Книга Слово о Сафари, страница 121 – Евгений Таганов

— Им же нужна, оказывается, только чернуха, и ничего, кроме чернухи! — даже спустя многиемесяцы Аполлоныч не мог скрыть своего крайнего возмущения.

В конце концов его дипломный фильм после некоторых сокращений приняли, но для Чухнова это уже не имело значения — вся его кинострасть приказала долго жить. Более того, он даже не захотел возвращаться на галерную телестудию, предпочёл ей сафари-парк, сказав о своём новом прозрении:

— Наконец-то я понял, почему вся Россия не любит москвичей. За то, что они никого не спрашивают, сами решают, что именно России надо любить и ненавидеть.

Из воронцовского эзотерического…

Как же все ополчились на бедный социализм! И экономически неэффективен, и права человека подавляет. Кто-то даже пытается доказать, что Древний Египет, Империя инков и Древний Китай — все они суть социалистические государства, поэтому и были такими слабыми и косными. В пылу полемики не замечается простая вещь, что если такие «совки» время от времени возникали во всех уголках планеты, то, значит, в них есть что-то очень привлекательное, что и дальше они, несмотря ни на что, будут возникать вновь и вновь.

Ну а пока чем хуже для страны, тем лучше для Сафари. Это как с чтением книг. Когда вокруг тебя читают все, ты тоже читаешь, но выбираешь себе что-нибудь самое для тебя приятное и на другое чтиво не обращаешь внимания, и вот уже детективы или фэнтези становятся твоим потолком, за который просто нет нужды заглядывать.

Другое дело, когда окружающие на нюх не переносят книг и тех, кто их читает. Тогда, взявшись за чтение, остановиться на полдороге как-то уже и неприлично. Чтение постепенно становится существенной частью твоей жизни, Любопытствуя, ты открываешь всё новые и новые виды книг и на фоне нечитающей массы становишься гиперразвитым человеком.

То же самое и с общественным строем. Пока существовало два его вида, ты мог не участвовать ни в одном из них. А когда один из них всеми средствами критикуется и подавляется, тут-то самое время спросить себя: неужели превозносимый до небес рыночный строй — это всё, что мне нужно? Организм бунтует, не хочет соглашаться с тем, что личный интерес и польза — самое главное в жизни. Ему мало высокой зарплаты и бытового комфорта, ему хочется чего-то ещё.

Ведь как только человек говорит себе: хочу быть банкиром или президентом страны, он тут же мгновенно морально умирает, потому что сузил свою судьбу до одного-единственного слова, становится организмом-функцией. Сколько же ещё времени должно пройти, чтобы люди наконец поняли, что внятная индивидуальная целеустремлённость, на которой якобы всё держится в оставшемся рыночном строе, — это качество-обманка? Потому что разом превращает человека, способного сражаться с Судьбой и Богом, в пошлого заурядного борца с другими лилипутами за своё место под солнцем.

А богоборец — это тот, кто живёт с открытым финалом, с готовностью принять любую судьбу, кто мощно каждый час набирает знаний и умений и гордо предлагает Богу достойно или недостойно распорядиться своей отважной персоной.

Поэтому рано или поздно снова окажется востребованным строй, при котором не столько человек выбирает, сколько его выбирают для того или иного служения. И Сафари — один из вариантов такого строя.