Книга Искатель, 2011 № 04, страница 89 – Владимир Соколов, Владимир Лебедев, Журнал «Искатель»

Ваня ушел, а в это время самолет Ан-24 стал заходить на посадку. Через час мы были в Каменском.

Предъявив злоумышленнику обвинение, я повел его к прокурору для решения вопроса о заключении под стражу.

Лукин, внимательно прочитав дело, сделал неутешительный для меня вывод:

— Не очень тщательно осмотр места происшествия провел, Владимир Васильевич. Мог бы сразу обнаружить оторванные доски и подкоп. Ну да ладно. Победителей, как говорят, не судят! Хорошо, что клубок распутали. Никакой мистики и в помине нет. Все очень буднично и прозаично.

— Вы правы, Лев Михайлович, но кто мог подумать... подкоп... в вечной мерзлоте... — пролепетал я.

— И тут ты немного недодумал. Оказывается, летом вечная мерзлота оттаивает до одного метра, а потом под магазином у кочегарки грунт сохраняет тепло и сильно не промерзает. Копай себе на здоровье. Вот, возьми справку геодезиста. Я запросил на всякий случай, когда ты мне позвонил и сообщил о подкопе.

— Даже так?! Боже мой! — вырвался из моей груди покаянный стон.

— Ладно, не бери в голову. И на старуху бывает проруха. Более длинное решение сложной задачи — тоже положительный результат. А потому продолжай следствие. И без женских истерик мне! На ошибках учатся, на будущее урок будет. Заводи землекопа, посмотрю, что это за крот такой у нас в районе завелся.

Санкцию на арест я получил, провел следственный эксперимент, очные ставки и стал готовить уголовное дело для передачи в суд. Неожиданно ко мне в кабинет зашел директор школы-интерната Малашенко:

— Слышал, слышал про подвиги Камака. Надо же было додуматься — подкоп под магазин делать! Вот шел мимо. Дай, думаю, зайду, может, еще что-нибудь интересное могу сообщить.

— Игорь Сергеевич, вы же по профессии учитель истории, как мне стало известно, занимаетесь изучением этноса коряков, их образа жизни, культуры и прочее. Скажите мне, что означает фамилия Камак?

— У коряков Камак означает «подземный дух». Фамилии коряков порой мистические и имеют значения духов, колдунов и потусторонних сил. Камак — одна из них.

— Вот оно что-о?.. — протянул я удивленно. Не зря, когда я спросил у сидящего в яме человека: «Кто ты?» — он ответил: «Я Камак — подземный дух». Похоже, он по-настоящему возомнил себя этим духом, который может себе позволить все, в том числе и рытье нор, могил и подкопов под магазины. — А что, коряки действительно верят в чудодейственную силу амулетов?

— Да, Владимир Васильевич, эта вера у них идет из глубины веков и передается из поколения в поколение. Вера в амулеты, или, как их еще называют, талисманы, обереги, у аборигенов Камчатки безгранична и непререкаема. Они твердо надеются на то, что «зуб нерпы», «волчий клык» или «коготь медведя» могут уберечь их от бед и несчастий, от колдунов, нечистой силы и злого духа.

— Вот только у Камака, Игорь Сергеевич, как-то все не сложилось. Он возомнил себя подземным духом и носил амулет «медвежий коготь». Но талисман не уберег от кривой дорожки, которая прямиком привела его в подземелье, а потом и на долгий срок за колючую проволоку.

Человек сам хозяин своей жизни и должен отвечать за свои поступки. А если уж он покатился по наклонной плоскости или встал на скользкий путь совершения преступлений, то от возмездия его не спасут никакие фетиши и амулеты.