Онлайн книга «Фальшивое солнце»
|
С момента образования СЭВ в Монголию из стран Восточной Европы и СССР поехали специалисты различного профиля. Немцы из ГДР считали русских варварами, которым в силу обстоятельств удалось победить в войне. К монголам они относились как к дикарям, не продвинувшимся в своем развитии дальше первобытно-общинного строя. Русские относились к монголам как к младшим братьям, которых надо постоянно учить уму-разуму, иначе греха не оберешься. Монголам такое отношение к себе не нравилось. Кому охота на законодательном уровне быть записанным в вечные младшие братья? В семье дети вырастают и становятся взрослыми. Деление на младших и старших становится условным. В рамках СЭВ монголам было предписано быть пастухами, то есть младшими братьями навсегда. Скрытая фронда против «старшего брата» в Монголии крепла год от года. Как только в Советском Союзе началось брожение и подули ветры перестройки, так монголы тут же вспомнили о национальном самосознании и объявили, в пику «старшему брату», главным национальным героем Чингисхана. С 1991 года Чингисхан появился на денежных банкнотах, а количество переименованных в честь него улиц и площадей не поддается исчислению. «Вот вам, выкусите!» — был общий посыл от монгольского народа бывшим старшим и восточноевропейским братьям. Русские, свернувшие сотрудничество с МНР, в ответ только посмеялись: «Эх, вы, недоучки! Чингисхан Русь не завоевывал. Это его внук Батый прошелся по русским княжествам огнем и мечом. Историю учить надо!» Но это будет потом, а пока, до перестройки, советско-монгольское братство казалось нерушимым… Глава 6 Отец Арсена Чой родился в семье кочевников-скотоводов. В восемнадцать лет его призвали в армию. Службу он проходил в окрестностях Улан-Батора, где познакомился со своей будущей женой. Во время службы в армии он приобрел специальность машиниста котельных установок, проще говоря, кочегара, способного самостоятельно следить за температурой и давлением пара в котлах. Отслужив три года, Чой осел в Улан-Баторе. Первое время он подрабатывал разнорабочим, потом устроился по специальности в дислоцированную рядом с его домом воинскую часть — отдельный мотострелковый полк Советской армии. Вскоре в семье Чоя родился сын, через два года — второй. Арсен был третьим из сыновей. За ним последовали две девочки. После рождения второго сына мать Арсена оставила работу в прачечной и стала заниматься домашним хозяйством. В 1959 году командиром мотострелкового полка стал Чащин. Он был страстным любителем верховой езды. В Монголии Чащин мог позволить себе завести собственную конюшню, в которой содержались восемь жеребцов местных пород. Кони достались ему даром. Чащин активно посылал солдат на строительство гражданских объектов в «подшефные» животноводческие совхозы. Директора совхозов в знак благодарности снабжали офицерскую столовую полка мясом и преподнесли командиру полка в дар коней из табуна колхоза «Красный богатырь». Табуны в этом совхозе были такими огромными, что даже пастухи точно не знали, сколько голов пасется у них в степи. Подарить «старшему брату» десяток жеребцов для директора совхоза было так же просто, как для директора советской птицефабрики выпустить на волю десяток кур. Чащин не был хорошим наездником, и ему требовался инструктор по верховой езде. Узнав, что истопник Чой родился в степи, он пригласил его на совместную верховую прогулку, которой остался настолько доволен, что предложил Чою стать конюхом, с сохранением зарплаты и места работы. Отец Арсена согласился. Его место в котельной заняли два солдата срочной службы, до армии успевшие поработать в кочегарках. Чащин и Чой подружились, часто вместе совершали длительные конные прогулки, заканчивавшиеся пикниками на природе. |