
Онлайн книга «Сказка - для светлого ума закваска»
Не выдержал я, сбежал от него в лес. Сколь меня потом не искали, так и не нашли. А я вот здесь из сил выбился, на землю лег и уснул навсегда. А с тех пор на этом месте бьет ключ. Его по моему прозвищу Висляткою назвали. Ну, пошел я. Пора домой возвращаться. А ты не робей, моя ключевая водица твоему деду глаза вернет, ты потом еще меня добрым словом вспоминать станешь. — А как имя-то твое? Не Висляткою же тебя вспоминать? — А имя мое простое да короткое — Проклом меня раньше-то звали. В мои именины ты сегодня угодила. Я ведь лишь раз в году в свои именины 25 июля подышать лесным воздухом выхожу. Ну, прощай! — Прощай, Прокл! — сказала Аннушка да и проснулась. Сразу поняла, что может обратно идти: то ли сном усталость прошла, то ли водою целебною силы прибавились. Поклонилась она низко Висляткиному ключу, взяла крынку с водою да и в путь. Без воды идти тяжело было, а уж с водою еще труднее. Одно только сердце-то и греет, что для дедуни это, чтобы поправился он. Тяжко ей в пути, но как совсем из сил выбьется, так ей вроде голос Прокла слышится: «Ты иди, иди, Аннушка, не робей. Моя ключевая водица твоему деду глаза вылечит». Так и шла до самого вечера. Уж солнце село, когда она к своему дому подошла. А в деревне уж с обеда переполох: Аннушка в лес ушла и пропала. Мужики-то по лесу, слышь, гребнём прошли: шли, значит, цепочкою, так, чтобы друг друга видно было. Вроде как лес гребнем прочесывали. Бабы в лес ходили, кричали-аукали. Нет Аннушки. А мать-то ее с отцом места себе не находят. Дед и тот с печки слез, никто его обратно не гонит. А к вечеру — Аннушка тут как тут. Вошла в избу, крынку возле порожка на пол поставила да и — бух сама возле крынки на пол. Ее родные раздевают, в постель укладывают, а она им одно твердит: — Это дедунюшке целебная вода глаза лечить. Это мне Прокл дал, нести приказал. Девочку уложили, дед на печку лег, а сам все вздыхает да приговаривает: «Добрая душа, ох добрая душа». Уж о чем ночью отец-то с матерью договорились — не знаю, а только утром, как Аннушка проснулась, так и увидела дедуню своего. Сидит он у стола в чистой рубахе, умытый, причесанный. Испугалась было Аннушка, что дедуню в богадельню собрали, да мать успокоила. Дома дед останется. Навсегда. Обедать за столом, как все, будет, а на печи лежать — только когда кости болят или холодно. — А водички-то, водички из Висляткина ключа пробовал? Глаза промывал? — Промывал, промывал, добрая душа! — отвечает ей дедуня. — Только я и без того вижу все. Я, милок, сердцем вижу. Да и родители твои от этой воды, видать, прозрели. С тех пор в Проклов день ходят люди к Висляткину ключу за целебной водой. Кто в крынку, кто в ведерко воды набирает. А кто так, ладошкой загребает. Вода-то ключевая и глаза, и сердце людям лечит. Целебная она, значит. НРАВСТВЕННЫЙ УРОК: Кто родителей почитает, тому Господь помогает. Стариков почитать — свою жизнь сохранять. ВОСПИТАНИЕ ДОБРЫХ ЧУВСТВ: — Почему Аннушка испугалась за своего дедушку? — Зачем дедуня скрывал, что он плачет? — Что ты чувствуешь к Вислятке? Почему тебе за него «горько»? — Что Аннушка обещала делать, чтобы родители не «подкинули» чужим людям дедуню? — Нужно ли человеку учиться прощать обиды? РЕЧЕВАЯ ЗАРЯДКА: — Как на самом деле звали Вислятку и когда его именины? — Как понимать выражение: «Я сердцем вижу»? — Что означает «пройти гребнем»? РАЗВИТИЕ МЫШЛЕНИЯ И ВООБРАЖЕНИЯ: — Разве так бывает: «Жили меж собой ладно, да все как-то нескладно»? — Что было бы, если б Аннушка не решилась отправиться в опасное путешествие? — Что случится, когда сами родители состарятся? — Куда бы пошел Вислятка, если б вновь вернулся жить на землю? — Может ли ребенок жить на земле один, не надеясь на близких людей? СКАЗКА И ЭКОЛОГИЯ: — Какие изменения происходят во внешности старого человека и в его жизни? — Чем знаменит Проклов день? Когда он бывает? — Какая дорога ожидала Аннушку, когда она шла к Висляткину ключу? — За что наши предки называли человека «висляткой»? Мог ли «висляткой» оказаться взрослый человек? Сказка развивает руки. Слепить из глины крынку, как лепили раньше. Можно привлечь к работе родителей, старших в семье. Можно расписать глиняную поделку по своему усмотрению. Если у родителей есть навыки, можно сделать крынку способом папье-маше. 1-й этап Цели : а) установить связь между сюжетом и опытом психической жизни детей и способствовать осознанию каждым ребенком себя как части семьи, в которой каждый может иметь свои проблемы и мотивы поведения; б) активная работа с текстом, позволяющая вскрыть мотивы и механизмы поведения персонажей, подвести детей к пониманию связей между членами семьи и их зависимости друг от друга; в) использовать сказку как притчу-нравоучение, подсказать с помощью метафоры вариант выбора и спрогнозировать дальнейшую жизнь семьи в двух вариантах: как в сказке и без участия «волшебства». Форма работы: фронтальная со всеми детьми возрастной группы. Исполнитель: воспитатель. Содержание: чтение сказки с последующей беседой по содержанию. Вопросы по содержанию сказки: — Почему о жизни в этой семье сказано, что «жили нескладно»? Что было «нескладно»? — Почему Аннушка решила отправиться в дальнее и опасное путешествие? — Зачем ей понадобилась заветная ключевая вода? — Чем Аннушка старалась помочь слепому дедуне? — Что Аннушка еще обещала сделать для дедуни, если родители согласятся оставить его дома? — Как понимать слова Аннушки: «Не надо его чужим людям подкидывать»? — Откуда видно, что дорога для Аннушки была трудной? — За что получил Вислятка такое обидное прозвище при жизни? — Какие порядки были в семье у дядьки Силыча? — Почему Вислятка помог Аннушке? — Каково было родителям, когда Аннушка пропала? — Как понимать слова дедуни: «Я сердцем вижу»? Разве можно видеть сердцем? — Почему Прокл сказал Аннушке, что и ее родителям прозреть надо? Разве они плохо видят? — Откуда видно, что и родители Аннушки «сердцем прозрели»? — Что бы было в семье, если бы Аннушка не пошла к Висляткину ключу? 2-й этап |