Книга Сто жизней Сузуки Хаято 1, страница 149 – Мария Дубинина, Сора Наумова

– Эй! – позвал кто-то, и от стены отделилась высокая фигура в худи с накинутым на голову капюшоном. – Есть минутка? Надо кое-что обсудить.

Человек скинул капюшон и уставился на Ишинори тяжёлым взглядом.

– Я спешу, – ответил он максимально спокойно, хотя интуиция вопила об опасности. Но когда лицо парня стало видно, Ишинори будто пригвоздило к месту. Они не знакомы, тогда откуда же это чувство? Радость?..

– Это недолго.

Свет тревожно замигал. Ишинори заставил себя говорить естественно, как с еще одним своим поклонником, а сердце бешено билось.

– Если нужен автограф, то…

– На черта мне твой автограф?! Живо отвечай, зачем вы с Рюноске делали из меня дурака?

Ишинори испугался. Метнулся к двери, дернул на себя, но в последний момент не выдержал и обернулся. Псих в пыльных кедах смотрел на него с такой яростью, какой Ишинори никогда ни у кого не видел. И что-то между ними – и в них – неуловимо менялось.

– Ишинори, – проскрежетал незнакомец. И в голове само собой всплыло имя.

– Хаято? – неуверенно пробормотал Ишинори. – Откуда…

– …я тебя знаю? – одновременно с ним закончил Хаято.

Ишинори закричал, потому что не мог вынести боли, накрывшей его следом – огнем, жаром и грохотом. Он знал, что умирает, и знал, что это не на самом деле. Или все-таки нет?

— Иши? – Хаято еще держал его за руки, и Ишинори вырвался и едва не упал. – Да что с тобой? Эй, посмотри на меня.

Ишинори смотрел, но видел только смутное очертание. Слезы лились и лились, щипали лицо, их соленый вкус собрался на губах.

Как это все возможно? Как?!

Картинки сменяли друг друга, и каждая из них била его по самому больному. Выстрел в ущелье, случайный толчок в грудь на мосту, отравленный чай, выпитый Хаято по ошибке… Опускаясь на колени под их невыносимой тяжестью, Ишинори не кричал – он скулил. И одна единственная мысль в этой чудовищно горькой мешанине звучала в голове ясно и громко.

«Сколько же раз я его уже убивал?..»

«ПОДПОЛЬНЫЙ АЙДОЛ» – термин из японской индустрии айдолов, обозначающий исполнителей, не появляющихся на телевидении или в журналах, но активно участвующих в живых выступлениях.

АДЗУКИ-ХАКАРИ – ёкай, живущий под крышей в некоторых домах и храмах. После полуночи он издает звук тяжелых шагов и шорох рассыпающейся фасоли.

АКУМЫ – низший, слабый демон в мифологии книги.

АНДЗЭН – в пер. с яп. «безопасность»

БАКЭМОНО – в мифологии книги это злобные монстры, устрашающие чудища.

ГОРЁ – разновидность мстительных призраков, дух мертвого аристократа.

ДЗАБУТОН – традиционная подушка для сидения на полу.

ДЗАСИКИ-ВАРАСИ – разновидность ёкая, домовой дух, считается, что дзасики-вараси приносят в дом удачу. ДЗИНДЗЯ – синтоистское святилище.

ДЗОРИ – это традиционные японские сандалии, которые обычно имеют плоскую подошву, сделанную из рисовой соломы или дерева.

ЁКАИ – общее название для сверхъестественных существ японской мифологии. В книге являются одним из классов существ наряду со злыми духами, демонами, ками и богами.

ЁМИ – подземный мир, царство демонов.

ИДЗАКАЯ – это японское питейное заведение.

КАКУНИ – японское блюдо из тушеной свиной грудинки в соевом соусе, мирине и коричневом сахаре.

КАМИ – в синтоизме духовная сущность, присущая всему живому. В книге трактуется как мелкое божество места, имеющее свое святилище.