Книга Спасти СССР, страница 104 – Николай Марчук

Африканцы совершенно индифферентны к фактору времени. По их убеждению, часы не создали человека. Время должно состязаться с временем, а люди должны быть бесстрастными наблюдателями этого состязания. Эта своеобразная философия времени получила в Африке название «африканское время». Африканское время в понимании африканцев – это не забывчивость, не отсутствие уважения к другому. Напротив, это выражение вежливости и понимание существа фактора времени. Обычно «африканское время» проявляется в двух основных формах: ровно через час или ровно в назначенное время, но на следующий день.

На душе у конголезца всегда праздник, он двигается в такт африканской музыке, всегда звучащей в его голове. И они искренне не понимают, что мы от них хотим. Зачем все эти стройки, мегапроекты, учеба?

У местного населения сроду не было денег и накоплений, в настоящее время почти тринадцать миллионов человек на грани голода. Им говоришь, вот вам работа, давайте, берите лопаты, шуруйте работать. А они в ответ ржут как кони. Ничего, есть к таким свой подход: прикладом в зубы, лопату в руки, и они по чуть-чуть начинают работать, а когда понимают, что им заплатят за работу по справедливости, то уже начинают работать в охотку.

Есть такая распространенная мысль, что, дескать, «африканцы от природы ленивые, оттого и бедные» – дескать, у них не так устроен мозг, интеллект, хромосомы не такие: вот почему мало среди африканцев лауреатов Нобелевской премии, докторов наук, философов. Действительно, взять список лауреатов Нобелевской премии по физике за сотню лет – треть из них американцы, потом идет Великобритания, Германия, Франция, на пятом месте Швеция. Выходит, шведы самые умные в мире люди, раз их карликовая страна, с населением меньше Москвы, дала десятки нобелевских лауреатов? Ответ простой: сам Нобель – швед, в их стране и присуждаются премии, и жюри там же заседает, понятно, что шведы им более понятны. Так что, если по нобелевским премиям судить, шведы самые умные… А если посмотреть лауреатов Ленинской премии, то легко видеть, что самые умные – советские люди. Так что все зависит от того, как смотреть и кто будет оценивать!

А что касается негров-философов? Впрочем, философов и среди женщин нет. А свои философы африканской жизни есть. В пантеоне славы в Порто-Ново я посетил целый музей, полный портретов африканских поэтов, философов, мыслителей. Так что сообразительные африканцы заметят, что у них философов не меньше, просто мы, белые, с ними не знакомы. А китайцы скажут, что все основные мыслители, изобретатели и ученые – китайцы!

Но так со многими народами. Ведь арабы скажут, что все изобрели они, арабы, евреи скажут, что самая умная нация – это евреи, а есть и доказательства, списки евреев в правительствах и из ученых. А эфиопы скажут и докажут, что именно они и есть евреи (фалаша), и Ковчег завета у них, поэтому именно они самые умные люди на свете, а эфиопы – африканцы и есть. Немцы считали, что они самые умные, и даже целую идеологию построили на этом. Египтяне скажут, что вся цивилизация произошла от них, и они умней всех…

Так что круг замкнулся: все получается, с какой стороны смотреть!

Интуиция африканцев направляется преимущественно на объект и приближается по своей сущности к ощущению. Интуиция африканцев стремится к открытию возможностей в объективно данном, поэтому она в качестве добавочной, подчиненной функции является тем вспомогательным средством, которое действует автоматически. Временами объекты представляются им преувеличенно ценными, когда они могут явиться средством разрешения, освобождения, нахождения новой возможности. Однако после того, как они сыграют свою роль в качестве новой ступени или моста, они лишаются ценности и отбрасываются. Факт имеет значение лишь потому, что открывает новые возможности, уходящие за пределы самого факта и освобождающие от него индивида. Африканцы основываются в своей деятельности на опыте, в связи с чем их опыт опережает суждение. Для них приемлемы отношения, поддерживаемые только до тех пор, пока внешние обстоятельства допускают такую совместимость. Результатом этого является то, что они смотрят друг на друга как на людей, на которых нельзя положиться. Именно наличие интуиции позволяет им становиться неплохими работниками общественной деятельности. Когда доминирует интуиция, мышление и чувство оказываются подавленными, а ощущение пребывает в полной изоляции от сознания.