Онлайн книга «Сцены из жизни дознавателя Шишкина»
|
Соблазны и резоны Европы И никто не успел даже глазом моргнуть, как джинн вырвался из бутылки. И Орден Тамплиеров обрёл такую финансовую мощь, что создал для его магистра соблазн самому стать единоличной верховной властью в Европе. У Тамплиеров скапилось так много денег, что во Франции для обозначения большого богатства говорили: «богат как Тамплиер». И уже хвост пытался вилять собакой… Но той собакой был жестокий и абсолютно беспринципный король Филипп IV «Красивый». И ему очень были нужны деньги. Но настоящим бенефициаром акции по разгрому Ордена Тамплиеров был папа Климент V, а с ним и вся католическая Церковь. Ведь была реальная угроза, что никому уже не подконтрольный Орден Тамплиеров возьмёт и уничтожит Церковь с помощью знаний, касающихся основ христианства. Очень опасных знаний… Ведь вся религиозная паства всегда получала знания от пастырей. И это они по каким-то своим основаниям всегда решали, что считать истиной, а что нет. И это они всегда и всё корректировали под себя. Так из семидесяти двух Евангелий (в том числе восемь от учеников Иисуса) они признали каноническими только четыре! И это они немедленно дали Храмовникам невиданные привилегии. Причина — эти знания! Что хотите делайте, господа Храмовники, только молчите про найденные свитки! Иисус Назаретянин Особое сокровище тамплиеров — легендарный Святой Грааль. Что это, не знал никто, кроме них самих. То ли это вещь, а то ли человек. И ещё у тамплиеров были Ковчег Завета и Скиния. Но об этих объектах много чего написано в Ветхом Завете и их можно хотя бы представить… А вот Иисус… Свитки, найденные Готфридом Бульонским вместе с золотом, принадлежали иудейской общине ессеев. И в них были подробные описания как самого Иисуса, так и его деяний и учеников. Как бы со стороны. Какими их видели ессеи, такими и описали, без прикрас, максимально объективно. Это называлось «взгляд сверху» или «дневник народа», им часто пользовались летописцы. Иисус не придавал значения постам, омовениям и прочим ритуальным действиям. Он равнодушно относился к Храмам, религиозным общинам и объединениям. Он был очень грамотный, жёсткий, уверенный в себе и непреклонный полемист. Вовсе не кротким, а откровенно высмеивающим приверженность иудеев к священным субботам. Он не уходил от общества, а наоборот, активно распространял Знания. Царствие Божие Он объяснял не внешними проявлениями, а внутренним содержанием человека. Другими словами, в этих свитках он был описан как Человек, Пророк, Чудотворец и Мессия, весьма гармонично сочетавшимся с многочисленными деталями, событиями и обычаями тех времен. И Иуда там был описан не как вор и предатель, а как человек, любивший Иисуса больше всех на свете и как его самый преданный и доверенный ученик. К тому же казначей их небольшой общины. Приказывал Иисус Иуде пойти и сказать Каифе… Иуда шёл и говорил. А вот что делать с полученными деньгами дальше, Иисус Иуде не объяснил. Не успел видимо. Но ничего… Потрачены были эти тридцать серебряников Иудой и другими учениками на выкуп у охранников тела Иисуса с креста, чтобы не дожидаться ночи. Как раз хватило. И времени хватило, чтобы унести тело в гробницу, и денег. И сдавалось Иуде, что правильно он с этими деньгами управился. И про «долги наша» из молитвы «Отче наш», единственной молитвы явленной людям самим Иисусом, в этих свитках было написано. И не про «грехи» это говорилось, как это трактовала Церковь. Ну никак не мог один человек другому грехи отпускать, это было дело Бога. Про «долженствования» там говорилось — основ мироустройства, самим Богом людям даденных. |