
Онлайн книга «Секира и меч»
— Конечно же, многие погибнут, — уверенно, со знанием дела сказал князь. — Тяготы похода — не для женщин и уж тем более не для малых детей. О чем думают их военачальники? Святая земля не близко. — О да! Те дороги, по которым сейчас идут крестоносцы, говорят, сплошь усеяны могилами. Смерть так и косит их ряды. Быть может, от этого крестоносцы злы. В тех городах, что попадаются им на пути, они устраивают жестокие погромы. Убивают иудеев. А потом на костях их устраивают дикие оргии… Это очень страшно: темный необразованный разум в союзе с вседозволенностью. Горят безвинные города и деревни. А к крестоносцам пристают все новые толпы голытьбы. Ужасные вещи творятся под сенью креста. И мне кажется все это бессмысленным… Владимир сказал: — Не всегда мы можем понять смысл того, что творится сегодня. — Да, — вздохнул латинянин. — Но льется так много крови… Многие города закрывают перед крестоносцами ворота. Говорят, крестоносцы берут некоторые из них штурмом. Они очень злы, голодны. Они очень спешат. Владимир кивнул: — Я знаю, как бывает в походах. — Ваше счастье, государь, что земли, коими вы управляете, далеко в стороне от пути крестоносцев. Я побывал в одном городе, через который прошли они. Последний раз этот город выглядел столь плачевно во времена Аттилы… Они долго еще говорили о крестоносцах. Когда гость утомился, Владимир позвал служанок и велел им показать латинянину сад во дворе, потом кликнул кухарок и приказал готовить к обеду тридцать блюд. Князь хотел удивить гостя. Владимир отлично знал, что гость, возвращаясь в свои латинские земли, будет рассказывать всем, как его на Руси принимали. И от того, что он расскажет, в немалой степени будет зависеть, приедут ли в Чернигов торговать еще и другие богатые латинские купцы. А у них очень уж хорошие товары!.. Едва служанки увели гостя, едва удалились кухарки, Владимир крикнул: — Эй, несите суму!.. Слуга тут же исполнил приказание, он, видно, все это время ждал под дверью: — Вот она. Старый князь все еще сидел на высоком резном стуле. Владимир взял из рук слуги суму и дернул за шнурок. Но шнурок не развязался. Князь дернул сильнее. Узел только крепче затянулся. — Ах, как бестолково завязано, — посетовал Владимир. — Подай нож. Слуга принес князю нож. Разрезая шнурок, Владимир спросил: — Из Гривны, говоришь? Слуга поклонился: — Человек сказал: из Гривны. — Знаешь, что тут? — засмеялся Владимир. — Откуда мне знать, господин? — Здесь голова. — Голова?.. — слуга вскинул удивленные глаза. — Да, наконец-то эта голова. Мы за нею долго охотились… Мне даже пришлось обещать народу перед церковью, что эту голову мы насадим на кол. — Должно быть, это голова очень дурного человека, — предположил слуга. — Да, так и есть… И старый Владимир открыл суму. Слуга вместе с ним заглянул внутрь и оторопело отшатнулся. А князь вмиг побелевшими губами произнес: — Глубокая сума. Плохо вижу. Дай-ка мне вон то блюдо. — Серебряное? — Давай… И… ты свободен. Когда слуга с поспешностью вышел, старый князь откинулся на высокую спинку и закрыл глаза. По щекам его сбежали слезы. Владимир сидел так некоторое время, как бы еще более постаревший, обмякший, а потом, грозно сверкнув глазами, вытряхнул из сумы на серебряное блюдо голову сына своего Мстислава… …Отъехав от Чернигова на два-три поприща, Глеб, Волк и Щелкун увидели при дороге большое раскидистое древо — старый-старый дуб. А в стволе Глеб приметил дупло, которое очень напоминало раскрытый в крике рот. Глеб подъехал к дубу и, достав из-под свиты секиру с иззубренным лезвием и треснувшим древком, посмотрел на эту секиру напоследок, печально вздохнул и спрятал ее в дупло. Но дупло оказалось глубоким. Глеб слышал, как секира скользнула куда-то вниз, раздался тихий шорох, а затем… — знакомый заунывный звук, голос секиры, который Глеб знал с детства. Дупло это было, возможно, лишь с виду дупло. А под ним был глубокий колодец. Секира падала в этот колодец, как в бездну, и гудела все тише и тише… Глеб не слышал, как секира упала. Просто голос ее затих. Быть может, она и не достигла дна? Пришла из глубины прошлого, ушла в глубину бездны, безвременья… Говорили, ее выковал бог Волот. А был ли он?.. Глеб не мог сказать, видел ли он Волота наяву или тот к нему пришел в странном сне, в бреду. И сейчас, оглядывая свои руки, Глеб не мог сказать, была ли у него вообще «поющая» секира, а вся его жизнь — не видение ли, не игра ли это света и тени, не облачко ли, влекомое куда-то ветром, не звук ли, не голос ли той же секиры? Кто скажет, что такое явь?.. Волк удивленно кивнул на дупло: — Чудеса!.. Не вспоминая больше о секире, Глеб сказал: — Я в великом долгу у вас, побратимы, но не знаю, как и когда тот долг заплачу, поскольку ухожу из сих мест. Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять: старый Владимир возьмется искать меня так, как не искал никогда. Щелкун, взъерошив себе пятерней волосы, ответил: — Нам тоже здесь оставаться не след. Все видели, как мы дрались плечом к плечу с Глебом. — Куда вы пойдете? — спросил Глеб. Волк оглянулся на дорогу: — Вы оба знаете, что я в Киев иду. А зачем — сам не знаю. Наверное, чтобы не стоять на месте. Но еще говорят: Киев красив. Хочу на красоту полюбоваться. — А ты, Щелкун? Щелкун вздохнул: — Пожалуй, и я в Киев пойду. Ведь говорят: кто Киева не видел — не видел городов… Глеб обнял друзей и сказал: — На этом месте мы и расстанемся, — и он показал вперед. — Видите развилку? Одна дорога уходит на юг. Это ваша дорога. — А ты? — выдохнул Волк. — Моя дорога другая — на запад. — А куда она? Ухабистая… — Волк прищурил глаза, будто прицелился. — Самые ровные, самые прямые дороги ведут на юг. — Говорил я недавно с паломниками, — припомнил Глеб. — Открытые простые люди. И сами они, и речи их пришлись мне по душе. Паломники эти звали меня в Царьград, а потом, может, и в Святую землю… Вот я и подумал сейчас: почему бы не сходить и не поклониться святыням христиан! — здесь глаза Глеба погрустнели, ибо он вспомнил Анну. — Пойду, наверное, за паломниками. Мне легко будет идти, ведь в здешних печальных местах я оставляю только могилы… Волк спросил: — Разве ты знаешь, какой дорогой пошли паломники? Как ты их теперь найдешь? — Встречу каких-нибудь, — ответил Глеб. — К ним и прибьюсь. Все паломники — одно племя. |