
Онлайн книга «Жизнь среди людей»
Создаю траектории новых небесных тел. Факт: когда общаешься с людьми, неизбежно попадаешь в неожиданные и неловкие ситуации. Раньше меня бы это напугало. Но в последние несколько недель все изменилось. Я почти не боюсь. На факультативе по психологии Ольга Алексеевна рассказывала про древние культуры и их представления о душе. – В Древней Греции словом «персона» обозначалась маска, которую надевал актер театра во время выступления. Все ведь слышали про греческие трагедии? – спросила она с улыбкой. – Про Агамемнона и его веселых друзей? – спросила Соня Ильвес. – Ага. Уже во всех древних культурах и религиях было понятие души, – сказала Ольга Алексеевна. Я поднял руку. С этими словами я не мог согласиться. Обычно я не прерывал учителей, потому что это было неправильно, но Ольга Алексеевна показалась мне понимающим человеком. – Да, Леша? – В буддизме нет понятия души. В индуизме есть «ат-ман», то есть душа, а в буддизме «анатман». Это противоположное понятие. – О, буддизм я люблю, – сказала Женя Смольникова – Мне особенно нравится вот это: «Встретишь Будду – убей Будду. Встретишь патриарха – убей патриарха». Встретишь… забыла дальше. – «Встретишь архата – убей архата», – продолжил я. – «Встретишь отца и мать – убей отца и мать, встретишь родича – убей и родича. Лишь так достигнешь ты просветления и избавления от бренности бытия». Я прочитал это высказывание давным-давно где-то в интернете и сразу запомнил. Иногда я запоминаю то, что не понимаю. – Что это за хрень? – спросила Вика. – Это дзен-буддизм, – ответил я. – И что значит этот дзен? – спросила Алина. – Буддизм это освобождение от страстей, – сказала Соня. – Нельзя ни к чему привязываться. Только тогда можно достичь просветления. – Точно, – Ольга Алексеевна кивнула ей. – А в дзен-буддизме просто другие методы достижения просветления. Не стоит читать священные тексты, не стоит слушать никаких учителей или искать истину вовне. Все ответы можно найти внутри себя. – Мне нравится, – хихикнула Женя. – Не слушать учителей. Вот бы физичка взбесилась, если бы ей такое сказали. – Хрень какая, – сказала Вика и закатила глаза. – Ничего не хрень, – ответила Женя. – Это концепт. Алина хмыкнула. – В буддизме считается, что жизнь полна страстей, которые мешают человеку, – продолжила объяснять Ольга Алексеевна. – Пока не избавишься от этих страстей и привязанностей, пока будешь совершать плохие поступки, будешь вечно перерождаться. А когда достигнешь просветления, то попадешь в нирвану. – А кто считает плохие и хорошие поступки? У местного бога должен быть суперкомпьютер, – улыбнулась Вика. – В буддизме боги стоят ниже, чем люди, – сказал я. – Они ничего не решают. Это все карма. Каждому воздается по его заслугам. – Тем более. Буддизм нелогичный. И при чем здесь отсутствие души? Вика все считала нелогичным, кроме математики. Возможно, она была права. Но тут внезапно я сам кое-что понял. Я погрузился в это понимание целиком и полностью. На несколько секунд я даже забыл, что надо дышать. И я понимал, что должен был объяснить это. – Духовные учения не должны быть логичными, – сказал я, глядя Вике в глаза. – Они должны приносить умиротворение. Спокойствие. Если буддизм не приносит тебе спокойствия, то это просто не твое. Наверное, тебе нравится наука, вот и все. – Конечно. Наука рулит. – А кому-то нравится концепция буддизма, – продолжил я, – В буддизме нет души, есть просто составляющие ее дхармы. Мельчайшие частицы, из которых состоит человек. Как из атомов. Если человек не достигает просветления, то он проводит много жизней в сансаре, умирая и рождаясь снова. Его если он достигнет просветления, то он избавится от всех страстей и привязанностей. Он избавится даже от самого себя. Он распадется на составляющие его дхармы, чтобы создать что-то новое. То, чего еще никогда не было. Это и есть настоящее просветление. Отпустить этот мир. Отпустить все. Полюбить все. Но знаете, что самое интересное? – Я улыбнулся, ожидая, что кто-нибудь спросит что. Все молчали, и я продолжил: – Современная наука говорит, что, когда человек умирает, его атомы становятся чем-то другим. Карл Саган говорил, что мы все были рождены в звездной колыбели Большого взрыва. Нам всем уже несколько миллиардов лет. Когда мы умираем, мы распадаемся и даем начало новой жизни. Новым звездам. Мы в любом случае попадаем в нирвану. Все молчали. И я тоже замолчал. До конца второго академического часа осталось пятнадцать минут. – Думаю, на этом стоит закончить, – подытожила Ольга Алексеевна. Никто не был против, и мы пошли домой. Вечером к нам должна была прийти Людмила Сергеевна, но я не слишком расстроился. У меня появилось нечто свое. Нечто важное. Я пришел домой и вырвал из альбома для черчения два листа. Склеил их скотчем и написал карандашом цитату Линьцзи. Иногда у меня хороший почерк. Если я стараюсь писать ровно и красиво. Я обвел буквы черным маркером и повесил листы на стену. «Встретишь Будду – убей Будду, встретишь патриарха – убей патриарха, встретишь архата – убей архата, встретишь отца и мать – убей отца и мать, встретишь родича – убей и родича. Лишь так достигнешь ты просветления и избавления от бренности бытия». К тому времени, как мама, Людмила Сергеевна и Игорь пришли домой, я подготовил уроки на пятницу (география, английский язык, геометрия и обществознание). Я остался в комнате, слушал «Времена года» Антонио Вивальди и думал о том, что я всегда был один. Ничего в этом мире нам не принадлежит. Даже мы сами. Это пугало и одновременно умиротворяло. В 20:02 меня позвали ужинать. Мы ели овощное рагу, которое приготовила Людмила Сергеевна. Я съел оттуда весь картофель и после смотрел в окно. На улице было темно, небо было желтым и низким. Людмила Сергеевна и Игорь о чем-то говорили. – Ты закончил? – спросил Игорь. Я посмотрел на него и кивнул. – Какое неуважение к собственной бабушке, – сказал он и посмотрел на Людмилу Сергеевну. – Он же совсем ничего не ест. – Да можете не говорить. Знаю я, – Людмила Сергеевна махнула своей костлявой рукой. Мама, как обычно, промолчала. Я тоже. Что я мог сказать? Мы ужинали вчетвером всего три раза, но мне казалось, что это длилось всю мою жизнь. Интересное свойство человеческого мозга. |