Книга Напиток мексиканских богов. Звезда курятника, страница 186 – Елена Логунова

Домой мы вернулись поздно, уже в девятом часу. Быстренько переодев малыша и вымыв ему ручки с мылом, я побежала на кухню – готовить поздний ужин. Я молола мясорубкой фарш для котлет, а за моей спиной в кухню то и дело шмыгали голодные Коляны, поочередно или оба разом. Они гремели хлебницей, стучали дверцей холодильника и шуршали пакетами, а потом громко чавкали в комнате у телевизора. Сначала я терпела эти налеты и смолчала, когда у меня из-под руки уволокли приготовленное для котлет молоко, решив заменить его водой. Скрепя сердце пережила похищение размоченной горбушки, предназначавшейся для фарша, и пучка зелени, но исчезновение пакета с сухими макаронными изделиями типа «рожки» вынудило меня вооружиться кухонным полотенцем с целью нахлестать им по вороватым лапам, чтобы впредь неповадно было.

Угрожающе размахивая полотенцем, я вошла в комнату и застала своих короедов за развивающей игрой, смысл которой уловила не сразу. Колян и Мася вдохновенно возводили некое сооружение, основой для которого послужила широкая пластмассовая миска. В нее аккуратной горкой были насыпаны сухие «рожки», а на вершине макаронной пирамиды стоял стакан с молоком, окруженный веночком из укропа и петрушки.

— Вы будете это есть? – удивилась я. – А зачем же я жарю котлеты?

— Кокле! – оживился малыш.

— Котлеты – пища материальная, а это нечто совсем другое, – Колян с гордостью творца указал на свое рукоделие. – Это пища духовная!

— Ландшафтный дизайн, что ли? – догадалась я. – Это вы у Ирки на зеленых ежиков насмотрелись?

— Зеленые ежики тут совершенно ни при чем, – сказал Колян, оттаскивая от макаронно-укропной башни малыша, тянущегося к съедобной зелени. – Это мандала!

— Это что?! – выкрикнула я, поспешно срываясь с места: совсем забыла, что на сковородке жарятся котлеты. – Фу-у, успела, не пригорели! Так как, ты сказал, называется это ваше макаронное творчество?

— Мандала, – важно сказал Колян. – Это такая конструкция, которая обладает необъяснимой способностью потенциировать духовный рост личности, привлекать энергию космоса и открывать человеку путь к гармонии внешнего и внутреннего миров.

— Я лично скорее обрела бы внутреннюю гармонию, съев пару котлеток, приготовленных как положено, с молочком и зеленью, а также с гарниром, – заметила я, накрывая на стол. – И где только ты набираешься таких глупостей? То значение неисправного унитаза в концепции даосизма, то мандала макаронных изделий!

— Ой, совсем забыл!

Колян убежал в прихожую, пошуршал там сво-ей сумкой и принес тонкую пластиковую папочку. Сквозь полупрозрачную розовую обложку был виден бумажный лист с текстом в четверть странички и маленькими схематичными рисунками.

— Вот изучи на досуге! – вручив мне папку, Колян пробрался на свое законное место во главе стола, взял вилку и решительно придвинул к себе тарелку с котлетами.

— Кокле, кокле! – закричал ребенок, возбужденно колотя ручками по столу.

Я подсадила его на высокий стульчик, дала ложку и мисочку с едой, потом взяла отложенную было папку и без особого интереса посмотрела сквозь розовый целлофан:

— Это еще что такое?

— Это распечатка с сайта «сантехник-собака-фронт-ру», – прочавкал Колян, загрузив в рот целую котлетку. – Тут техническое описание унитазной механики и конструктивных особенностей санитарной техники вообще. Будет время, почитай и впредь не говори, что я ничего в доме не делаю!