Онлайн книга «Тайный орден»
|
подставь другую»… —Неверно трактуют слова Господа нашего Иисуса Христа. —Как так? —Многое искажено и в Писании, ибо люди грешные трактовали и переписывали его по своему разумению. Говорил Христос сию фразу в кругу учеников Своих и речь только об отношениях между учениками в ней шла, только об отношениях внутри Общины Христовой, а не обо всех людях и, тем более, не о врагах. —Почему же тогда я чувствую тяжесть на сердце? Разве это не грех тяготит мою душу? —Я не вижу зла в твоем сердце, но ты принял на себя темную тяжесть душ павших, убивая врагов и не умея очиститься. Но я помогу тебе. Сейчас мы с тобой помолимся за убитых. Помолимся за павших на полях сражений. Помолимся за убитых твоей рукой. И пусть все они обретут покой за гранью этого мира. — И в тишине садовой часовни аббат начал читать нараспев молитву на древней латыни. Но, когда Гуго вслушался в смысл, молитва показалась ему несколько необычной. —Господи, Владыка Светлого Огня Вселенной, попирающий смерть, пошли луч Твой и очисти нас от тяжких оков темного пламени врага мира и освободи нас от его братии тьмы. И пусть темные сущности развоплощенных врагов наших осветлятся Твоим Светом и окрестятся Твоим Пламенем. И, Господи, во имя Света и Жизни помоги сыну Твоему Гуго из Пейна обрести равновесие духа. Произнося свою молитву, священник развернул руки ладонями вверх и почти тотчас небольшие огненные язычки свечек, зажженных перед иконами, взмыли ввысь, превратившись на миг в целые фонтаны ослепительного золотистого пламени, отчего в часовне стало светлее, чем днем. —Что это? — Невольно вырвался вопрос из уст рыцаря. —Господь послал огонь очистительный. И посему, Он отпускает грехи тебе, Гуго из Пейна. — Сказал аббат Мори. —Иисус Христос? Он отпускает мне грехи? — Спросил удивленный Гуго. —Он, Господь наш, отпускает грехи твои. — Кивнул аббат. И де Пейн вдруг почувствовал, что словно тяжелый камень свалился с его души. Ему впервые за очень долгое время сделалось вдруг легко, радостно и спокойно. Аббат, по-видимому, заметил произошедшую с де Пейном перемену и спросил: — Как ты себя теперь чувствуешь, юноша? — Я словно бы обрел крылья. Эта ваша молитва… Я никогда не слышал такой… Но откуда взялись такие столбы огня? —Запомни, юноша, что каждая церковь, даже самая маленькая, — это не просто храмовое здание, это Врата в Град Божий. Только мало кто из нынешних священников по-настоящему может использовать силу этих Врат. Я же лишь слегка приоткрыл тебе вход в Град Божий. И он открыт для тебя, ибо в твоем сердце узрел я ключ к Граду Божию. И когда-нибудь ты и сам сможешь открывать двери в Него, ибо есть люди, которым для входа в Град Божий не нужно ничего внешнего: ни молитв вслух, ни икон, ни храмов. Многие же, напротив, ищут Град Божий всю свою жизнь, молятся на коленях дни напролет, самозабвенно постятся, кочуют от одних святых мест к другим, но не находят Его нигде. Ибо сокрыт Он от лукавых и корыстных. Глупцы, они не ведают, что Град Божий не нужно искать, потому что Он всегда рядом с нами. И не количеством посещенных святынь вымощена дорога к Нему, а благими делами и чистыми помыслами. И только те, кто полностью преодолел самого себя, кто искоренил в себе тьму, могут входить в Град Божий, ибо ключи от этого Града есть внутри каждого сердца. Нужно только заглянуть к себе внутрь и выбросить из своего существа весь мусор, все незначительное, недоброе и суетное. Нужно строить храм свой внутри своего собственного сердца. Нужно сознательно очищать свою душу от всего наносного и всегда поступать по совести, и тогда, когда кристалл души засверкает как горный хрусталь в первозданной своей чистоте, откроются заветные Двери. Но люди пока, увы, этого не умеют и не скоро этому научатся. А Град Божий повсюду. Он внутри нас, и Он вокруг нас. Он, как и Творец его, пронизывает все. Но большинство обыкновенных людей, увы, еще не способны увидеть Град Божий. Вот для того чтобы помочь им выйти на правильную дорогу и нужны вещи внешние: молитвы, иконы, обряды и храмы. Но я знаю, когда-нибудь наступит такое время, что граница исчезнет, внешнее станет ненужным, и Град Божий придет в этот мир. Но чтобы это время приблизить, нам всем, всем добрым людям, необходимо непрерывно бороться, ибо Сатана не дремлет. Он затуманивает взор глядящим вдаль и направляет на ложный путь странников. Он путает понятия и заставляет мужей мудрых погружаться в ненужные споры о пустых словах. Он извращает благие порывы целых народов, обращая их на погибель. Он разобщает людей и губит их поодиночке. Он коварен и страшен, наш Враг. Но мы встанем стеной на пути его. И мы будем упорны в битве с ним. И верные уже собираются. Я видел тебя на нашем собрании, добрый рыцарь. Вынес ли ты оттуда что-либо полезное для себя? Готов ли ты принять участие в предстоящем сражении за Святую Землю? —Конечно, любезный аббат, все то, что я слышал на собрании и сейчас услышал от вас, созвучно порывам моего сердца. И я готов принять ваши цели, как свои собственные и присоединиться к той организации паломников, которую вы представляете. —Да, не скрою от тебя, добрый рыцарь, создана эта организация не без моего участия. Создана с целью противостояния новой волне дьявольской мощи, надвигающейся ныне с Востока. Но много усилий пришлось приложить, чтобы собрать даже сегодняшнее собрание. Ибо люди ныне сильно разобщены дьяволом. И светлых сердцем очень мало теперь. Добрых людей мало ныне, и таятся они. И все же, под знаменем этого братства мы, я и ближайшие соратники мои, сейчас собираем всех, в чьих сердцах еще пылает светлый огонь. Начало положено. Пока эта организация тайная, но скоро она перестанет быть тайной, и десятки тысяч |