Книга Гитлер: мировоззрение революционера, страница 41 – Райнер Цительманн

Похожие аргументы выдвигал и Шёнбаум: национал-социализм не только породил «новое социальное сознание», но и привел к настоящему повышению шансов на подъем по социальной лестнице. «Национал-социализм ускорил уже значительную мобильность германского индустриального общества; по крайней мере, он создал климат для социального подъема и предъявлял достаточно часто соответствующие доказательства». Но и Шёнбаум пришел к выводу, что эти последствия национал-социалистической революции были противоположностью тому, чего национал-социалисты, собственно, хотели. Национал-социализм был, таким образом, «двойной революцией», «одновременно революцией целей и средств. Революция целей имела идеологическую природу; она объявляла войну буржуазному и индустриальному обществу. Революция средств была ее противоположностью. Она была буржуазной и индустриальной, поскольку даже война с индустриальным обществом в индустриальную эпоху должна вестись индустриальными средствами и поскольку нужна буржуазия, чтобы с ней бороться»[243].

Хотя мы вполне согласны с тезисом Дарендорфа и Шёнбаума, что национал-социализм имел эффектсоциальной революции, в данном исследовании мы собираемся доказать, что второй тезис обоих авторов, согласно которому этот процесс был непреднамеренным и совершался вопреки собственным намерениямГитлера, не может быть поддержан.

В то время как Дарендорф и Шёнбаум интересовались прежде всего следствиями нацистской революции, Генри Тёрнер в статье о «Фашизме и антимодернизме», появившейся в 1972 г., занимался главным образом целеполаганием Гитлера и пришел к выводу, что национал-социалисты практиковали модернизацию лишь для того, чтобы достичь их утопической конечной цели отхода от современного индустриального общества. Мы в настоящемисследовании хотим показать, что верен противоположный вывод: описываемый Дарендорфом и Шёнбаумом процесс модернизации, т. е. продолжающейся индустриализации, повышения шансов на подъем по социальной лестнице и устранения традиционных классовых барьеров, проходил совсем не «непреднамеренно» и уж вовсе не против воли Гитлера, а был им направлен; более того, он хотел завести его намного дальше, чем это потом произошло в реальности. Целью Гитлера никоим образом не было возвращение к аграрному обществу, как полагает Тёрнер. Напротив: он восхищался современной техникой и хотел сделать Германию высокоразвитой индустриальной страной, которая со своей промышленным потенциалом должна была даже обогнать Соединенные Штаты.

Тезисы Дарендорфа и Шёнбаума были по-разному встречены в научных кругах. Авторы, выдвигавшие аргументы с марксистских позиций, упрекали Шёнбаума в том, что он путает «субъективную видимость» и «объективную реальность»[244]. Но даже Ганс Моммзен, вполне признающий, что период нацистского господства дал «существенный толчок модернизации»[245], отвергает применение понятия революции к национал-социализму и приуменьшает масштабы и значение действительных социальных перемен в Третьем рейхе. Так, он полагает, «что социально атомизирующее воздействие Третьего рейха не было настолько мощным, чтобы полностью вытеснить традиционные структуры немецкого общества и немецкой политической традиции»[246]. Несмотря на эти ограничения, Моммзен признает, «что национал-социализм был порожден особенно глубоким именно в германских условиях кризисом модернизации». Тем не менее, добавляет он, продолжая тенденцию ограничения, «необходимо выяснить, как обстояли дела на международном уровне». Только так можно ответить на вопрос, записывать ли Гитлера в группу революционеров всемирно-исторического значения. Прежде всего, надо выяснить, «был ли этот процесс [модернизации. — Р. Ц.] запущен Гитлером против воли или совершенно намеренно». Моммзен дает отрицательный ответ и упрекает, например, Иоахима Феста в том, что он «стилизует» Гитлера и национал-социализм под «активных исполнителей процесса, бенефициарами которого они были». Дилемма таких толкований, полагает он, касается в основном «роли Гитлера и соотношения намерения и результата»[247]. Хотя мы не можем согласиться с тезисомМоммзена, тут он указывает на критический пункт ряда высказываний об отношениях национал-социализма и модернизации, а именно на недостаточное привлечение «международного уровня», т. е. намерений и целеполаганий Гитлера. Именно исследование этого уровня является задачей настоящей работы.