Книга Сталинисты в Америке. Стратегия силовых действий, страница 29 – Хизер Бут

Прогрессивный популизм – это альтернатива: он говорит Тёрнеру, что его проблемы – не индивидуальные. Он предлагает модели того, как обычные люди объединяются, чтобы бороться за повторное открытие фабрики, если это возможно, работать над экономическим развитием, переделывать программы занятости в инструменты сообщества. Прогрессивный популизм предоставляет альтернативу постоянной зависимости от государственной помощи, признавая право каждого американца на работу, достаточную для достоинства и уважения. Он опирается на инновационные программы, чтобы вырваться из цикла зависимости от пособий, обеспечивая наличие хорошего обучения для работы – и того, что работа будет там, когда обучение закончится.

Альтернатива Войтилы

Для Ральфа Войтилы правый популизм предлагает козлов отпущения – чернокожих, преступников, возможно, либеральных политиков и правительственных бюрократов. Он взывает к утешительной риторике семьи, общины и веры и отвлекает внимание на национальный крестовый поход против коммунистической «империи зла». Но он не решает проблем, которые критически угрожают центральным ценностям его жизни. Элитарный либерализм, однако, предлагает едва ли больше – более того, он, скорее всего, заклеймил бы Войтилу как «проблему», увещевая его о предрассудках и страхе, отстаивая права меньшинств на открытое жильё или права преступников на справедливый суд, но определяя его привязанность к соседству, приходу и малому бизнесу как отсталую и узкую.

Прогрессивный популизм – это альтернатива. Он начинается, как начали тысячи соседских организаций в последние годы, с попыток решить реальные проблемы городского упадка, распространяющейся преступности и конфликтов между разными этническими и расовыми группами. Он бросает вызов неотзывчивым банковским кредиторам, недобросовестным риелторам и политикам-демагогам, которые стремятся извлечь выгоду из страха и раздора. Он строит мосты между одинаково бесправными сообществами, которые обнаруживают (часто к общему удивлению) схожие проблемы и схожие заботы. На самом широком уровне прогрессивный популизм учит Войтилу практической надежде – опыту успеха и совместных действий, осознанию того, что люди могут что-то сделать с проблемами, которые их окружают. И он указывает на ещё более широкие связи с другими сообществами, церквями и этническими группами, работающими над крупными социальными проблемами, такими как практика банковского кредитования, налоги и процентные ставки.

Альтернатива Уайлдер

Для Джейн Уайлдер правый популизм советует отступление и вину. Заботы о уходе за детьми, карьерном росте, обращении на работе и подобные вопросы объявляются просто незаконными с точки зрения, определяющей «надлежащее место» женщины только в доме. Либеральная политика предлагает больше – программы позитивных действий, поддержку в вопросах сексуальных домогательств, идеи сопоставимой ценности, которые могли бы привести её зарплату в более правильное равновесие с зарплатой работников почтовой комнаты. Но она предлагает мало чувства общности, изменения характера её работы или возможности союза с другими на её рабочем месте.

И здесь прогрессивный популизм предлагает альтернативу. Он призывает к совместным действиям через организации на рабочем месте для борьбы за справедливое и равное обращение. Он указывает на сотрудничество, а не на простое противостояние с объединёнными в профсоюз мужчинами-работниками в почтовой комнате. Он отстаивает идеи достоинства труда, необходимости более широких контактов между людьми на работе и в сообществе, права рабочих иметь голос в принятии решений, что предполагает долгосрочные изменения в самой ткани офисной жизни. И он предлагает инструменты для борьбы за более масштабные изменения в государственной политике по таким вопросам, как уход за детьми, жильё и тарифы на коммунальные услуги, что даёт надежду на изменение характера жизни и за пределами работы.