Онлайн книга «Загадка Версальского дворца»
|
— Ревнуешь? Как тебе не стыдно? На тебя не похоже. — Он мне подарил неделю процедур в «Трианон-Палас». Что мне думать? — Очень щедро! Кажется, это лучшее, что можно найти в этом городе, – бассейн и хаммам в спа-комплексе «Трианон-Палас». Все продается, – ухмыляется Зоран. – Чистая совесть, нечистая совесть… Я Леону хорошо знаю… Вандрий не в ее вкусе. Я говорю это не для того, чтобы тебя успокоить, но между ними ничего нет. Это исключено. — Мне нужно сделать один звонок, можно? — Сегодня вечером я разрешаю тебе все! * * * Пенелопа выходит на холодную улицу. В это время еще можно звонить начальству. Она набирает номер и ждет, думая, удастся ли по интонациям понять, скрывает Бонларон от нее что-то или лжет. — Я хотела поблагодарить вас, я узнала сегодня столько нового… — Для меня было приятной неожиданностью увидеть вас обоих у Леоны. Она несколько экзальтирована, если позволено так выразиться, но я знаю ее с пеленок… Это необыкновенная молодая женщина. — Да, мы сразу подружились. История тайной янсенистской церкви – как подземная река, которая пронизывает всю историю Франции. Это завораживает! — Образ очень точный, Пенелопа. Да, эта река стала подземной после тысяча семьсот девятого года, но она могла бы быть широкой и величественной, если бы удалось убедить Людовика Четырнадцатого и если бы Людовик Пятнадцатый сумел понять! — Да, и она могла бы впадать в Китайское море. Я как раз кое-что об этом прочла. Судя по всему, гонимые янсенисты перебрались именно в Китай. — Где вы могли это прочесть, Пенелопа? – спрашивает Бонларон с подозрением. – Вообще-то, об этой экспедиции практически нет упоминаний… — Не понимаю, что тут такого странного? Когда Яков Первый Английский[274] начал в тысяча шестьсот двадцатом году преследовать суровых религиозных ригористов, они преспокойно бежали в Новый Свет. Это немного напоминает историю «Мейфлауэра»[275], не правда ли? — Веком позже, когда Людовик Пятнадцатый закрыл кладбище Сен-Медар, группа тайных янсенистов действительно попробовала предпринять аналогичное путешествие, но в противоположном направлении… — Об этом очень мало известно… — Потому что история христианства в Китае написана иезуитами, заклятыми врагами янсенистов. Они никак не ожидали, что мы объявимся там, в районе Шанхая, города, который всегда открывал свои ворота беженцам. В конце Второй мировой войны там даже обосновались евреи из Японии. Иезуиты потерпели поражение, потому что они грешили гордыней, захотели обратить в свою веру императора. У нас не было таких амбиций, зато мы преуспели – мы пустили корни и выжили. Мы смогли обратить в свою веру простых людей. Вы слышали про спор о китайских ритуалах?[276] — Нет… — Иезуиты захотели приспособить мессу к китайским традициям. Пенелопа, вы знаете улицу Жербийона в Париже? — Красивое название… — Это крошечная улочка, ведущая к метро «Сен-Пласид». Отец Жербийон едва не обратил в католичество китайского императора. Преуспей он в этом начинании, его именем были бы названы Елисейские Поля. — Что же ему помешало? — В Китае было невозможно найти вино для мессы и тем более заставить китайцев его пить. Согласись они отправлять богослужение, освящая ритуал чаем или рисовой водкой, на земле сегодня было бы на добрый миллиард больше католиков. |