Книга Галерея Москва. Шедевры знаменитых мастеров на улицах столицы, страница 2 – Виталий Калашников

В собрании Третьяковской галереи есть фрагмент бесценной скульптуры Георгия Победоносца. Её датируют 60-ми годами XV века. Кремль стоит ещё белокаменный, возведённый из известняковых блоков. А башня, находящаяся на месте Спасской, именуется Фроловской. Так вот на ней появляются вырезанные из камня украшения: фигуры Георгия Победоносца и Димитрия Солунского. Кто их создал – исследователи спорят до сих пор. По одной версии, делал это мастер Василий Ермолин. По другой – Ермолин лишь купец-спонсор, а создавали композиции некие рабочие, которых тот нанял. Как бы то ни было, этот случай едва ли не самый древний в Москве, где рядом с произведением искусства фигурирует какое-то имя.

Карта Москвы Сигизмунда Герберштейна. XVI век

Андрей Рублёв – имя для русской культуры почти сакральное. Значимость его фигуры для нас можно сравнить со статусом Леонардо да Винчи для итальянцев. Кстати, родился автор легендарной «Моны Лизы» через 22 года после смерти Рублёва. И если продолжать их сравнивать, то до наших дней и у одного, и у другого дошло не так много атрибутированных произведений, но у обоих каждое – шедевр.

Андрею Рублёву досталось непростое время. Посмотрите одноимённый фильм другого Андрея, Тарковского, и всё станет понятно. Жестокость, эпидемии, войны. Неудивительно, что окружённый тяготами жизни человек начинает тянуться к чему-то светлому. Как раз светом, теплом, любовью и пропитаны работы Рублёва. Разумеется, всё это иконы. Другой живописи в тот период у нас просто не существовало. И конечно, все рублёвские работы сегодня – музейные сокровища. Хотя с недавних пор самая знаменитая живопись иконописца, «Троица», находится в храме Троице-Сергиевой лавры, для которого когда-то и была написана. Да и Успенский собор во Владимире гордится сохранившимися росписями именитого автора. А что же в Москве? Получается, Рублёв только в Третьяковке? Вот и нет.

В современном Таганском районе уже много столетий стоит Спасо-Андроников монастырь. Стены, башни, святыни. А в центре композиции – Спасский собор. Сегодня это здание считается старейшим каменным сооружением в городе. Построено оно в 20-е годы XV века из отёсанных прямоугольных блоков известняка, который могли добывать неподалёку, в пойме речки Яузы. С той поры храм неоднократно разрушался, горел, перестраивался. И хранил предание: в своё время его стены расписывал сам Андрей Рублёв. Действительно, если с точным местом рождения мастера есть некоторые сложности, то последний период своей жизни он определённо провёл в Спасо-Андрониковом монастыре. Там же принял монашество и был похоронен. А незадолго до смерти успел украсить фресками стены нового собора. Это была последняя прижизненная работа мастера. Неужели самого Рублёва можно увидеть вот так, запросто заглянув в храм? И да и нет.

Спасо-Андроников монастырь

Внутреннее убранство Спасского собора

Дело в том, что имя иконописца не всегда обладало весом и авторитетом и сдувать пылинки с его произведений начали лишь относительно недавно. Яркий пример – та же «Троица», которую за время существования неоднократно записывали и переписывали, а расчистили до слоя XV века лишь в прошлом столетии. Похожая история и с настенными росписями Спасского собора.