Книга Тёмный Лотос, страница 61 – Елена Леонова

Высокий, спортивный, широкоплечий, с чёрными, густыми волосами, в которых не было ещё и намёка на седину, в свои пятьдесят он выглядел прекрасно. Тонкие черты лица, прямой нос, тёмные, словно ночь, глаза, кожа цвета капучино – всё это придавало его внешности неописуемый шарм и не оставляло ни одну женщину равнодушной.

Его мать приехала когда-то из Дели. Отец был местным, уроженцем Хайдарабада. У Альядира Дхавала было два брата, Индра и Мусла, такие же высокие и широкоплечие, и старшая сестра, давно вышедшая замуж и переехавшая в Мумбаи. Семейное дело её не интересовало, к тому же от девочек всегда требовалось лишь одно – рожать как можно больше детей. А мальчики в семье обязаны продолжить династию хранителей древностей.

Его отец относился к предметам старины очень трепетно, не разрешал их трогать, мало рассказывал о них и многое, как считал Альядир, держал в тайне, часами уединяясь в Храме, находившемся недалеко от дома. Он был набожным, правильным, строгим и придерживался традиционных взглядов на жизнь, что всегда нравилось Альядиру, который являлся старшим из братьев и раньше всех закончил учёбу, возглавив семью, так как отец рано ушёл из жизни.

Дхавал был увлечён религией, ходил на молитвы несколько раз в день и фанатично был предан делу, переданному отцом. Перед смертью он рассказал сыну о том, чему посвятил всю свою жизнь. И Альядир, не колеблясь, с готовностью взялся это дело продолжить.

Много реликвий хранилось в Храме. И кроме отца там было немало монахов, посвятивших жизнь служению Шиве. Однако именно род Дхавалов был тем, кто следил за древними религиозными реликвиями: рукописями, предметами для проведения ритуалов, статуэтками и многим другим. Каждый день Альядир читал древние манускрипты для лучшего понимания того, что находилось в Храме, постепенно узнавая ценность реликвий, историю создания, погружаясь уже не в суть вещей, а в суть религии, учений и искусства.

Но кое-что всё же его беспокоило. В записях он нашёл немало сведений об артефактах, когда-то находившихся в Храме, но ныне утерянных или украденных. И именно они стали для него предметом интереса. Некоторые он нашёл в музеях и тайно выкупил. За другими, находившиеся в частных коллекциях, наблюдал, выжидая подходящий момент, надеясь также купить. Но были и такие, что исчезли бесследно. Поэтому он был крайне удивлён, когда однажды утром ему позвонила иностранка и сообщила, будто у неё есть предмет, который необходимо передать семье Дхавал.

Женщина сказала, артефакт будет находиться в Хайдарабаде у мужчины по фамилии Смирнов. Она сообщила дату прилёта, время и отель, где он остановится. Другой мужчина, как сказала женщина, по фамилии Виджитунга должен забрать артефакт у Смирнова и передать Альядиру. Он был благодарен женщине за возврат реликвии, но план ему не нравился. Слишком много вовлечённых.

Первым делом он направил людей из Храма напрямую к Смирнову. Однако ситуация осложнилась. Иностранец, как выяснилось, не знал, что посылку, которую он получил, надо отдать Альядиру. У парня явно какой-то свой план, и люди Дхавала его потеряли.

Вторым вариантом был Виджитунга, но и с ним не получилось. Он оказался крайне бесполезен.

Будучи человеком дотошным, Альядир начал выяснять, что именно за артефакт может быть у Смирнова. Он провёл в хранилище Храма почти весь четверг и пятницу, изучая записи, сделанные отцом и его предшественниками.