есть самое непростое. Иногда требуется значительное усилие совершить, причем в совершенно неожиданном направлении, чтобы быть и оставаться собой.

– Понятно, – задумчиво согласился Сева. – Мне об этом сегодня все говорили, и Виталий, и Анжела…

– Ничего удивительного. Потому что другого пути нет. Либо ты вырастаешь сам из себя, понимаешь свою изначальную суть и делаешься свободным Человеком – либо нет.

– А что вы называете свободой?

– Свобода – это когда твое Высшее Я, твоя самая сокровенная сущность, перестает быть рабом своего собственного идиотизма. Вот сейчас ты понял, что в тебе очень много несовершенства. И дальше постепенно тебе нужно будет от него освободится. Не в общих чертах, а в деталях: ты будешь обнаруживать в себе какую-нибудь дрянь и будешь выковыривать ее, избавляться от нее. И в итоге, если, конечно, тебе удастся все это осуществить, ты станешь сам себе хозяин. Это и есть свобода.

– В целом понятно, – кивнул Сева. – Но я не понимаю одно: а кто же тот, кто становится свободным? Ведь если мое Высшее Я – это и есть Бог, который во мне, разве может он быть несвободным?

– Это очень правильный вопрос, – снова похвалил Севу дядя Степа. – Ты растешь очень быстро, это здорово, молодец. Тут дело вот в чем. В каждом человеке есть «личность» и «сущность». Сущность – это твое Высшее Я, частица Абсолюта. Это то, что ты есть на самом деле. А личность – это оболочка. Тело, вот, или так называемая душа, и, кроме того, есть еще разные субличности… Много всякого хлама. Высшее Я, или сущность, находится как бы в плену у личности. Например, твое тело – это как клетка для нее. Для того чтобы сущность твоя могла проявляться в мире, она вынуждена пользоваться этим телом как инструментом. Но у тела есть собственные желания, потребности. Оно хочет есть, пить и много еще чего. Получается, что Высшее Я – заложник тела. Если оно не будет его кормить и поить, то тело погибнет, и тогда Высшее Я лишится своего главного якоря: оно просто не сможет жить на планете.