Книга Последний якудза. Закулисье японской мафии, страница 137 – Джейк Адельштейн

Они были счастливой супружеской парой и вместе держали фруктово-овощной киоск, пока ее муж наконец не дебютировал как певец. Он не был звездой, но был весьма неплох.

Тридцатидвухлетняя женщина-полицейский, которая познакомилась с вдовой во время первоначального расследования, навещала ее раз в месяц в течение года, пока наконец не убедила вдову занять определенную позицию и подать в суд. Сайтамский центр, ответственный за устранение группировок якудза, финансировал судебный процесс, и местная полиция охраняла ее дом каждый день после того, как она подала заявление.

Инагава-кай финансировал защиту босса, утверждая, что босс не может быть привлечен к ответственности, поскольку он находился в тюрьме во время убийства.

Суд не согласился с таким аргументом. В марте 2003 года верховный суд отклонил все дальнейшие апелляции, и дело было закрыто. Подавший в суд босс Инагава-кай объявил себя банкротом и в конце концов согласился выплатить часть суммы.

Все это судебное дело стало для группы огромной пиар-катастрофой. Эта ситуация не отражала их принципы, согласно которым они не трогали гражданских.

9 июля в Иокогаме, которая была территорией Иокосука-икка, двое членов Инагава-кай в возрасте 23 и 19 лет подрались со строителем, которому был шестьдесят один год, и его друзьями. Они пинали и били пожилого мужчину, в результате чего он получил травмы, несовместимые с жизнью. Оба якудза были арестованы за непредумышленное убийство.

Единственным спасением для Сайго и Наставника было то, что эти двое не были членами их клана – Йокосука-икка.

Но через несколько недель Инагава-кай услышали, что семья покойного рассматривает возможность подать в суд на самого Сейдзе Инагаву. Слух шел до самого верха. Наставник поднял этот вопрос на ежемесячной встрече Йокосука-икка.

Сайго уже полюбил комфорт и стабильность размеренной жизни якудза. Ежемесячные собрания Йокосука-икка всегда начинались с того, что кто-нибудь громким голосом читал вслух окитэ (правила игры). Потом Наставник рассказывал о последних изменениях. Он часто надевал темные очки и во время собрания, особенно если ему нечего было сказать. Некоторые подозревали, что он носит их, чтобы незаметно спать, поскольку собрания длились часами.

Иногда приходил адвокат и объяснял, как обойти последние изменения в законах по борьбе с организованной преступностью. Говорили и о тех, кто сидит в тюрьме, кто должен выйти, а иногда объясняли новые инструкции и запреты.

Наставник открыл встречу следующей громкой фразой, которая определенно вызвала ажиотаж:

— Больше никаких «голых» суши. Отныне нётаймори запрещен на всех мероприятиях Инагава-кай.

Нётаймори иногда переводится как «расположение на женском теле», а в целом, это практика поедания суши с обнаженного тела женщины.

Весной 2004 года два члена группировки Инагава-кай в префектуре Гумма заказали шоу нётаймори, чтобы отпраздновать освобождение из тюрьмы и впоследствии были арестованы за то, что позволили несовершеннолетним наблюдать за происходящим. В 1990-е годы голливудские фильмы (такие как «Восходящее солнце») и скандальные репортажи о Японии создавали впечатление, что эта практика была частью японской культуры, но она никогда не была мейнстримом. Это было не популярнее ресторанов «сябу-сябу», где полы были зеркальными, а официантки не носили трусиков. Тем не менее это оживляло вечеринки якудза, и поэтому проводилось время от времени. Арест идиотов в Гумме выставил группировку в плохом свете, и поэтому эта практика была запрещена.