Заза Бурчуладзе
Заза Бурчуладзе (публиковался также под именем Грегор Замза) родился 9 сентябрья 1973 года в Тбилиси. Учился в средней школе №55. После школы поступил в тбилисскую Академию Художеств, на факультет монументально-декоративной росписи.
Пишет и издается с 1997 года. «Две конфеты», роман, 1997; «Третья конфета», сборник рассказов, 1998; «Всеношная», роман, 1999; «Ты», роман, 2000; «Симпсоны», повесть, 2001; «Письмо матери», роман, 2002; «Минеральный джаз», роман, 2003; «Евангелие от осла», ...
Вне серий
Новейший роман Зазы Бурчуладзе написан по следам событий августа 2008 года. "Маленькая победоносная война", выгодная политикам обеих стран, обернулась глубокой травмой для простых людей. Нет, ни в реальности, ни на страницах книги не дымятся развалины и не валяются груды трупов. Эта странная война остается как бы за кадром, но незримо присутствует в мыслях как навязчивый невроз. Расслабленная жизнь южного города, dolce far niente золотой тбилисской молодежи, бокал холодного белого вина, забытый кем-то в кафе айпод, ничего не значащая светская болтовня, солнцезащитные очки, в которых отражается близкая туча - вся эта милая чепуха вдруг перестает иметь хоть какой-нибудь смысл, когда в небе пролетает истребитель. Наверное, эта жизнь не была настоящей и до войны, просто война, тоже маленькая и ненастоящая, обнажила ее иллюзорность.
"Перед вами свежий роман современного грузинского автора, переведенный на русский язык. Сам этот факт уже экстраординарен и заслуживает внимания. Те, кто любит почти фантастических, но при этом приземленных и невероятно живых персонажей, получает от прочтения этого романа радость". Е.Гришковец
Новый роман современного грузинского прозаика Зазы Бурчуладзе продолжает выбранную автором нереалистическую стратегию письма. В этом галлюцинаторном мареве перемешаны сны и кадры из турецких фильмов, дух Гурджиева покупает на Ширакском рынке мясо с костью, а братья Фуко, монахи-акробаты из Капошвара, готовят великолепный гуляш. Единственной незыблемой реальностью остаются голос автора и его сложносочиненные отношения с Тбилиси и родной страной.
"Там есть эпизод, когда Иаков с сыновьями и невестками едет мимо города Шехем. Жители выходят и требуют у него женщин, чтобы лечь с ними. Иаков и сыновья им отказывают: вы не нашей, мол, веры и крайняя плоть еще на вас. Тогда шехемские мужи без колебаний подвергают свою плоть обрезанию у самых врат города. Все, подчеркивается, кроме старцев, даже малые дети. Если верить специалистам, тогда в городе жило от семи до десяти тысяч жителей. Грубо вычтем женщин, то есть две трети, тех же старцев, и все равно останется почти три тысячи. Так вот, представь себе место с тремя тысячами мясных кружков на нем. Это же целая горка!"