Книга Любовь и золото, страница 46 – Игорь Зарубин

— Батюшка, — сказал Никита, — но ведь это какое ж искушение для братии — каждый раз проходить мимо этого…

— А разве ты в книжках не читал, что веры без искушений не бывает?

Никита не нашелся, что ответить.

— Вот ты говоришь — убийца, тать… Пойдем-ка, я тебе про одного татя расскажу.

Они вышли из собора:

— Во-он там, за трапезной, в самом углу стены часовенка одна есть. Ты, небось, там и не бывал ни разу?

Никита отрицательно покачал головой. Они прошли мимо братского корпуса, мимо трапезной и углубились в небольшой сад, в котором росли большие ореховые деревья. Раньше Никита думал, что он тянется до самой монастырской стены. Оказалось же, что за садом находится маленькое полузаброшенное кладбище.

— Это, Никита, — сказал игумен, вороша носком сапога пожухлые, оставшиеся еще с осени листья, — старое монастырское кладбище. Вон там, в углу, похоронены первые насельники нашей обители. Основана-то она была еще при царе Алексее Михайловиче «Тишайшем». Вначале монахи жили в небольшом деревянном скиту. Соблюдали строгий устав, братия разрасталась, приходили новые люди. Слухи о подвигах здешних иноков со временем дошли и до царя, который был, как известно, очень верующим, религиозным человеком. И пожаловал Алексей Михайлович от щедрот своих ларец, полный золотых рублей, и повелел построить каменную церковь, кельи и обнести обитель высокой стеной, «дабы от мирских искусов святую отшельническую жизнь оградить, и в полноте дух веры истинной и образец для всех православных сохранить». Спрятали иноки ларец с деньгами в укромное место и начали строительство. Конечно, пришлось мастеров, каменщиков разных приглашать. И вот, когда работа уже была закончена, монахи за ларцом полезли, а там — глядь! — пусто. Ни ларца, ни денег.

Они медленно шли по кладбищу.

— Что делать? — продолжал игумен. — Строители ропщут, платы за свою работу требуют, а денег-то нет! Собрались тогда иноки в своей маленькой скитской церквушке, стали на колени перед образами и начали молиться, чтобы, значит, вор образумился и деньги вернул. Днем и ночью молились монахи, не ели, не пили ничего, и через четыре дня тать объявился. Им оказался один из строителей, молодой парень по имени Глеб. Прийти-то он пришел, да вот беда — деньги у него у самого разбойники отняли, когда он золотыми червонцами в трактире хвастался. Опять незадача! Многие монахи тогда духом пали. А некоторые остались продолжать молитву. Глеб полностью в своем грехе раскаялся и даже дал обет — до конца своей жизни ограды монастырской не покидать…

Никита и отец Артемий теперь шли по узкой тропинке. Вдоль старой, кое-где покрытой мхом, стены.

— И вот представь себе, Никитушка, идет как-то раз этот самый Глеб по той же тропинке, по которой мы сейчас с тобой гуляем, и вдруг видит — в траве что-то блеснуло. Подходит, а на земле иконка маленькая валяется. «Ну, — думает, — наверное, обронил кто-то из братии». Поднял он ее, значит, и вдруг слышит голос откуда-то сверху: «Копай здесь!» Сначала Глеб подумал, что ослышался, но через минуту глас снова повторился. Схватил он лопату — и ну копать! И на глубине всего в два аршина сундук находит старинный. А там… Золото, жемчуга, яхонты, самоцветы… В общем, денег хватило не только строителям заплатить, но и еще большой собор построить, колокола отлить и все купола вызолотить!

Никита слушал игумена с широко раскрытыми глазами. Этот чудесный рассказ показался ему почему-то знакомым.

— И что было дальше с Глебом? — спросил он.

Игумен усмехнулся.

— А Глеб, Никитушка, через несколько лет в монахи постригся. И вел жизнь такую праведную, что на склоне лет за подвиги свои удостоился дара — лечить людей возложением рук. Парализованные по его молитвам с постели вставали, слепые прозревали… Даже после его смерти на могилку стекались неизлечимые больные. А лет десять назад решили иноки ограду покосившуюся на ней починить. Начали землю рыть. А из могилы — благоухание пошло. Вызвали архиерея. И обрели мощи преподобного Георгия Чудотворца нетленными, как будто он только вчера почил. А прошло уже больше двух веков.

— Так значит, — сказал Никита, — святой преподобный Георгий, чьи мощи в нашем главном соборе почивают, и есть тот самый Глеб?

— Да… Видишь, Никита, покаялся человек в страшном грехе — и прощение получил. А ты говоришь — тать, тать…

Игумен помолчал.

— А на том самом месте, где он клад свой нашел, часовенку поставили. Да вот и она.

Они стояли перед старинной, приземистой, казалось, вросшей в землю часовней.

— Там и иконка, что он в траве нашел. Зайдем-ка.

Игумен отпер тяжелую дубовую дверь часовни своим ключом и шагнул внутрь, в темноту. Никита вошел за ним следом. Чиркнув спичкой, отец Артемий зажег несколько свечей. Изнутри стены часовни были сплошь покрыты фресками. Большие фигуры святых, казалось, двигались в колеблющемся свете лампад. Справа и слева висело несколько потемневших от времени икон. В глубине часовни находился небольшой алтарь. Отец Артемий подошел к нему, перекрестился. Потом долил масла в лампаду из небольшой, стоявшей тут же, бутылочки и зажег маленький огонек перед резным деревянным киотом в самом центре алтаря.

— Иди-ка сюда, Никита. Вот она, эта иконка.

Никита подошел поближе и обомлел. В киоте находилась маленькая икона Иоанна Воина, такая же, какую он нашел в раннем детстве и с тех пор с ней не расставался.

Ни слова не говоря, Никита достал из-за пазухи свою иконку и протянул ее настоятелю.

— Посмотрите, батюшка.

Игумен взял ее, повертел в руках и приложил рядом с той, которая находилась в алтаре. Иконки были совершенно одинаковые. И даже жемчужины по углам их, казалось, взяты из одной раковины.

— Выходит, Никита, я не зря тебе эту историю рассказал и сюда привел. Вишь, как все складывается. Откуда у тебя этот образок?

Никита рассказал, как он нашел ее в монастыре под Спасском. На протяжении его рассказа игумен качал головой и несколько раз повторял:

— Не просто так это все, Никитушка!

Он еще раз внимательно посмотрел на иконку и вернул ее Никите.

— Знаешь что, — сказал отец Артемий после минутной паузы, — чувствую я, что эта иконка не зря у тебя оказалась. Просто так она в руки никому не попадет. И есть у тебя, Никита, какая-то обязанность. Может быть, перед монастырем, где ты этот образок нашел…

— Какая же это обязанность, батюшка?

Игумен только развел руками.

— Уж чего не знаю, того не знаю. Но имей ввиду, что изображенный здесь святой Иоанн Воин имеет особую благодать. Он помогает людям отыскать потерянное, вернуть краденое, и… — Отец Артемий помолчал, внимательно глядя в глаза Никите. — …И указывать места, где клады захоронены.

— Клады?!

— Да. И еще. Говорят, что клады могут опускаться и подниматься под землей. И даются в руки тем, кто их достоин.