Книга Шар судеб, страница 630 – Вера Камша

— Не нужно свечей! – потребовала Матильда, прежде чем поняла, что делает.

— Их не будет, – пообещал кто-то… Ворон. – Твое преосвященство, веди ее в Рассветные Врата, а лучше неси. Пора кончать с ночью, гица. Открыть двери!

Ночи за дверьми уже не было. На зеленом шелке переливалась россыпь алмазов. Черные зубы гор вцепились в рассвет, но удержать его не могли.

— Твою кавалерию! – возопила Матильда, потому что ноги ее оказались в воздухе, а крепко и неудобно ухвативший женщину Бонифаций вывалился навстречу встающему дню в светлый холод. Где-то тут она ночью споткнулась, вывозилась в грязи, порвала платье, но грязь исчезла. Розы, расцветшие и расцветающие, устлали землю… Твою кавалерию, все это было для нее!

— Да будет тебе известно, овца ты заблудшая, – пропыхтел Бонифаций, – что земля с небесами и есть истинный храм, а мы пытаемся уподобиться Создателю, да не можем! Еретики, те в дури своей всех под крышу гонят, у нас же там служить дозволяется, где того душа требует.

— Ну и кому в такое утро нужен храм? – Шагавший вровень с епископом Алва усмехнулся. – Чтобы начать сначала, довольно роз и рассвета. Само собой, если вы в самом деле собрались начинать.

22-й день Весенних Скал 400 года Круга Скал

Условные обозначения

1. Положение сторон перед началом сражения

2. Начало сражения – атака кавалерии Хейла

3. Кавалерия Хейла прекращает атаку и выходит из боя, атаку продолжает пехота Айхенвальда

4. Пехота Айхенвальда продолжает атаку основных сил Фридриха, кавалерия Хейла идет на помощь Фажетти, готовящемуся отразить атаку арьергарда противника

5. Отражение попытки дриксенского арьергарда прорваться на помощь главным силам

6. Отступление дриксенского арьергарда, поход кавалерии авангарда и его атака на правое крыло пехоты Айхенвальда, возвращение Хейла на помощь главным силам, пауза и сражение

7. Захват силами Фажетти дриксенского обоза, решающая атака талигойской армии, бегство принфа Фридриха и его армии

Общеизвестно, что предки нынешнихбергеров, гаунау, дриксов и марагов (правомерно ли говорить о каданцах, флавионцах и ноймарах как о самостоятельных народах, вопрос дискуссионный) не являлись коренными обитателями Золотых Земель. «Северные варвары», как их называли в анаксианских хрониках, пришли из-за Полуночного моря, причем переселение это было отнюдь не одномоментным. В настоящее время тех, чьей прародиной считаются Седые Земли, принято относить к варитам, а уроженцев острова (по некоторым версиям, архипелага) Агмарен – кагмам, хотя деление это в большей мере продиктовано политикой, чем исторической наукой.

Древнейшие времена

Сведений о жизни варитов и агмов до переселения крайне мало, причем их источником являются записанные много позднее предания и легенды. Следует подчеркнуть, что в северных державах повсеместно используется эсператистский алфавит, пришедший на смену гальтарской письменности, с помощью которой были сделаны древнейшие надписи. Неизвестно ни единого случая употребления не золотоземельских алфавитов, из чего можно заключить, что до переселения ни вариты, ни агмы не имели собственной письменности, а отсутствие в сказаниях об оставленной родине упоминаний о государствах или хотя бы о крупных городах подводит к выводу, что таковых не имелось вовсе.