
Онлайн книга «Самоучитель по философии и психологии»
- А вот то, что вы говорите, что я говорю глупость относительно вашего инсинуального говорения относительно факта, - это уже грязные инсинуации! А у вас есть факт?… * * * Семен Семенычу казалось, что его жизнь ему снится, и поэтому он молился одному Морфею. - Сомнение разрушительно, - говаривал иногда Семен Семеныч. - Впрочем, конгруэнтность системы сильнее предчувствий, - неизменно резюмировал он. И нерушимы были его бастионы. А что организует философские системы? * * * Семен Семеныча убеждали в том, что он не прав: - Что ж ты не можешь этого понять?! Это же так очевидно! - Почему это очевидно? - недоумевал Семен Семеныч. И, не додумавшись спросить, кому это очевидно, он застрелился. Что убеждает нас в том, что мы думаем верно? * * * Семен Семеныч спорил с философом Дж. Муром: - Оставьте, ради Христа, Витгенштейна в покое! Даже то, что вы знаете, что у вас есть рука, отнюдь не означает, что она у вас есть! - Нет, значит - я ее ощущаю! - возмущался самоуверенный философ Дж. Мур. - Тогда вы не будете возражать, если я скажу, что вы не можете знать, что у меня есть рука? - заигрывал с философом Дж. Муром Семен Семеныч. - Буду, черт возьми! Буду! Я же могу пощупать вашу руку, и я, наконец, вижу ее! - философ Дж. Мур раздражался все больше и больше. - Она ваша тактильная и зрительная галлюцинация, - радовался своей находчивости Семен Семеныч. - Тьфу!… Вы говорите сущие нелепости!!! - негодовал философ Дж. Мур. - Это у вас не лепится… - обиделся Семен Семеныч и застрелился. Что такое «совместная мыследеятельность»? * * * Семен Семеныч одно время стал весьма зануден и своими досужими уточнениями сводил на нет любой спор. Спорщики обижались и в сердцах говорили ему: - Лучше бы ты застрелился, что ли, Семен Семеныч! - Я не люблю спорить, - говорил на это Семен Семеныч. - Все это шатания ума, но ради чего? Поистине застрелиться - значит поступить более целесообразно, по крайней мере это факт, ибо есть событие, некий результат… И конечно, никогда после этого не застреливался. Всех именно данный факт и возмущал! Семен Семеныча тут же просили объясниться, а он, как всегда улыбаясь, обычно ответствовал: - У любой языковой конструкции есть хвост, который выглядывает из путанного клубка языковых игр, игр нашего сознания. Стоит лишь хорошенько дернуть за этот хвост, и результат будет таким, каким вы его хотите видеть. - Далее, как правило, следовала пауза, после которой Семен Семеныч неизменно добавлял: - Если вы своекорыстны… Зачем вы спорите? * * * Семен Семеныч жил и жил, жил и жил, потом устал и сказал вслух: - Пойду развеюсь… Застрелился и, согласно его завещанию, был кремирован, а прах его развеяли над Гангом… Что такое «новое качество»? * * * Дело было на улице перед церковью. Семен Семеныч гладил по голове собаку и разговаривал с ней: - Что ж ты, бояться - боишься, а о смерти не думаешь? - А она вообще думать не умеет! - вмешалась в их беседу желчная старушонка в черном. Семен Семеныч удивленно посмотрел на нее и озадачился: - Но ведь ты-то смерти боишься, хоть и думать не умеешь… Что есть «качество» мысли? * * * Семен Семеныч сравнивал слово с сыноубийцей: оно порождает действие и убивает его. - Только невдомек слову, что хоть «порождает-то» оно само, но вот «убивает» оно уже другое. Другое же - иная епархия, и само, потому, имеет право слова, но слово таки порождает и убивает рожденное… Чем можно заменить слово? * * * Семен Семеныч просил Бога, чтобы тот поведал ему его будущее. Тот - в смысле Бог - долго игнорировал просьбы Семен Семеныча, потом сопротивлялся его просьбам, еще спустя какое-то время стал торговаться, а затем сдался и дал Семену Семенычу весь расклад. Семен Семеныч почернел и через пятнадцать минут застрелился… Какое будущее Бог поведал Семен Семенычу? * * * Семен Семеныч и его сын занимали два дачных участка. Женщина, которой не досталось дачного участка, срываясь, выговаривала Семен Семенычу: - Одна семья не может занимать два дачных участка!!! - Но занимает, - констатировал факт Семен Семеныч. - Значит, не должна занимать! - упорствовала женщина. - Кому не должна?… - поинтересовался Семен Семеныч. - «Кому, кому» - государству, вот кому! - гордо постановила скандалистка, но некоторая неуверенность в ее словах уже намечалась. - Действительно, тут я с вами абсолютно согласен, семья не должна государству. Кто здесь заложник языковой игры? * * * Семен Семеныч мучился вопросом, как лучше поступать: или говорить человеку то, что он хочет услышать, или то, что ты хочешь сказать? Наконец Семен Семеныч решил эту дилемму в пользу первого, поскольку собственное побуждение показалось ему недостоверным. Но после этого решения сразу родилась и вторая дилемма: а что он - слушающий - в действительности хочет услышать: то, что он хочет слышать, или то, что Семен Семеныч хочет ему сказать? Круг замкнулся, а Семен Семеныч застрелился. Вы никогда не сравнивали компромисс с речью? * * * Семен Семеныч беседовал с психологом: - Зачем вы определяете IQ людей? - спрашивал психолога Семен Семеныч. - Чтобы объективно показать, кто чего стоит, - отвечал ему тот. - Объективно я не видел человека, который бы полагал, что не умнее другого. - Вы не правы, - убежденно резюмировал психолог. - Ну я же говорил! - осчастливленный всплеснул руками Семен Семеныч. Что заставляет нас думать, что мы «знаем лучше»? * * * Иногда Семен Семеныч лучше других знал, что им было нужно. Он чувствовал, чего желают они в самой сокровенной глубине своего замкнутого в солипсический круг мира. Он знал и бездействовал. Догадывавшийся об этом как-то спросил Семен Семеныча: - Почему ты бездействуешь? Объясни им, покажи, дай им это, в конце концов! Что ж они мучаются?!. |