
Онлайн книга «Клад Василия Блаженного»
— Я вообще-то не об этом, — уныло пробормотал Яшин и продолжил пить уже остывший чай. Через пять минут Синицкая была готова. Перед уходом она поставила вазу с цветами на самый высокий шкаф и серьезно сказала Малюте: — А ты даже не думай! Выкинешь букет — я тебе твою рыжую башку откручу! — и погрозила ему пальцем. Скуратов презрительно фыркнул, типа: «А оно мне надо?» — и принялся вылизывать хвост. Яшин с Синицкой спустились во двор, сели в припаркованный недалеко «Опель» и отправились по ночным улицам в центр. Однако уже через десять минут езды Яшин задумчиво произнес, что-то высматривая в боковом зеркале: — Не нравится мне этот «Авео»! — Что? — вздрогнула Лена, она успела немного задремать в автомобиле. — Кто не нравится? — Вон, серый «Шевроле Авео», он едет за нами, как приклеенный от самого Отрадного. Похоже, нас пасут. — За нами следят? Но кто это? — встревожилась девушка. — Понятия не имею и не собираюсь сейчас это выяснять. Номера их машины я запомнил, но, скорее всего, они липовые. А теперь держись, постараемся от них отделаться. Яшин разогнал автомобиль и полетел по узеньким переулкам Китай-города. Он юлил, поворачивал, разворачивался, и в итоге минут через двадцать они подъехали к Красной площади со стороны Васильевского спуска. Возле набережной Яшин остановил машину и сказал: — Вроде бы оторвались. Да, преследователей нигде не было видно. Держась за руки, как влюбленные школьники, они подошли к Покровскому собору. Лена позвонила охраннику дяде Пете и попросила разрешения зайти в храм. — Вообще-то это не по инструкции. Сейчас «генеральша» рвет и мечет, мне за это попадет. И вообще, у нас же ревизия проводится, — вещал Петрович. — Скажи ему, что это следственный эксперимент, — шептал в другое ухо Яшин, его дыхание было горячим, и у девушки по спине побежали мурашки. — Дядя Петя, я не одна. Тут со мной следователь, который ведет это дело. Нам срочно нужно еще раз место преступления осмотреть. Да, да, я знаю, что там все смотрели. Это следственный эксперимент такой. Спасибо, дядя Петя, мы сейчас подойдем. Лена положила трубку и посмотрела на Яшина: — Ура! Прокатило! А у Володи даже дыхание перехватило, так красива была Синицкая в этот момент, и так ярко у нее блестели глаза. — Да, пошли, — прохрипел он, взяв ее за руку. Гремя ключами, охранник Седов пропустил их в храм. Стараясь не шуршать пакетом с элитным коньяком, полученным в подарок от новоиспеченных кладоискателей, он попросил и их соблюдать тишину. Лена согласно кивнула. — Ну, и куда нам надо? — спросил Яшин. Девушка тащила его по крытым галереям храма куда-то вглубь. — Я считаю, что нужно искать в подклете, ведь именно там хранилась государственная казна, деньги и драгоценности простых горожан шестнадцатого-семнадцатого веков. — Так подклет же внизу, куда ты меня тянешь? — возмутился Володя. — Подклет внизу, а лестница, к нему ведущая, находится в церкви Покрова Богородицы. Причем тут история тоже интересная. Лестница эта была потайная, сделанная в стене и замурованная. Ее совершенно случайно нашли при реставрации храма в тридцатых годах, — рассказывала девушка, уже спускаясь по лестнице. — Скорее всего, многие потайные ходы и лестницы до сих пор не найдены. — Да, а лестница узковата, спускаться по ней довольно неудобно, — пожаловался Яшин. Ему с его высоким ростом и довольно широкими плечами было и впрямь весьма неудобно, стены из красного кирпича давили на него, и сама атмосфера казалась ему угнетающей. Худенькая и хрупкая Леночка, как быстроногая лань, скользила впереди. — А представь себе, как неудобно было спускаться раньше боярам в трех шубах или государевым людям в парчовых нарядах, — рассмеялась она. — Вот мы и пришли, вот и подклеты царские. Здесь экспозиция музея невелика, мы, я думаю, сможем тут найти, что нужно. — Знать бы еще, что искать! — проворчал Яшин. Они прошли по крытой галерее. Сводчатый потолок и расписанные стены, освещавшиеся сейчас необычными, выполненными под старину светильниками, производили необыкновенное впечатление. — Вот, например, это что за орудия пыток? Я думал, у нас в старину не пытали, не было такой инквизиции, как в благодатной Европе! — сказал Яшин, уставившись в одну из витрин. — Что? Нет, это не орудия пыток, хотя выглядят действительно жутковато. Это вериги. Их святые и блаженные носили сами, по собственной воле, терзая свое тело ради Господа, ради Его благодати, — объяснила Лена. — Так это больно небось? — разглядывая вериги, спросил Володя. — Еще как больно, в этом и смысл — бороться с физической болью, с искушениями во благо Христово. Некоторые монахи носили вериги пару часов, кто-то целый день, а некоторые, как, например, Иоанн Блаженный, постоянно, не снимая. По легенде, именно эти вериги ему и принадлежали. Но речь сейчас не о нем. Пойдем, я тебе кое-что покажу. Они прошли дальше по коридору. — Вот скажи мне, Володя, вокруг какого святого крутится наше дело? — Василия Блаженного. — Правильно. А знаешь ли ты, Володя, какая самая древняя икона в Покровском соборе? Маленькая подсказка, она датирована шестнадцатым веком. — Неужели тоже икона Василия Блаженного? — удивился Яшин. — Да, представь себе. Снова наш знакомец, — удовлетворенно кивнула Синицкая. — Вот она, полюбуйся. Совпадение? Нет, я так не думаю. Она подвела его к изумительной иконе, на которой был изображен сам Блаженный, стоящий босяком, голый, в одной набедренной повязке на фоне белокаменного Кремля. В левом верхнем углу был изображен еще один святой, благословляющий старца Василия. От иконы веяло спокойствием и благодатью, и Яшин невольно засмотрелся на изображение Василия, покровителя Москвы шестнадцатого века. — Значит, раньше Кремль был белокаменным? — спросил он Лену. — Извини, я в школе историю не очень любил, больше математику. — Еще и двоечник, — ухмыльнулась Лена. — Про белокаменный Кремль рассказывают в пятом классе, но не это главное! Как же я раньше не обратила внимание? Я же столько раз видела эту икону! Смотри, что это? — Ммм… похоже на Спасскую башню с распахнутыми воротами, — ответил Володя. — Тогда она называлась Фроловской башней. Она была построена в тысяча четыреста девяностом году, — сообщила Лена, рассматривая икону. — А почему на шпиле двуглавый орел? Я думал, этот символ России появился позднее, при Романовых. — Двуглавый орел — символ не России, он гораздо более древний, он пришел к нам из Византии, Константинополя, Царьграда. Помнишь доктрину «Москва — Третий Рим»? Про преемственность от Константинополя? То-то же мне этот орел таким знакомым показался! Да, и обрати внимание, Василий Блаженный рукой указывает на этого орла. |