Книга Дрессировка чужих мышей, страница 21 – Дарья Донцова

Краснов на короткое время замолчал, потом продолжил:

— Главный герой этих романов – колдун Иван, он живет в маленьком, убогом селе Барабосово, куда весной, осенью, да и летом, если оно дождливое, не доехать, дорога превращается в кашу! Вокруг места обитания Ивана много крохотных деревень. Медпункта ни в одной нет! Лечат население сам Иван и его супруга Аксинья. Женщина родилась в Барабосово, училась на курсах медсестер в Москве. По тем временам это очень хорошее образование. Получив диплом, Аксинья пыталась зацепиться в городе, но не вышло, да еще ее родители заболели. Девушка вернулась в село, сначала стала секретаршей Ивана, а потом его женой. Пара начинает успешно лечить тех, кто просит помощи. В ход идут заговоры, зелья, разные народные обряды по изгнанию бесов. Удивительно, но знахарям сопутствует успех. Больные быстро выздоравливают. Иван становится очень богатым, попадает в разные приключения и всегда выходит из них победителем.

Первые книги вышли в середине двадцатых годов прошлого века, никто не ожидал их бешеного успеха. В те времена активно шла борьба с неграмотностью населения. В городах дело обстояло лучше, чем в селах. Но даже те представители пролетариата и крестьянства, которые умели читать, редко покупали книги. Почему? Дорого. Библиотеки имелись только в домах обеспеченных людей. А они с брезгливостью взирали на жалкие брошюрки в бумажных обложках, которыми торговали на базарах – именно так выглядели произведения Ивана.

К великому удивлению издателя и, наверное, самого автора, его романы уходили влет, их постоянно допечатывали. Поскольку писатель указал название деревни, в которой обитал всемогущий колдун, да еще объяснил, как лучше добраться в забытое Богом и людьми село, в Барабосово начали съезжаться больные. Они искали чудо-целителя и находили его. Он оказался реальным знахарем, старательно лечил всех, никому не отказывал. А жена помогала мужу. Но некоторые недуги настолько злы и тяжелы, что, дабы встать на ноги, кое-кому следовало остаться у лекаря на месяц, а то и дольше, поэтому захворавшие снимали помещения у сельских жителей и оставались там надолго. Барабосово расцвело, местный люд зашуршал купюрами. Ивану и Аксинье все кланялись в пол, называли благодетелями, кормильцами.

Первый роман о знахаре увидел свет в первой трети двадцатых годов, и через двенадцать месяцев село разбогатело. Расцвет его благополучия длился до начала Великой Отечественной войны. В тридцатых годах, по ночам, к Ивану стали привозить детей. Когда младенцев, когда тех, кто уже на своих ножках! Но только тех, кто еще не начал говорить. Малыши долго у лекаря не задерживались, вскоре они исчезали. Все в селе знали, что Ивану отдают «плоды чужих грехов» – их родили вне брака.

Трудно понять планы Господа. Почему он дает дитя той, которая жила во блуде, и лишает материнства женщину в законном союзе? Иван и Аксинья принимали младенцев у тех, кто не желал возиться с ненужными чадами, и спустя некоторое время передавали дитя бесплодным парам. Это сюжет последней книги литератора. Она увидела свет в декабре тысяча девятьсот сорокового года. Писатель нафантазировал или сообщил правду? На этот вопрос никто не знает ответа. Иван и Аксинья покинули родное село осенью, когда немцы взяли Волоколамск. Куда подевалась пара? Никаких сведений нет. Какова судьба писателя? Неизвестно.