
Онлайн книга «Собиратель реликвий»
Нуткер с Унксом, вконец отчаявшись подстрелить форель, полезли в потайной отсек повозки и вытащили оттуда бочонок с порохом. Порох насыпали в пустую бутылку из-под вина. Ункс отрезал кусок аркебузного фитиля. Дисмас с растущим беспокойством наблюдал за ними. – Чем вы там занимаетесь? – спросил он. – Рыбачим, – ухмыльнулся Ункс. Ландскнехты подошли к озеру. Кунрат забрел в воду по колено, повернулся спиной к берегу и целился в форель. Хихикая, словно пара сорванцов, Нуткер с Унксом подожгли фитиль, выждали несколько секунд и метнули бутылку в озеро. Дисмас охнул и закричал: – Ложись! Услышав всплеск за спиной, Кунрат обернулся как раз в тот миг, когда раздался взрыв. Вода огромным фонтаном взметнулась к небу, а ударная волна сшибла Кунрата с ног. На берегу Нуткер с Унксом хохотали, согнувшись в три погибели. Кунрат, весь в иле и водорослях, словно злобное морское божество, побагровел от ярости и с кулаками набросился на приятелей. Сцепившись, ландскнехты мутузили друг друга, переругивались и реготали. Дисмас, Дюрер и Магда смотрели на потасовку. – Вот она, железная ландскнехтская дисциплина, – заметил Дюрер, продолжая рисовать. У Дисмаса от взрыва звенело в ушах. Он невольно потер их. Магда, заметив его увечье, удивленно распахнула глаза, но тут же смущенно отвела взгляд и указала на озеро: – А вот и наше пиршество. Десятки оглушенных рыбин всплыли на поверхность. Ландскнехты, забыв о греко-римской борьбе, с радостным гиканьем бросились собирать добычу. Дюрер пошел посмотреть на улов. Дисмас и Магда остались вдвоем. – Твои уши… – Я прекрасно слышу. – Есть такое притирание… – О притираниях лучше помалкивать, не то эти умники решат, что ты все-таки ведьма. – Спасибо тебе. Ты меня спас. – Я не верю в ведьм. – Между прочим, я знаю эту книгу. Ну, «Молот ведьм». – Ты умеешь читать? – Умею, но никакого метода святого Бонифация не припомню… Ландскнехты бродили в воде, собирая рыбьи тушки. – Хорошо, что они читать не умеют, – вздохнул Дисмас. – Бонифаций был праведником. Монахом, как и мы. Бенедиктинец из Англии. Он прибыл сюда крестить язычников-франков. Нелегкая работа… Здесь рос священный дуб, который франки считали воплощением бога Тора. Бонифаций, желая доказать, что не страшится гнева Тора, срубил дуб топором. Храбрый был человек. А из этого дуба он потом построил часовню. – Перед сном я ему помолюсь. – Ну, Бонифация потом самого зарубили. Зато теперь Тору больше не поклоняются. Кстати, я продал ребро Бонифация одному… – Дисмас осекся. – А как ты собираешься готовить грибы? – С травами. – Магда посмотрела на него. – Как так вышло, что ты продал ребро святого Бонифация? Дисмас пожал плечами: – Мощи для нас – обычное дело. – Для кого, Дисмас? – Для монахов, разумеется. Магда улыбнулась: – Я повидала немало монахов, но в первый раз встречаю таких, которые глумятся над графами, управляются с оружием, как солдаты, рыбачат с помощью пороха и хотят чинить поругания над женщинами… И ни у кого нет ни единого креста. – Понимаешь, эти трое – послушники, только начали новициат. Еще не привыкли к дисциплине. – А какого вы ордена? – Это такой… новый орден. – И как он называется? – Бонифаты. – В жизни о таком не слыхала! – рассмеялась Магда. – Конечно, откуда бы тебе слыхать? Говорю же, это новый орден. – И какое у вас призвание? Судя по всему, вы не пасете стада и не варите варенье. – Мы – нищенствующие монахи-странники. Христарадничаем. – С оружием? Дисмас пожал плечами: – Так легче собирать милостыню. Она снова рассмеялась. Смех звучал нежнее китайских колокольчиков. – А с чего это ты донимаешь меня расспросами? – с напускным раздражением спросил он. – Да так, интересуюсь. – Монахами? – Нет, тобой. Дисмас покраснел: – Во мне нет ничего интересного. – Тогда расскажи, чем еще занимаются бонифаты. Они же не только попрошайничают с аркебузами и арбалетами наперевес? – Мы занимаемся перенесениями. – Вы носильщики? – Нет, мы переносим святыни. – Как это? – А вот так. Переносим их с места на место. Как только реликвия – косточка святого, клок сена из Вифлеемских яслей или еще что – возжелает перенестись на новое место, например из одного святилища в другое, мы, бонифаты, устраиваем ее перенесение. Магда хихикнула. – Что тут смешного? – И как вы узнаете, что святыня возжелала отправиться на новое место? Она что, прямо так и заявляет: мол, надоело мне в Лионе, хочу в Милан? – Не насмешничай, богохульница. Это серьезное дело. – Мне просто интересно, откуда вы знаете, что святыней овладела охота к перемене мест. – Сложно объяснить в двух словах, – вздохнул Дисмас. – Этому учатся годами. Между прочим, оружие у нас для того, чтобы оберегать доверенные нам святыни. – Надо же, какие праведники! – Я не говорю, что мы праведники. – Как скажешь. – Я и сказал. – Все равно мне с тобой нравится. Дисмас снова покраснел: – Я грешник. – Зачем ты мне это говоришь? – Это мое дело. – Ты спас мне жизнь и не позволил своим послушникам лишить меня жалких остатков чести. По-твоему, это грешно? – Я просто… – Бонифат? – Ну, если хочешь… Она улыбнулась и посмотрела так, что Дисмасу стало неловко, но приятно. – Хочу. Ужинали форелью с грибами. Впервые после отъезда из Виттенберга все собрались у одного костра. Кунрат с притворной обидой глядел на Нуткера с Унксом, что нисколько не мешало ему уминать свежую форель с грибным фрикасе. Пиршество удалось на славу. Магда оказалась отличной стряпухой. Когда все наелись до отвала, Магда наполнила кружки мятным отваром. От него пощипывало во рту, а по жилам разливались нега и безмятежность. – Значит, ты не ведьма… – начал Кунрат. – А кто? |