Примечания книги Всеволод Большое Гнездо из рода Мономаха. Византийские уроки Владимирской Руси. Автор книги Анатолий Вершинский

1

Из доступных читателю кратких жизнеописаний научно-справочного характера можно рекомендовать следующее: Всеволод (Димитрий) Большое Гнездо / А. А. Горский, А. В. Кузьмин, Е. В. Романенко и др. // Православная энциклопедия. Т 9. М., 2005. С. 552–557.

2

Падение редуцированных — фонетический процесс утраты [ъ] и [ь] как самостоятельных фонем, завершившийся в древнерусском языке в основном в XII столетии (в северных диалектах – в XIII в.). Эти сверхкраткие гласные звуки исчезли в слабых позициях (в конце слова, перед гласным полного образования, перед сильным редуцированным), а в сильных (в слоге, предшествующем слабому [ъ] или [ь]) – изменились в гласные полного образования [о] и [е] (например: вънъзити – > вонзить, бьрьвьно – > бревно).

3

«Византией» стали именовать Восточную Римскую империю уже после ее падения западноевропейские историки (Византий, греч. Вп^иѵтіоѵ, – город, на месте которого император Константин Великий возвел Новый Рим, позднее получивший неофициальное название Константинополь).

4

В летописных источниках Древнерусское государство называется «Русь» или «Русская земля», в византийских текстах – Рюоіа. Термин «Киевская Русь» появился в конце XVIII в. В современной историографии он используется как для обозначения единого государства, существовавшего до середины XII в., так и для названия общей территории с номинальным центром в Киеве, которую занимали русские земли в последующий столетний период: от обретения ими политической самостоятельности – до признания зависимости от монгольских ханов.

5

Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. М., 1963. С. 9–16.

6

См.: Бережков Н. Г. Указ. соч.: на с. 307 приведен список работ Н. В. Степанова, который первым признал одновременное существование на Руси двух стилей летоисчисления. Список других работ Н. Г. Бережкова см.: Проблемы источниковедения. Вып. 6. 1958. С. 358.

7

Кошелев А. Д. Предисловие издателя // ПСРЛ. Т 1. Лаврентьевская летопись. М., 1997. С. E.

8

ВаоЛеіа тйѵ 'Рюраіюѵ – «Царство (империя) ромеев (римлян)» – греческое название Восточной Римской империи.

9

ПСЛР. Т 15. Летописный сборник, именуемый Тверской летописью. СПб., 1863. Стб. 221.

10

Залесская земля — старинное название междуречья Оки и Волги; то же, что Владимиро-Суздальская (Ростово-Суздальская) земля.

11

ПСРЛ. Т 2. Ипатьевская летопись. 2-е изд. М., 2001. Стб. 521–522. – Сыновец — племянник.

12

ПСРЛ. Т 7. Летопись по Воскресенскому списку. М., 2001. С. 76.

13

Рапов О. М. Княжеские владения на Руси в X – первой половине XIII в. М., 1977. С. 149–150; Назаренко А. В. Андрей Юрьевич Боголюбский // Православная энциклопедия. Т 2. М., 2001. С. 393–398.

14

ПСРЛ. Т 1. Стб. 354; ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 543.

15

См.: Пчелов Е. В. Генеалогия семьи Юрия Долгорукого // Ruthenica. Т III. Киів, 2004. С. 68–79.

16

Воронин Н. Н. Андрей Боголюбский и Лука Хризоверг (Из истории русско-византийских отношений XII в.) // Византийский временник. 1962. Т. XXI. С. 36–37.

17

Грамота цареградского патриарха Луки Хрисоверга к Андрею Боголюбскому // Макарий (Булгаков), митр. История Русской Церкви. Кн. II. Прилож. 2 к т. 3. М., 1995. С. 581–582.

18

См.: Митрополиты Киевские и всея Руси / Сост. А. В. Поппэ. Авто-риз. пер. с нем. А. В. Назаренко // Щапов Я. Н. Государство и Церковь в Древней Руси. М., 1989. С. 196–198.

19

Величко А. М. Политико-правовые очерки по истории Византийской Империи. М., 2008. С. 69–70.

20

Там же. С. 223–224.

21

Там же. С. 96.

22

Воронин Н. Н. Указ. соч. С. 38.

23

ПСРЛ. Т 1. Стб. 352.

24

Грамота цареградского патриарха Луки Хрисоверга. С. 582

25

Там же.

26

Соборное деяние о русском [митрополите] кир Киприане / Пер. с греч. А. С. Павлова // Мейендорф И., прот. Византия и Московская Русь: Очерк по истории церковных и культурных связей в XIV веке. Paris, 1990. URL: http://www.sedmitza.ru/text/438255.html.

27

ПСРЛ. Т 1. Стб. 371–372.

28

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 294. – О собственных детях Ярополка точных сведений нет. Возможно, его сыном был упоминаемый в летописях «Василко Ярополчич» (см.: ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 411, 525, 550; ПСРЛ. Т. 7. С. 78, 80).

29

ПСРЛ. Т 1. Стб. 256–257.

30

Там же. Стб. 301.

31

Олеговичи — потомки князя Олега Святославича, внука Ярослава Мудрого. Занимали столы в Киевской, Черниговской, Новгород-Северской и других землях. Соперничали за обладание Киевом с Мономашичами, потомками другого Ярославова внука – Владимира Всеволодича Мономаха.

32

Подробнее см. главу 4 «Полотно для ангельских одежд».

33

А се князи Русьстии // Русские летописи. Т 10. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. Рязань, 2001. С. 467.

34

ПСРЛ. Т 1. Стб. 348.

35

Изгой (от вост. – слав. «гоити» – жить) – человек, выпавший («выжитый») из своей социальной группы. Князем-изгоем именовался на Руси Рюрикович, которому старший в роду не успел перед смертью передать удел.

36

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 521. – Встречается и другая форма записи этого топонима: «от Скалана».

37

В числе Рюриковичей, выступивших по призыву киевского князя Мстислава Изяславича против половцев, «Глѣбъ ис Переяславля, братъ его Михалко» отмечены Ипатьевской летописью под 6678 (1170) г. (ПСРЛ. Т. 2. М., 2001. Стб. 539). Воскресенская летопись приводит известие об этом событии в статье 6677 (1169) г. (ПСРЛ. Т 7. 2001. С. 82). В. Н. Татищев уточняет датировку: 1168 г. (Татищев В. Н. История Российская с самых древнейших времен. Кн. 3. М., 1774. С. 159).

38

ПСРЛ. Т. 7. С. 82.

39

Татищев В. Н. Указ. соч. С. 164.

40

Пчелов Е. В. Указ. соч. С. 77–78.

41

О воинском обучении ромейских царевичей и русских княжичей см. главу 3 «Уроки византийских полководцев и русская “наука побеждать”».

42

Татищев В. Н. Указ. соч. С. 165.

43

ПСРЛ. Т. 2. М., 2001. Стб. 544.

44

ПСРЛ. Т. 7. С. 84. – Подробно о подготовке похода и составе коалиции: Пятнов А. П. Киев и Киевская земля в 1167–1169 г. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2003. № 1. С. 22.

45

Бибиков М. В. Византийский историк Иоанн Киннам о Руси и народах Восточной Европы. М., 1997. С. 67. – Династ — владетельный князь; Истр — древнегреческое название Дуная; филарх — иноплеменный вождь.

46

ПСРЛ. Т 2. Ипатьевская летопись и Густинская летопись. СПб., 1843. С. 307.

47

Татищев В. Н. Указ. соч. С. 141, 488.

48

Карамзин Н. М. История государства Российского в 12-ти томах. Т II–III. М., 1991. С. 345.

49

См.: Manuel I Comnenus // Encyclopedia Britannica. 2011. URL: http:// www.britannica.com/EBchecked/topic/363118/Manuel-I–Comnenus.

50

См.: Каждан A. П. Мануил I // Советская историческая энциклопедия. Т 9. М., 1966. C. 44–45.

51

Например, Ю. А. Лимонов отмечает в одном из очерков: «На сестре императора Мануила I Юрий был женат» (Лимонов Ю. А. ВладимироСуздальская Русь: Очерки социально-политической истории. Л., 1987. С. 42). В двух других очерках, которые соседствуют в книге с процитированным, автор не столь категоричен: он более осторожно называет жену Юрия «родственницей» Мануила (Там же. С. 36, 52).

52

Пчелов Е. В. Указ. соч. С. 78.

53

Об официальных ограничениях на браки между членами императорской семьи и представителями иноземных правящих домов, а также о способах обхода этих формальных препятствий см.: ЛюттвакЭ. Н. Стратегия Византийской империи / Пер. с анг. М., 2010. С. 203–213.

54

См.: Kazhdan A. Rus’-Byzantine Princely Marriages in the Eleventh and Twelfth Centuries // Harvard Ukrainian Studies. Proceedings of the International Congress Commemorating the Millennium of Christianity in Rus’-Ukraine. Vol. 12/13 (Cambridge Mass., 1988/1989), p. 423–424. – В частности, автор пишет (пер. с англ. наш): «У нас нет никаких данных относительно женитьбы Юрия на греческой принцессе. Лопарев (Х. М. Лопарев, известный ученый-византинист. – А. В.) не включал это необоснованное свидетельство в свой список браков».

55

«Той же Кучка возгордевься зело и не почте великого князя подобающею честию… но и поносив ему к тому ж» (О зачале царствующего великого града Москвы, како исперва зачатся // Тихомиров М. Н. Древняя Москва. XII–XV вв.; Средневековая Россия на международных путях. XIV–XV вв. М., 1992. С. 174).

56

М. Н. Тихомиров. Указ. соч. С. 12, 175.

57

Подробнее см.: Гиппиус А. А. Скандинавский след в истории новгородского боярства (в развитие гипотезы А. А. Молчанова о происхождении посадничьего рода Гюрятиничей-Роговичей) // Славянизация Русского Севера. Механизмы и хронология. Под ред. Ю. Нуорлуото. Slavica Helsingiensia 27. Хельсинки, 2006. С. 93–108.

58

М. Н. Тихомиров. Указ. соч. С. 14.

59

Вот лишь один пример. «Михаил Асори и некоторые из армянских писателей утверждают, что Маврикий, утвердив на престоле Хозроя, выдал за него дочь свою, Мириам или Марию» (История императора Иракла. Сочинение епископа Себеоса, писателя VII века / Комментарии. М., 1862. С. 196–197). – Хозрой — Хосров II Парвиз, шахиншах Персии в 591–628 гг. Византийские хроники упоминают трех дочерей императора Флавия Маврикия (годы правления 582–602); Марии среди них нет.

60

Подробнее см. главу 3 «Уроки византийских полководцев и русская “наука побеждать”».

61

Kazhdan A. Указ. соч. С. 424. – Пер. с англ. наш.

62

См. также: Литаврин Г. Г. Русско-византийские отношения в XI–XII вв. // История Византии. В 3 т. Т 2. М., 1967. С. 347–353.

63

Воронин Н. Н. Указ. соч. С. 31.

64

Забелин И. Е. Следы литературного труда Андрея Боголюбского // Археологические известия и заметки. 1895. № 2–3. С. 46–47.

65

ПСРЛ. Т 9. Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. СПб., 1862. С. 210.

66

Карамзин Н. М. Указ. соч. С. 345.

67

ПСРЛ. Т 1. Стб. 353.

68

См.: Богданов С. В. К изучению термина «волок» письменных источников XIII–XV вв. // Новгород и Новгородская земля: История и археология. Новгород, 2005. С. 236–241.

69

Пчелов Е. В. Указ. соч. С. 72.

70

ПСЛР. Т 15. Стб. 221.

71

Лихачев Д. С. Слово о походе Игоря Святославича // Слово о полку Игореве. Л., 1967. С. 38.

72

Пелевин Ю. А. Дмитрий Солунский. Икона. Конец XII – начало XIII в. ГТГ // Российский общеобразовательный портал. URL: http://artclassic.edu. ru/catalog.asp?ob_no=%2017322.

73

Там же.

74

Полное каноническое название: церковь Преображения Господня на горе Нередице. Расположена в 1,5 км к югу от Великого Новгорода на правом берегу Волхова.

75

Русские летописи. Т 10. Новгородская первая летопись. С. 44, 237–238.

76

См.: Дмитриев Ю. Н. Изображение отца Александра Невского на нередицкой фреске XIII в. // Новгородский исторический сборник. 1938. Вып. 3–4. С. 39–57.

77

Лазарев В. Н. История византийской живописи. М., 1986. С. 111.

78

Окунев Н. Л. Портреты королей-ктиторов в сербской церковной живописи // Byzantinoslavica. Praha, 1930. Roc. II. С. 80–81.

79

Русские летописи. Т 10. Новгородская первая летопись. С. 44, 238.

80

См.: Колчин Б. А., Хорошев А. С., Янин В. Л. Усадьба новгородского художника XII века. М., 1981. URL: http://www.bibliotekar.ru/rusOlisey/8.htm.

81

Ясы — северокавказские аланы, средневековые предки современных осетин.

82

О происхождении первой супруги Всеволода Большое Гнездо см. главу 6 «Символы державного достоинства».

83

Джуринский А. Н. История зарубежной педагогики. М., 1998. С. 37. URL: http://www.pedlib.rU/Books/1/0345/1_0345-72.shtml.

84

Магнаврская школа — государственный университет в Константинополе, основанный в середине IX в. усилиями выдающегося византийского ученого Льва Математика на базе высшего учебного заведения, которое учредил еще в 425 г. император Феодосий II.

85

Лазарев В. Н. Русская иконопись от истоков до начала XVI века. М., 2000. С. 41.

86

Призывая детей неустанно учиться всему хорошему, Владимир Всеволодич ставит им в пример своего отца и поясняет мотив, которым тот руководствовался: «Егоже умѣючи, того не забывайте доброго, а егоже не умѣючи, а тому ся учите, якоже бо отець мой, дома сѣдя, изумѣяше 5 языкъ, в томъ бо честь есть от инѣхъ земль» (Поучение Владимира Мономаха // Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI – начало XII века. М., 1978. С. 400).

87

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 103.

88

Там же.

89

Греков Б. Д. Политическая и культурно-историческая роль Киева. М., 1944. C. 15.

90

ПСРЛ. Т 26. Вологодско-Пермская летопись. М.; Л., 1959. C. 31.

91

Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV–XVII вв. М., 1985. URL: http://ricolor.org/history/hr/culture/ school/.

92

Кривоносов В. Т. Музей-заповедник «Ростовский кремль». М., 2001. С. 11.

93

Полевой П. Н. История русской литературы в очерках и биографиях. Ч. I. Древний период. 5-е изд. СПб., 1883. С. 80.

94

Джуринский А. Н. Указ. соч. URL: http://www.pedlib.ru/Books/1/0345/ 1_0345-72.shtml.

95

Присёлков М. Д. История русского летописания XI–XV вв. СПб., 1996. С. 61.

96

ПСРЛ. Т 5. Софийская первая летопись. Вып. I. 2-е изд. Л., 1925. С. 126.

97

Антология педагогической мысли. URL: http://ricolor.org/history/hr/ culture/school/.

98

Княжеский «кормилец» по мере взросления своего воспитанника не утрачивал доверительных отношений с ним, становясь в дальнейшем одним из советников «вскормленного» им князя (см.: Толочко П. П. Власть в Древней Руси. X–XIII века. СПб., 2011. С. 48–49).

99

Поучение Владимира Мономаха // Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI – начало XII века. М., 1978. С. 392.

100

Пушкарева Н. Л. Женщины Древней Руси. М., 1989. С. 33.

101

Лопарев Х. М.Брак Мстиславны // Византийский временник. Т 9. Вып. 3–4. СПб., 1902. С. 418–445; Он же. Русская княжна Евпраксия Мстиславна (XII в.) как вероятный автор медицинского сочинения // Сборник в честь А. И. Соболевского. СПб. – М., 1905. С. 1–14.

102

Подробнее см.: Литаврин Г. Г. Византийский медицинский трактат XI–XIV вв. // Византийский временник. Т 31. М., 1971. С. 249–301.

103

О предполагаемом авторстве князя Андрея Юрьевича: Забелин И. Е. Следы литературного труда Андрея Боголюбского // Археологические известия и заметки. 1895. № 2–3. С. 37–49.

104

Литаврин Г. Г. Как жили византийцы. М., 1974. URL: http://historic. ru/books/item/f00/s00/z0000103/st009.shtml.

105

В среднегреческом языке, на котором говорили византийцы, – «вита».

106

Анна Комнина. Алексиада // История Византии: хрестоматия. Ч. I. Историки Византии / Эл. изд. на CD-ROM. М., 2008. S. 1236–1237.

107

Кириллин В. М. Русская образованность в X–XVII в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2009. № 2. С. 26.

108

Послание Климента Смолятича // Библиотека литературы Древней Руси. СПб., 1997. Т 4: XII век. URL: http://lib.pushkinskijdom.ru/Default. aspx?tabid=4935.

109

Там же. URL: http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4935#_edn56.

110

Анна Комнина. Указ. соч. S. 1237.

111

Джуринский А. Н. Указ. соч. URL: http://www.pedlib.ru/Books/1/0345/ 1_0345-68.shtml.

112

Там же.

113

Татищев В. Н. Указ. соч. С. 415–416.

114

ПСРЛ. Т 1. Стб. 380–381.

115

О роли и месте территориальных общин в раннефеодальном русском государстве см.: Данилова Л. В. Сельская община в Средневековой Руси. М., 1994. С. 146–194.

116

См.: Горский А. А. Древнерусская дружина. М., 1989. С. 45–48.

117

Подробнее см.: Данилова Л. В. Указ. соч. С. 195–307.

118

Лимонов Ю. А. Указ. соч. С. 121.

119

ПСРЛ. Т 1. Стб. 348.

120

О вече во Владимире см.: Лимонов Ю. А. Указ. соч. С. 117–149. – Из новейших исследований демократических традиций древнерусских горожан отметим: Зуева Л. Е. Города Владимиро-Суздальской Руси XII – первой трети XIII века: социально-экономическое развитие, власть и управление (в контексте истории средневековых городов Германии). Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Владимир, 2009. РГБ ОД, 61 09-7/445.

121

Насонов А. Н. Князь и город в Ростово-Суздальской земле // Века. Пг., 1924. С. 17.

122

В статье под 6685 г. Лаврентьевская летопись излагает события 6684 (1176/7) мартовского года. См.: Бережков Н. Г. Указ. соч. С. 74. – Далее перевод дат в современное летоисчисление также соответствует хронологии Н. Г. Бережкова.

123

ПСРЛ. Т 1. Стб. 379–381.

124

Там же. Стб. 381.

125

Там же. Стб. 378.

126

Лимонов Ю. А. Указ. соч. С. 125.

127

М. Д. Присёлков датирует его 1177 г. (см.: ПрисёлковМ. Д. Указ соч. С. 108–109, 119). По хронологии Н. Г. Бережкова это 1176 г.

128

Со временем написание «бояре» становится преимущественным: в Суздальской летописи по Лаврентьевскому списку под 6694–6813 (1185–1304) гг. слова с корнем «бояр-» встречаются 22 раза, слова же с корнем «боляр-» – 12 раз (ПСРЛ. Т 1. Стб. 396–488).

129

Там же. Стб. 374.

130

Там же. Стб. 383.

131

Присёлков М. Д. Указ соч. С. 125–126.

132

ПСРЛ. Т 1. Стб. 354.

133

В летописях, восходящих к владимирским сводам, Всеволод (Дмитрий) Юрьевич (Георгиевич) упоминается в сообщении о походе на Киев зимой 1168/69 г. под своим крестильным именем в его диалектноразговорных вариантах: в Лаврентьевской летописи – «Дмитръ» (далее вместо отчества следует ошибочное написание «и Гюрги»), в Радзивиловской – «Дмитрокъ Гургевичь», в Московско-Академической – «Дмитрько Гургевичь»; в Ипатьевской летописи, основанной во многом на киевском своде, он выступает под мирским (княжеским) именем – «Всеволодъ Гюргевичь» (см.: ПСРЛ. Т. 1. Стб. 354; ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 543).

134

См. главу 2 «Первый ученик Второго Рима».

135

См. Толочко П. П. Указ. соч. С. 48–49.

136

Литаврин Г. Г. Как жили византийцы. М., 1974. URL: http://historic. ru/books/item/f00/s00/z0000103/st009.shtml.

137

Византийский император Василий II Болгаробойца правил в 9761025 гг., в истории Руси известен как шурин киевского князя Владимира Святославича.

138

Никифор Вриенний. Исторические записки // Историки Византии / Эл. изд. на CD-ROM. М., 2008. S. 8473–8474.

139

Анна Комнина. Указ. соч. S. 684; 822–823; 1209.

140

Никита Хониат. История, начинающаяся с царствования Иоанна Комнина // Византийские историки, переведенные с греческого при Санкт-Петербургской духовной академии. СПб, 1860. С. 45.

141

Там же. С. 53, 58.

142

Византийцы называли себя ромеями, то есть римлянами.

143

Иоанн Киннам. Краткое обозрение царствования Иоанна и Мануила Комнинов // Византийские историки, переведенные с греческого при Санкт-Петербургской духовной академии. СПб., 1859. С. 137.

144

Подробнее см. главу 6 «Символы державного достоинства».

145

Подробнее см.: Боровков Д. С. Византийские военные трактаты X–XI вв.: Два уровня военно-теоретической мысли // Мат. конф. Уральского отделения Российского общества интеллектуальной истории «Интеллектуальная культура исторической эпохи». Екатеринбург, 2007.

146

Данилевский И. Н. «Добру и злу внимая равнодушно…»? (Нравственные императивы древнерусского летописца) / Альфа и омега. 1995. № 3 (6). С. 157–159.

147

ПСРЛ. Т 1. Стб. 477–480; Охотникова В. И. Повесть о житии Александра Невского // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1 (XI – первая половина XIV в.). Л., 1987. C. 354–363.

148

Дмитриев Л. А. Автор «Слова» // Энциклопедия «Слова о полку Игореве»: В 5 т. СПб., 1995. Т. 1. С. 24–36.

149

Цит. по: Стратегикон Маврикия / Изд. подг. В. В. Кучма. СПб, 2004. – В скобках указаны страницы.

150

Цит. по: Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI – начало XII века. М., 1978. – В скобках указаны страницы.

151

Стратиг — здесь: командующий войском, как правило, смешанным, включающим в себя различные рода войск. С конца VII в. стратигом в Византийской империи назывался наместник фемы — военноадминистративного округа.

152

Стратиоты — здесь: термин для обозначения рядовых воинов всех родов войск. С развитием фемного строя стратиотами стали называть крестьян, прибывших в воинское ополчение со своим конем и оружием.

153

Отроки — здесь: младшие дружинники, придворные слуги князя. Ср. с византийским «отроки» (греч. цуоироі) – юные слуги-воины, составлявшие личную гвардию военачальников. Это слово часто встречается в византийском эпосе X–XII вв. «Дигенис Акрит» (см.: Дигенис Акрит / Пер., статьи и коммент. А. Я. Сыркина. М., 1960. С. 186).

154

Стратегикон Маврикия. С. 129; 229–232.

155

Памятники литературы Древней Руси… С. 408–409.

156

Подробнее см.: Лихачев Д. С. Владимир Всеволодович Мономах / Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1 (XI – первая половина XIV в.). Л., 1987. С. 101; Карпов А. Ю. Великий князь Владимир Мономах. М., 2006; Плотникова О. А. Смысл и значения «Поучения» Владимира Мономаха // Научные труды МосГУ Вып. 94. М., 2008. С. 147–161.

157

См., например: Вершигора П. П. Военное творчество народных масс. М., 1961. C. 54.

158

Стратегикон Маврикия. С. 189, 190.

159

См.: Кириллин В. М. Русская образованность в X–XVII в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2009. № 2. С. 22–33.

160

Бибиков М. В. Война и мир в русско-византийских отношениях X – начала XIII в. / Древняя Русь в свете зарубежных источников. М.,

1999. С. 127; 132–135; Саксонов О. В. Зарождение и развитие отечественной военной стратегии // История военной стратегии России. М., 2000. С. 20–24.

161

Косвенно это подтверждают данные нумизматики, согласно которым в XII в. уменьшается число кладов византийских монет на территории Руси. См.: Кропоткин В. В. Клады византийских монет на территории СССР // Археология СССР. Свод археологических источников. Серия Е4-4. М., 1962. 284 с.

162

Толочко П. П. Указ. соч. С. 107–130.

163

Прония — в Византии XI–XV вв. пожизненное (иногда наследственное) пожалование императором светскому лицу или монастырю сбора государственных налогов с определенной территории, с XIII в. – пожалование и земельных угодий. Ср. с системой кормлений на Руси (см. главу 2 «Первый ученик Второго Рима»).

164

Соколов Ю. Ф. Ратная слава Отечества (Военная история России IX–XVII вв.). М., 1999. С. 24–25, 79–80; Разин Е. А. История военного искусства. В 3 т. Т 2. История военного искусства VI–XVI вв. СПб., 1999. С. 62–63, 142, 260.

165

Соколов Ю. Ф. Указ. соч. С. 26.

166

Стратегикон Маврикия. С. 86.

167

Там же. С. 150.

168

Литаврин Г. Г. Как жили византийцы… URL: http://www.biblicalstud-ies.ru/Books/Litav5.html.

169

Разин Е. А. Указ. соч. С. 251.

170

ПСРЛ. Т 1. Стб. 384.

171

Сухарев Ю. В. Всеволод Юрьевич Большое Гнездо // Московский журнал. 2002. № 2. С. 35.

172

Стратегикон Маврикия. С. 157.

173

НикитаХониат. Указ. соч. С. 59–60.

174

Всё возрастающую роль в их походах играли также профессиональные воины (реже свои, чаще иноземцы), нанятые на деньги, которыми крестьяне-стратиоты откупались от воинской службы.

175

Подробнее о вечевых собраниях в Ростове, Суздале, а позже Владимире и Переяславле Залесском см.: Лимонов Ю. А. Указ. соч. С. 117–149.

176

«Первый датируемый в Западной Европе парламент – Кортесы Кастилии (1185 г.). Первый датируемый опыт парламентаризма в отечественной истории – Земский собор кн. Всеволода III Большое Гнездо (1211 г.), т. е. наш парламент на 54 года старше английского, созванного впервые в 1265 г.» (Махнач В. Л. Историко-культурное введение в политологию. Курс лекций. М., 1998. URL: http://www.politicalway.ru/powas-1038-3.html).

177

См. главу 2 «Первый ученик Второго Рима».

178

ПСРЛ. Т 1. Стб. 436.

179

Слово о полку Игореве / АН СССР; Под ред. В. П. Адриановой-Перетц. М.; Л., 1950. С. 21.

180

Ибн Хаукаль. Книга путей и государств (фрагменты) // Древняя Русь в свете зарубежных источников / Под ред. Е. А. Мельниковой. М., 1999. С. 230.

181

А. П. Новосельцев убедительно показал, что «совершенно необоснованна точка зрения о завоевании и опустошении Святославом Среднего Поволжья, прежде всего Волжской Булгарии. Во-первых, на это нет никаких указаний ПВЛ, согласно которой в 965 г. Святослав взял Саркел и воевал в Северо-Западном Предкавказье, а в 966 г. покорил землю вятичей. Во-вторых, Волжская Булгария в X в. не была союзником Хазарии. Волжская Булгария, правители которой приняли ислам, ориентировалась прежде всего на мусульманскую Среднюю Азию. В-третьих, никаких следов погрома Булгара этого времени археологически не обнаружено. Можно с полной уверенностью сказать, что Ибн Хаукаль спутал Волжскую и Дунайскую Болгарии и у него идет речь о войнах Святослава на Балканах, о которых в мусульманских странах, несомненно, знали» (Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа, М., 1990. Цит. по: http://gumilevica.kulichki.net/NAP/nap0155a.htm).

182

См.: Гагин И. А. Волжская Булгария: очерки истории средневековой дипломатии (X – первая половина XIII вв.). Рязань, 2004. URL: http://kitap. net.ru/gagin3.php.

183

ПСРЛ. Т 1. Стб. 84.

184

Гагин И. А. Указ. соч. Цит. по: http://kitap.net.ru/gagin3.php.

185

ПСРЛ. Т 1. Стб. 207.

186

Татищев В. Н. История Российская с самых древнейших времен. Кн. 2. М., 1773. С. 139–140, 440.

187

ПСРЛ. Т 24. Типографская летопись. М., 2000. С. 73.

188

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 286.

189

ПСРЛ. Т. 25. Московский летописный свод конца XV века. М.-Л., 1949. С. 117.

190

ПСРЛ. T. 24. С. 77.

191

О торговле невольниками-славянами в X в.: «Гораздо большей статьей ввоза из Булгара – главного города волжских булгар – были рабы, которые оттуда доставлялись на Амударью» (Мец А. Мусульманский ренессанс. М., 1973. С. 141).

192

ПСРЛ. Т 15. Стб. 250–251.

193

Краткий словарик к Синодальному переводу Библии. URL: http:// seyat.tversu.ru/slovarik.html.

194

Церковный устав великого князя Ярослава // Макарий (Булгаков), митр. Московский и Коломенский. История Русской Церкви. Кн. 2. М., 1995. С. 577.

195

Лимонов Ю. А. Указ. соч. С. 183.

196

Там же. С. 183–184.

197

ПСРЛ. Т 1. Стб. 385.

198

ПСРЛ. Т 1. Стб. 422.

199

Подробнее см.: История предпринимательства в России / Отв. ред. А. В. Семенова. М., 2000. С. 12–44.

200

Новосельцев А. П., Пашуто В. Т Внешняя торговля Древней Руси (до середины XIII в.) // История СССР. 1967. № 3. С. 106.

201

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 625.

202

Татищев В. Н. История Российская. Кн. 3. М., 1774. С. 249.

203

Мальцев В. А. Крестовый поход на Запад: Московская Патриархия и Ватикан призвали к новой евангелизации Европы // Независимая газета. 2010, 1 июля.

204

См.: Измайлов И. Л. 1183 год: Крестовый поход на Волге // Родина.

2000. № 3. С. 38–43.

205

См. примечание 59.

206

Подробнее см.: Бородин О. Р. Отношение к войне и миру в христианстве эпохи ранней патристики (формирование христианского пацифизма) // Византийские очерки. М., 1996. С. 116–129; Матузова В. И., НазароваЕ. Л. Крестоносцы и Русь. Конец XII в. – 1270. М., 2002. С. 17.

207

Заборов М. А. Византийская политика папства и начало крестовых походов // Средние века. Вып. XIV. 1959. С. 40–42.

208

Роберт Реймский. Иерусалимская история // История крестовых походов в документах и материалах / Под ред. М. А. Заборова. М. 1975. С. 52.

209

Мэдден Т. Ф. О подлинной истории Крестовых походов // Crisis. 2002, 4 апреля. Пер. с анг. Цит. по: http://www.unavoce.ru/library/madden_ crusades.html.

210

Виймар П. Крестовые походы: миф и реальность священной войны / Пер. с фр. Д. А. Журавлевой. СПб., 2003; Демурже А. Жизнь и смерть ордена тамплиеров. 1120–1314 / Пер. с фр. А. Н. Саниной. СПб., 2008; Chro-nique d'Ernoul et de Bernard le Tresorier / Editee par L. de Mas-Latrie. Paris, 1871. P 226–230.

211

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. 667.

212

См.: Матузова В. И., Назарова Е. Л. Указ. соч. С. 20–24.

213

См.: Измайлов И. Л. Указ. соч. С. 38–43; Измайлов И. Л. Защитники «Стены Искандера». Казань, 2008. С. 12, 150.

214

Цевца, Исады — на карте таких названий нет. Исследователи до сих пор спорят, где находилось это место. Убедительной представляется гипотеза В. А. Кучкина, который отождествил с летописной Цевцой реку Бездну, левый приток Волги, впадающий в нее ниже Камы, а Исады локализовал как «целый ряд островов ниже устья р. Камы» (Кучкин В. А. О маршрутах походов древнерусских князей на государство волжских булгар в XII – первой трети XIII в. // Историческая география России. XII – начало XX в. М., 1975. С. 43).

215

Подробнее см.: Смирнов А. П. Волжские булгары. М., 1951. С. 39.

216

ПСРЛ. Т 1. Стб. 389.

217

ПСРЛ. Т 1. Стб. 390.

218

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 625.

219

ПСРЛ. Т 7. С. 38.

220

Там же. С. 97.

221

Хаммель-Кизов Р. Новгород и Любек. Структура поселений двух торговых городов в сравнительном анализе // История и археология. 1994. № 8. С. 234–236.

222

Тихомиров М. Н. Древнерусские города. М., 1956. С. 138–139.

223

Захаров С. Д. Древнерусский город Белоозеро. М., 2004. С. 94.

224

ПСРЛ. Т 1. Стб. 390.

225

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 626.

226

Карамзин Н.М. Указ. соч. С. 389.

227

Соловьев К. А. Эволюция форм легитимации государственной власти в древней и средневековой Руси. IX – первая половина XIV в. // Международный исторический журнал. 1999. № 1–2. Цит. по: http://krotov.info/ history/09/3/solo199b.html.

228

ПСРЛ. Т 1. Стб. 390.

229

ПСРЛ. Т 7. С. 97.

230

Тихомиров М. Н. Указ. соч. С. 411.

231

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 619.

232

Подробнее см.: Люттвак Э. Н. Стратегия Византийской империи / Пер. с анг М., 2010. С. 583–586.

233

Измайлов И. Л. Защитники «Стены Искандера». С. 150.

234

ПСРЛ. Т 1. Стб. 390.

235

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 625.

236

Pryor J. H., Jeffreys E. M. The Age of the APOMON. The Byzantine Navy ca 500-1204. Brill Academic Publishers, 2006. P 423.

237

Гвоздецкий В. Л., Будрейко Е. Н. Естественнонаучные познания древней Руси (XI–XV вв.). URL: http://www.portal-slovo.ru/impressionism/39140.php

238

Codice diplomatico della Republica Genova. Roma, 1939, v. 3, act. 50, p. 112 (цит. по: Кузнецов В. А. Христианство на Северном Кавказе до XV века. Владикавказ, 2002); ЕмановА. Г. К вопросу о ранней итальянской колонизации Крыма // Античная древность и средние века. Свердловск, 1982. С. 62–68.

239

Татищев В. Н. История Российская. Кн. 3. М., 1774. C. 465.

240

ПСРЛ. Т 1. Стб. 390.

241

Слово о полку Игореве. М.; Л., 1950. С. 14.

242

Традиционная датировка «Слова» – 1187 г. По аргументации А. А. Горского окончательная версия произведения относится к осени 1188 г. (Горский А. А. Проблема даты создания «Слова о полку Игореве» // Исследования «Слова о полку Игореве». Л., 1986. С. 29–37). Вторую редакцию «Владимирского свода», в которую вошел рассказ о походе Всеволода, принято датировать 1193 г. (см. с. 47).

243

Подробнее см.: Максимов Ю. В. Стереотипы представлений о крестовых походах // ПравославиеЩи / Интернет-журнал. 2006, 21 декабря. URL: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/688.htm.

244

ПСРЛ. Т 1. Стб. 392.

245

Год указан по ультрамартовскому стилю и соответствует 1185 г. от Р Х. (см.: Бережков Н. Г. Указ. соч. С. 82).

246

ПСРЛ. Т 1. Стб. 396.

247

Там же. Стб. 377.

248

Большинство исследователей «Слова» считает его анонимного автора выходцем из Южной Руси. Чаще других земель называются Киевская и Черниговская. Подробнее см.: Дмитриев Л. А. Автор «Слова» // Энциклопедия «Слова о полку Игореве»: В 5 т. СПб., 1995. Т 1. С. 24–36.

249

ПСРЛ. Т 1. Стб. 436. Согласно Тверской и Воскресенской летописям, Всеволод Юрьевич умер 15 апреля, на память апостола Аристарха, в воскресенье (ПСРЛ. Т VII. С. 117; Т XV Стб. 311). В 1212 г. на 15 апреля действительно приходится воскресенье, так что эта датировка более достоверна.

250

Там же.

251

ПСРЛ. Т 1. Стб. 437.

252

ПСРЛ. Т 1. Стб. 293–294.

253

Там же. Стб. 436.

254

Там же. Стб. 370.

255

Книга Степенная царского родословия. Ч. 1 / Под ред. П. Г. Васенко. СПб., 1908. C. 223. – По сведениям В. Н. Татищева, суд над заговорщиками свершил князь Михалко Юрьевич. Известие об этом историк взял, по его словам, «точно изъ манускрипта Еропкина» – полоцкой летописи XII–XIII вв., которая в начале XVIII столетия принадлежала архитектору П. М. Еропкину и впоследствии была утрачена при московском пожаре 1812 г. (см.: Татищев В. Н. История Российская. Кн. 3. М., 1774. С. 216–217, 495; Б. А. Рыбаков. Борьба за суздальское наследство в 1174–1176 гг. по миниатюрам Радзивиловской летописи // Средневековая Русь. М., 1976. C. 100–101).

256

О зачале царствующего великого града Москвы, како исперва зачатся // Тихомиров М. Н. Древняя Москва. XII–XV вв.; Средневековая Россия на международных путях. XIV–XV вв. М., 1992. С. 175.

257

Лимонов Ю. А. Указ. соч. С. 94.

258

Там же. С. 93–98.

259

См.: БариевР Х. Волжские булгары. История и культура. СПб, 2005. URL: http://www.bulgarizdat.ru/book2202.shtml.

260

См. главу 1 «Царьградский “ссыльнопоселенец”».

261

В известии о драматичных событиях 1176 г. отмечается: «Всеволодъ благосердъ сы, не хотя крове прольяти.» (ПСРЛ. Т 1. Стб. 380). Эта же характеристика дословно повторяется в сообщении о конфликте с черниговским князем Святославом Всеволодичем в 1180 г. (Там же. Стб. 388).

262

ПСРЛ. Т 1. Стб. 436–437.

263

Там же. Стб. 437.

264

ПСРЛ. Т 1. Стб. 436–437.

265

Там же. Стб. 414.

266

Шилов А. А. Описание рукописей, содержащих летописные тексты. Вып. 1 // Летопись занятий Археографической комиссии. 1910. Вып. 22. С. 58.

267

См.: Бережков Н. Г. Указ. соч. С. 85.

268

А се князи Русьстии // Русские летописи. Т 10. Новгородская первая летопись. С. 468.

269

Тимофеева Т. П. К уточнению даты Дмитриевского собора // Дмитриевский собор во Владимире. М., 1997. С. 38–41.

270

См.: Заграевский С. В. Новые исследования памятников архитектуры Владимиро-Суздальского музея-заповедника. М., 2008. URL: http:// www.zagraevsky.com/vsmz11.htm; Гладкая М. С. Рельефы Дмитриевского собора во Владимире: опыт комплексного исследования. М., 2009. С. 7–8.

271

См.: Заграевский С. В. Реконструкция Успенского собора 11581160 годов во Владимире // Реставратор. 2004. № 1(8). С. 118–122.

272

ПСРЛ. Т 1. Стб. 392.

273

Там же. Стб. 407.

274

Димитриевский собор во Владимире: История создания / Т П. Тимофеева // Православная энциклопедия. Т XV. М., 2007. С. 207. – Для удобства чтения некоторые окказиональные сокращения, использованные в источнике, раскрыты в цитате в квадратных скобках.

275

ПСРЛ. Т 1. Стб. 238.

276

Подробнее см. главу 1 «Царьградский “ссыльнопоселенец”».

277

ПСРЛ. Т 1. Стб. 159. – Сообщение о том, что Изяслав Ярославич «постави манастъірь святаго Дмитрия и выведе Варлама на игуменьство къ святому Дмитрею…», содержится в статье 6559 (1051) г., но киевским князем сын Ярослава Мудрого стал только в 1054 г., а Варлаама поставил игуменом Дмитриевского монастыря в 1062 г. (см.: Щапов Я. Н. Государство и Церковь в Древней Руси, X–XIII вв. М., 1989. С. 134).

278

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 259; Лебединцев П. Г. Дмитриевский монастырь, устроенный в Киеве великим князем Изяславом Ярославичем, его судьба и местность // Киевские Епархиальные ведомости. № 4. Отд. 2. Киев, 1877. URL: http://www.kievin.ru/pages/buisnes/lib/kiev-books-store-KB.html.

279

В 1934–1936 гг. Михайловский собор был снесен. Перед разборкой храма его сохранившиеся мозаики и некоторые фрески демонтировали и перенесли частью в Софийский собор Киева, частью в крупнейшие музеи СССР. Мозаика Димитрия Солунского хранилась в Государственной Третьяковской галерее, а после того, как Михайловский собор в 1997–1998 гг. был восстановлен, украсила его в числе других фрагментов древнего убранства, переданных Россией Украине.

280

ПСРЛ. Т 1. Стб. 299; Щапов Я. Н. Указ. соч. С. 135–136; Лебединцев П. Г. Указ. соч. URL: http://www.kievin.ru/pages/buisnes/lib/kiev-books-store-KB.html.

281

А се князи Русьстии // Русские летописи. Т 10. Новгородская первая летопись. С. 468.

282

Имеется в виду римский император-тетрарх Гай Галерий Валерий Максимиан: в 293–305 гг. – младший соправитель августа Диоклетиана на Востоке с титулом цезаря; в 305–311 гг. – август. Именно Галерий, по мнению христианских писателей, уговорил своего тестя Диоклетиана начать гонения на христиан. В 311 г. умер от неизлечимой болезни.

283

Предсмертные муки Галерия красочно описал его современник Евсевий Памфил (ок. 260 – ок. 340), епископ Кесарийский (с 313 г.): «.в страшных, невыносимых страданиях лежал он навзничь и почти умирал от голода; всё тело его таяло в невидимом огне, посланном Богом; целиком исчез, словно растаял, прежний его облик, остались одни сухие кости, нечто вроде старого скелета. <…> Огонь, исходивший из самого мозга, жег его еще сильнее; глаза выкатились у него из орбит – он стал слепым. Однако он еще дышал и призывал смерть, исповедав Господа. Наконец, осознав, что он справедливо страдает за жестокость к христианам, он испустил дух» (Евсевий Памфил. Церковная история. М., 1993. С. 339).

284

Буланин Д. М. Мучение Димитрия Солунского // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1 (XI – первая половина XIV в.). Л., 1987. С. 261–262.

285

Октября двадцать шестый день: О церкви святаго христова мученика Димитрія // Великие Минеи Четьи, собранные всероссийским митр. Макарием. Октябрь, дни 19–31. СПб., 1880. Стб. 1912–1913.

286

Димитрий Солунский: Почитание в Византии / О. В. Иванова // Православная энциклопедия. Т XV. М., 2007. С. 155–195. URL: http://www. pravenc.ru/text/178231.html#part_32.

287

Никита Хониат. История, начинающаяся с царствования Иоанна Комнина. В 2 т. СПб., 1860–1862. Т 1. С. 379–381.

288

Там же. С. 388.

289

Там же.

290

В Византии официально не почитали юродивых, ряд поздневизантийских авторов пишет о них с осуждением. См.: Живов В. М. Святость. Краткий словарь агиографических терминов. М., 1994. URL: http://avorhist. narod.ru/help/sanct.htm.

291

Никита Хониат. Указ. соч. Т. 2. С. 22; см. также: Литаврин Г. Г. Краткая история Болгарии. М., 1987. С. 118.

292

См.: Димитрий Солунский: Почитание у южных славян и на Руси / А. А. Турилов // Православная энциклопедия. Т XV М., 2007. С. 155–195. URL: http://www.pravenc.rU/text/178231.html#part_33.

293

Подробнее см.: Добычина А. С. «Священное право восстания» в средневековой Болгарии: особенности легитимации восстания Петра и Асеня (1185–1186 гг.) / Тезисы докл. науч. конфер. «Ломоносов-2011». М., 2011. URL: http://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2011/1255/14870_ f69b.pdf.

294

Литаврин Г. Г. Краткая история Болгарии… С. 120–121.

295

Васильев А. А. История Византийской империи. СПб., 1998. URL: http://www.byzantium.ru/historys.php?id=95.

296

Димитриевский собор во Владимире: История и реставрация росписи; Состав росписи; Вопросы датировки росписи и происхождения мастеров / Н. В. Пивоварова // Православная энциклопедия. Т XV. М., 2007. URL: http://www.sedmitza.ru/text/412193.html.

297

Димитриевский собор во Владимире: История создания / Т П. Тимофеева // Православная энциклопедия. Т XV. М., 2007. С. 207. URL: http:// www.sedmitza.ru/text/412193.html.

298

О переносе икон св. Димитрия из Фессалоники в другие города см.: Смирнова Э. С. Храмовая икона Дмитриевского собора. Святость солунской базилики во Владимирском храме // Дмитриевский собор во Владимире. М., 1997. С. 237–239.

299

Там же. С. 229–230.

300

Лузга — здесь: скошенная ступенька между полями иконной доски и ее ковчегом — заглубленной средней частью.

301

Там же. С. 231.

302

Там же. С. 232, 240–242.

303

Качалова И. Я. Успенский собор. М. 2003.

304

Сарабьянов В. Д., Смирнова Э. С. История древнерусской живописи. М., 2002. С. 697; Уланов Кирилл Иванов, в монашестве – Корнилий // Словарь русских иконописцев XI–XVII вв. Изд. 2-е. М., 2009.

305

См.: Рындина А. В. К вопросу о реликвиях св. Димитрия Солунского в Успенском соборе Московского Кремля // Искусство христианского мира. Сборник статей. Вып. 2. М., 1998. С. 28–41. URL: http://www.sedmitza.ru/ text/515189.html.

306

Летопись Радзивиловская / Я. С. Лурье // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1 (XI – первая половина XIV в.). Л., 1987. C. 248–251.

307

См.: Присёлков М. Д. История русского летописания XI–XV вв. СПб., 1996. С. 100.

308

См.: Арциховский А. В. Древнерусские миниатюры как исторический источник. М., 1944. С. 4–40; Воронин Н. Н. Рецензия на указ. соч. // Вестник РАН. 1945. № 9. С. 108–113.

309

В старинных святцах Иоанн, епископ Ростовский (1190–1213), считается святым. Память его празднуется 17 января. О нем упоминает изданный святителем Димитрием (Самбикиным) в 1878–1907 гг. «Месяцеслов святых, всею Русскою Церковию или местно чтимых, и указатель празднеств в честь икон Божией Матери и святых угодников Божиих в нашем отечестве». В Вознесенской церкви г. Ростова на иконе Ростовских святых чудотворцев есть образ святителя Иоанна. См.: Монахиня Таисия. Русские святые. СПб., 2001; интернет-ресурсы: http://www.sedmitza.ru/text/436808. html; http://www.pravoslavie.ru/put/4113.htm.

310

См.: Заграевский С. В. Формы глав (купольных покрытий) древнерусских храмов. М., 2008. URL: http://www.rusarch.ru/zagraevsky1.htm.

311

Моисеивич В. М. Работа мастера-позолотчика. Л-М., 1957. С. 13–14.

312

См.: Димитрий Солунский: Иконография / А. С. Преображенский // Православная энциклопедия. С. 155–195. URL: http://www.pravenc.ru/ text/178231.html#part_40.

313

Страдание и чудеса святого славного великомученика Димитрия, память 26 октября // Жития святых по изложению святителя Димитрия, митрополита Ростовского. В 12 т. Барнаул, 2003–2004. Т 10, октябрь.

314

Октября двадцать шестый день: Мучение святаго Димитрия // Великие Минеи Четьи, собранные всероссийским митр. Макарием. Октябрь, дни 19–31. СПб., 1880. Стб. 1889.

315

ПСРЛ. Т 1. Стб. 413.

316

Там же.

317

Там же.

318

Там же.

319

Святой великомученик Димитрий Солунский // Сайт «Храм Христа Спасителя». URL: http://www.xxc.ru/announce/dmsol.htm.

320

С позиций таксономии «леопард», «барс» и «пантера» – различные названия одного и того же вида Pantherapardus. Так называемый «снежный барс» (ирбис) не относится к леопардам. Это отдельный вид кошачьих.

321

См.: Савельева Н. В. Лютый зверь // Энциклопедия «Слова о полку Игореве»: В 5 т. Т 3. К-О. СПб., 1995. С. 189–190.

322

См.: Лихачева О. П. Лев – лютый зверь // Труды Отдела древнерусской литературы / РАН. ИРЛИ (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д. С. Лихачев. СПб., 1993. Т 48. С. 129–137.

323

См.: Зверь // Словарь-справочник «Слова о полку Игореве»: В 6 выпусках / Сост. В. Л. Виноградова. М.; Л., 1965–1984. Вып. 2. Д-Копье. 1967. С. 116–119.

324

Изборник. Сборник произведений литературы Древней Руси. М., 1969. С. 362–368.

325

Псковские летописи. Вып. 2. / Под. ред. А. Н. Насонова. М., 1955. С. 263.

326

ПСРЛ. Т 33. Холмогорская летопись. Двинский летописец. Л., 1977. С. 140.

327

Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам: В 3 т. Т 1. А-К. СПб., 1893. Стб. 43.

328

См.: Пардужь // Словарь-справочник «Слова о полку Игореве»: В 6 выпусках / Сост. В. Л. Виноградова. М.; Л., 1965–1984. Вып. 4. О-П. 1973. С. 56–58.

329

Поучение Владимира Мономаха // Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI – начало XII века. М., 1978. С. 408.

330

См.: Успенский Ф. Б. «Лютый зверь» на Руси и в Скандинавии // Материалы седьмых чтений памяти И. М. Тронского «Индоевропейское языкознание и классическая филология – VII». СПб., 2003. С. 205–212.

331

Экспедиция Всемирного фонда дикой природы обнаружила на Кавказе следы леопардов // Кавказский Узел. URL: http://www.kavkaz-uzel.ru/ articles/64610/; Леопард на Северном Кавказе есть! // Сайт WWF России. URL: http://www.wwf.ru/news/article/1497/.

332

Цит. по: Уарзиати В. С. Средневековый герб алан-осетин // Осетия. XX век. Вып. 1. Владикавказ, 1996.

333

См.: Непомнящий Н. Н. Что за зверь прыгнул на Владимира Мономаха? // 100 великих загадок природы. М., 2006. URL: http://www.vipstu-dent.ru/index.php?q=lib&r=6&id=1194450189&p=181.

334

Герб города Псков (1781 г.) // Геральдика. ру. URL: http://geraldika.ru/ symbols/1050.

335

Королев Г. И. Новгородская «рысь» и псковский барс // Гербовед. 2002. № 55. С. 19–26.

336

Лакиер А. Б. Русская геральдика. М., 1990. С.39.

337

Там же.

338

Там же.

339

Уэссекс (Wessex) – королевство, сложившееся в VI в. в Британии в ходе ее завоевания англосаксами. Короли Уэссекса объединили в IX в. под своей короной большинство англосаксонских королевств, и страна получила имя Англия.

340

Гобелен из Байё — созданный в конце XI в. ковер: по льняному полотну размером 50 см на 70 м шерстяными нитями различных цветов вышиты сцены подготовки нормандского завоевания Англии и битвы при Гастингсе.

341

Подробнее об упомянутых гербах см.: Шумов И. Л. Загадка идущего льва // Сайт «Золотая корона». URL: http://www.goldenkorona.ru/ qw_go_leo.html.

342

Русские летописи. Т 10. Новгородская первая летопись. С. 78.

343

Там же. С. 297.

344

Псковские летописи. М.; Л., 1941. Вып. 1. С. 13; М., 1955. Вып. 2. С. 88.

345

Валеров А. В. Новгород и Псков. Очерки политической истории Северо-Западной Руси XI–XIV веков. СПб., 2004. С. 178. – Всеволод – здесь: св. благоверный князь Всеволод Псковский (в крещении Гавриил), сын Мстислава Великого и внук Владимира Мономаха. Княжил в Пскове в 1137–1138 гг.

346

ПСРЛ. Т 1. Стб. 32.

347

Стриннгольм А. Походы викингов / Пер. с нем. М., 2002. URL: http:// www.ulfdalir.narod.ru/hterature/Strinnholm_A_Campaign/norman.htm.

348

Повесть временных лет / Пер. Д. С. Лихачева // Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI – начало XII века. М., 1978. С. 51.

349

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 23.

350

Белецкий С. В. «Гербу» Господина Пскова 590 лет // Псковская губерния. 2005. № 28. URL: http://gubernia.pskovregion.org/number_247/10.php.

351

Максимов М. М. Очерк о серебре. М., 1981. С. 70; Колызин А. М. О начале чеканки монет в Москве в XIV в. // Десятая Всероссийская нумизматическая конференция: Москва, 15–20 апреля 2002 г.: Тез. докл. и сообщений. М., 2002. С. 162–164.

352

Авдусин Д. А. Археология СССР. М., 1977. С. 268.

353

Как уже пояснялось выше, положение фигуры на геральдическом щите определяется с позиции того, кто держит щит; соответственно, для наблюдателя барс повернут влево.

354

ПСРЛ. Т 15. Стб. 355.

355

См., например: Силаев А. Г. Истоки русской геральдики. М., 2003. С. 56–60.

356

Соболева Н. А. Очерки истории российской символики: От тамги до символов государственного суверенитета. М., 2006. С. 301.

357

Блазонировать – описывать герб согласно правилам геральдики.

358

Похлебкин В. В. Словарь международной символики и эмблематики. М., 2001. С. 37–38.

359

Князь Федор Ростиславич почитается Русской Православной Церковью в лике благоверных. Канонизирован в 1467 г. вместе с сыновьями Давидом и Константином.

360

См.: Вздорнов Г. И. Искусство книги в Древней Руси. Рукописная книга Северо-Восточной Руси XII – начала XV веков. М., 1980.

361

Подробней о «знаках Рюриковичей» см.: Соболева Н. А. Указ. соч. С. 15–66.

362

См.: Янин В. Л., Литаврин Г. Г. Новые материалы о происхождении Владимира Мономаха // Историко-археологический сборник. М., 1962. С. 204–221.

363

Гладкая М. С. Рельефы Дмитриевского собора во Владимире. М., 2009. С. 172.

364

Там же. С. 167.

365

Там же. С. 170.

366

Там же. С. 172.

367

Ю. А. Лимонов предположил, что в конце 1160-х – начале 1170-х гг. Андрей Боголюбский и Всеволод женились на сестрах-ясках, уроженках Северного Кавказа (см.: Лимонов Ю. А. Указ. соч. С. 95). Подробней о браках русских князей с аланками см.: Гутнов Ф. Х. Субъективные заметки по древней и средневековой истории Осетии // Дарьял. 2004. № 4. URL: http:// www.darial-online.ru:82/2004_4/gutnov.shtml.

368

ПСРЛ. Т 1. Стб. 424.

369

ПСРЛ. Т. 2. М., 2001. Стб. 625.

370

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 416–417.

371

См.: Карамзин Н. М. Указ. соч. С. 535.

372

ПСРЛ. Т. 15. Стб. 290, 301.

373

ПСРЛ. Т. 2. М., 2001. Стб. 335–336.

374

Там же. Стб. 527.

375

Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имени у русских князей в X–XVI вв. Династическая история сквозь призму антропонимики. М., 2006. С. 376.

376

ПСРЛ. Т. 9. С. 233.

377

Подробнее см.: Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Указ соч. С. 376–378.

378

Дадианова Т. В. О Марии-Ясыне – великой просветительнице земли Русской // Ярославская культура. 2004. № 1–2 (21–22). URL: http://yro. narod.ru/bibliotheca/Tamara_Dadianova.doc.

379

Бутков П. Г. О браках князей русских с грузинками и ясынями, в XII веке // Северный архив. 1825. № IV. С. 328–329.

380

Калантакваци Мовсес. История страны алван. Тифлис, 1912 (древнеарм. яз.). Изд. Н. Эмина.

381

Сулименко С. Д. Архитектура в традиционных культурах Северного Причерноморья, Северного Кавказа и Подонья // Архитектон: известия вузов. № 6. Екатеринбург, 2004. URL: http://archvuz.ru/2004_1/3.

382

Гутнов Ф. Х. Политогенез и генезис феодализма на Северном Кавказе // Вестник института цивилизации. Вып. 3. Владикавказ, 2000.

383

Аланика. Сведения греко-латинских, византийских, древнерусских и восточных источников об аланах-ясах (окончание) / Сост. и комментарии Ю. С. Гаглойти // Дарьял. 2000. № 4. URL: http://www.darial-online. ru/2000_4/gagloiti.shtml.

384

Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Указ. соч. С. 381.

385

См.: Морозова Л. Е. Великие и неизвестные женщины Древней Руси. М., 2009. С. 432–483, 549–551.

386

ПСРЛ. Т 1. Стб. 291.

387

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 284.

388

Там же. Стб. 319.

389

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 602.

390

ПСРЛ. Т 1. Стб. 379–380.

391

Морозова Л. Е. Указ. соч. С. 454, 550.

392

Уарзиати В. С. Средневековый герб алан-осетин // Осетия. ХХ век. Владикавказ, 1996. Вып. 1. С. 10–25.

393

Лишь без малого через век, в 1326–1327 гг., по образцу юрьевского собора во имя св. Георгия был сооружен первый каменный храм Москвы – собор Успения Пресвятой Богородицы.

394

1238 г. по тюрко-монгольскому летоисчислению.

395

Прежде у всадника не было имени; «с[вятого] Егория» усмотрел в нем Петр I (см.: Соболева Н. А. Указ. соч. С. 329). С 1730 г. всадник на московском гербе официально именуется св. Георгием.

396

Из посмертной похвалы Всеволоду Юрьевичу: «.егда приспѣ конець ему временьнаго сего и многомятежнаго житья, тихо и безмолвно преставися и приложися къ оцемь и дѣдомъ своимъ» (ПСРЛ. Т 1. Стб. 437).

397

Заняв трон в Киеве, Юрий Долгорукий не заключил договор с киевским вечем, что «рассматривалось горожанами как прямое нарушение своих традиционных прав» (Лимонов Ю. А. Указ. соч. С. 34).

398

После смерти в 1146 г. киевского князя Всеволода Ольговича и узурпации великокняжеской власти Изяславом Мстиславичем ростовосуздальский князь Юрий Долгорукий отказался посылать в Киев «суждальскую дань». «Подобный акт (естественно, де-факто) уничтожал определенные отношения (вассальные) с верховным сюзереном – великим князем. Безусловно, разрыв даннических отношений предполагался на время, до тех пор, пока в Киеве сидит враг Юрия, Изяслав Мстиславич. Но возобновления платежей так и не последовало» (Лимонов Ю. А. Указ. соч. С. 35).

399

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 489.

400

ПСРЛ. Т 1. Стб. 348.

401

ПСРЛ. Т 2. М., 2001. Стб. 520. Известие об этом событии приведено в статье, помеченной 6670 ультрамартовским годом (см.: Бережков Н. Г. Указ. соч. С. 158).

402

ПСРЛ. Т 1. Стб. 371.

403

Там же. Стб. 374.

404

Там же. Стб. 380.

405

А се князи русьстии // Русские летописи. Т 10. Новгородская первая летопись. С. 468.

406

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 383.

407

Там же.

408

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 385.

409

Там же.

410

Подробнее см.: Красова А. А. Борьба за Владимиро-Суздальскую Русь в 70-х годах ХІІ в. Заключительный этап: Опыт реконструкции // Ru-thenica / Под ред. В. М. Ричка, А. П. Толочко. Киев, 2004. Т 3. С. 103–123.

411

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 386.

412

ПСРЛ. Т. 2. М., 2001. Стб. 629.

413

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 391.

414

Там же. Стб. 396.

415

Подробнее см.: Пудалов Б. М. Начальный период истории древнейших русских городов Среднего Поволжья (XII – первая треть XIII в.). Нижний Новгород, 2003. С. 46–47.

416

ПСРЛ. Т 1. Стб. 430.

417

Русские летописи. Т 10. Новгородская первая летопись. С. 241.

418

Там же.

419

Там же. С. 245–246.

420

ПСРЛ. Т 1. Стб. 429.

421

Там же. Стб. 430.

422

Там же. Стб. 434.

423

См., например, сайт «История, культура и традиции Рязанского края»: http://www.history-ryazan.ru/node/338.

424

См. сайт «Русские святые», раздел «Владимирская епархия»: http:// www.saints.ru/svyat/vladimir.esp.

425

ПСРЛ. Т. 7. С. 117.

426

Там же.

427

Там же.

428

ПСРЛ. Т 1. Стб. 436.

429

Наумов Д. Б. Влияние Византии на формированиие и развитие государства Киевской Руси. Киров, 2011. С. 183–184.