Книга Год 1995-й. Русский Ренессанс, страница 139 – Александр Борисович Михайловский, Юлия Викторовна Маркова

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.me

Онлайн книга «Год 1995-й. Русский Ренессанс»

📃 Cтраница 139

— Еще Патронами стали князь Александр Невский, французский король Генрих Наваррский и император Петр Второй, который на самом деле Первый, — пояснил я. — Чтобы пойти на такой шаг, нужно почувствовать единство со всем своим народом, а не только с правящим классом, как бы он ни назывался. А еще — осознать необходимость такого шага, ибо связь между Патроном и Верными является обоюдной и накладывает обязательство на обе стороны. Слова «братья и сестры» в устах Патрона — это не пустой звук. Чувства будущего Патрона в канун обретения этого статуса сродни чувствам будущего Верного, испытывающего неодолимое желание принести клятву, чтобы разделить цели и задачи Воинского Единства.

— Мы это знаем и, более того, чувствуем, — кивнул советский вождь. — При всем том, что уже сделано, есть ощущение какой-то пробуксовки или упирания в стену, когда приложенные усилия уже не приносят ожидаемого результата. Мой брат говорит, что, не получив опыт Патрона, не стоит замахиваться на построение коммунистического или даже просто справедливого социалистического общества.

— Слова «справедливое» и «социалистическое» — это синонимы, — сказал я. — Только вот справедливость бывает разной. Для одних это чтобы всем всего было поровну, для других — чтобы кому многое было дано, с того бы и спрашивалось по максимальной мерке. В справедливом обществе представители правящего класса не отрываются от народной массы и не воспаряют в эмпиреях, безразличные к нуждам и интересам простых смертных. Для социализма, зашедшего не туда, куда надо, это явление так же свойственно, как и для других политических формаций.

— Об этом мы тоже знаем, — буркнул товарищ Сталин. — Вы нам показывали и зенит этого явления, и тот момент, когда оно закончилось катастрофой. Не тех людей мы расстреляли или загнали в лагеря и не тех оставили при больших чинах и должностях. Впрочем, и это тоже не совсем верная постановка вопроса. Карьеристы и вредители не должны иметь возможность подобраться к власти и на пушечный выстрел, в то время, как правильных людей надо подбирать еще со школьной скамьи. Но только как понять, кто из шестнадцатилетних школьных выпускников вырастет нам достойной сменой, а кто будет жить только для себя и плевать на окружающих?

— Правильные люди стремятся на передний край, — пояснил я, — и неважно, что это будет — работа «на северах», должность батальонного командира в армии, горячий цех на производстве или опасные научные эксперименты. Неправильные люди, карьеристы и приспособленцы ищут себе совсем другой жизненной стези. Больше всего им нравятся роли говорунов на околополитические темы, не имеющих собственных убеждений, а потому чутко колеблющихся в русле мудрых указаний с самого верха. Им все равно, что делать, и безразлично, как. Дурацкие и прямо вредные указания, вроде изъятия личных коров у колхозников, они будут исполнять даже с большей охотой, чем что-то полезное и нужное, ведь, проявляя насилие и осуществляя принуждение, ощущают себя господами над быдлом, истинными небожителями, для которых не писаны человеческие законы. Предел мечты для таких деятелей — стать членом Политбюро или, на худой конец, председателем обкома, чтобы все решать и ни за что не отвечать. А потом глядь — а они уже жгут перед телекамерами партбилеты и клянутся в верности новому господину. Тьфу ты, мерзость!

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь