Онлайн книга «Ворон из рая»
|
Пытаясь вспомнить, чем же там закончилась история об Урасиме Таро[27], Хадзимэ осушил стеклянную чашу, до краев наполненную саке. Напиток оказался хорошо охлажденным, при этом от него исходил насыщенный аромат, как от горячего саке. Густой по ощущениям, он был свежим на вкус, и еще долго во рту оставалось бодрящее послевкусие, как от молодого зеленого бамбука. — Вкусно-то как! У Хадзимэ невольно вырвался вздох восхищения, и Сэссай, сидевший рядом, удовлетворенно улыбнулся: — Благодарю вас. Края, откуда я родом, славятся саке. Господин Ясухара, то, что вы сейчас изволили выпить, – элитный напиток высшего сорта. Его даже в моих родных местах редко встретишь. — Вот как! В таком случае можно мне еще? — Конечно. Пожалуйста. Сколько хотите. Сэссай махнул рукой, и мгновенно оказавшаяся рядом прелестная девушка наполнила чашу. — И кушанья разнообразные я тоже попросил приготовить. Не знал ваших предпочтений, вот и принесли сразу все. Может быть, что-то уже остыло? Тогда прикажу заменить свежим, – говорил Сэссай, которому подливала саке девушка напротив. — Мне кажется, как-то расточительно получается. — Это место изначально предназначено именно для подобного. Мы называем его Корокан. Здесь мы принимаем почетных гостей и даем им в полной мере насладиться великолепием земли Ямаути. «Вот это да», – подумал Хадзимэ и опустил голову. — А что, много таких, как я, сюда, в Ямаути, прибывает? Сэссай тут же замахал руками и высокопарно произнес: — Что вы такое говорите! Насколько мне известно, вы первый человек из наших гостей. — А вы не человек, что ли? — На самом деле нет, я не человек. Мы род ятагарасу. — Что? Хадзимэ невольно замер и, быстро моргая, уставился на Сэссая, который, с какой стороны ни взгляни, выглядел весьма обычно. — Так а кто же вы? Ворон? – бросил гость, рассчитывая пошутить. — По своей природе – да, – невозмутимо ответил Сэссай. — То есть сейчас, выходит, меня ворон околдовывает? Ну, как кицунэ или тануки?[28] Уставленный яствами стол вдруг показался подозрительным. Кончиками палочек хаси Хадзимэ поковырял тонко нарезанные ломтики речной рыбы. — Но эти мандзю[29] не из конского навоза, – криво усмехнулся Сэссай. – Все, что перед вами, настоящее, так что не беспокойтесь, пожалуйста. И наш человеческий облик, и виды Ямаути существуют в реальности. Это не мираж, это – иной мир. Слова Сэссая были абсолютно неубедительны: название «иной мир» ни о чем не говорило Хадзимэ. — Здешняя земля – мир, созданный на горе Арэяма, которую вы унаследовали и которая служила вотчиной божества Ямагами. Мы посланцы Ямагами, и считается, что нам временно даровали человеческий облик, ради того, чтобы обеспечивать его одеждой, пищей и жилищем. Сэссай пояснил, что прежде ятагарасу вели торговлю с миром людей, хоть и в весьма скромных масштабах. — Пещера, через которую вы прибыли, – один из маршрутов, соединяющих этот мир с внешним. Помните мужчин в масках? Они тоже из рода тэнгу. Это наши единственные торговые партнеры, вдобавок они защищают ворота от людей. Изначально Корокан был создан для приемов тэнгу, живущих в вашем мире, – продолжал Сэссай. — Божество Ямагами, вороны, да еще и тэнгу… Видя, как обескуражило Хадзимэ такое простое объяснение, Сэссай усмехнулся: — Разумеется, научного тут мало. Этот мир существует по иным принципам, совершенно отличным от тех, которыми руководствуются люди. |