Онлайн книга
Примечания книги
1
Во имя Господа Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
2
Дело в том, что в те времена, как писал Плиний, бытовало поверье, что «волчий глаз обладает губительным влиянием и может отобрать у человека, если увидит того первым, дар речи». Так что вынудить волков бежать одним взглядом мог лишь человек, находящийся под особым покровительством небес и наделённый неземной силой.
3
Вся европейская знать неустанно преследовала иудеев. Не секрет, что основным мотивом было то, что у иудеев нет глаз, рук, органов, членов тела, чувств, привязанностей и страстей; если их уколоть, у них не идет кровь, а если отравить – они не умирают… Но самое главное: если оскорбить и опозорить их народ, они не имеют права мстить… (изм. Шекспир, «Венецианский купец»). Помимо перечисленного, знатью руководили и другие мотивы, имеющие мало общего с моралью или религией, среди которых лёгкий путь приобретения богатства был не самым последним. Дело в том, что христианам было запрещено давать займы, так как прибыль заимодавцев формировалась не «по-христиански». Поэтому только иудеям разрешалось заниматься ростовщичеством. Естественно, что у иудеев в обращении стали появляться наличные, само существование которых, как известно, представляет веский аргумент для их отъёма. Дворянство постоянно вымогало деньги всеми возможными способами, включая пытки. Существовала даже специальная налоговая служба, называемая «иудейским казначейством», в обязанности которой входило взимание налогов со всех финансовых операций. Высокие налоги и вымогательство приводили к тому, что иудеям, чтобы заработать, приходилось увеличивать проценты на займы. Последователям этого мудрого закона не мешало бы знать, что тут легко перегнуть палку: следствием этого стало то, что количество займов уменьшалось, а следовательно, уменьшался общий доход, что вело к снижению доли налогов. Кроме того, иудеям приходилось жить в отдельных ограждённых коммунах, им не разрешалось появляться в общественных местах вместе с христианами. Тогда ещё термина «гетто» не было – он появился на два столетия позже, в 1516 году: название происходит от слова «литье» (ит. getto), так как этот квартал находился на месте заброшенного литейного завода в венецианской сестьере Каннареджо. Иудеям разрешили постоянно проживать только на той территории, и любые стихийные бедствия, любые проблемы или болезни в городе приводили к массовым казням этих несчастных людей.
4
Каждый знатный рыцарь-копьеносец имел от четырёх до шести человек окружения, в задачу которых входило не вступать в бой до особого приказа. При этом они должны были защищать своего мастера, парируя атаки, а также снабжать его оружием, нести ответственность за пленных и выводить раненого хозяина с поля боя.
5
По всеобщему признанию, монастырь и сады Сан-Мартино до сих пор являются одним из самых красивых комплексов в мире.
6
Катары – христианская секта, члены которой исповедовали неоманихейскую дуалистическую концепцию о двух равных принципах мироздания, добре и зле, причём материальный мир рассматривался как зло.
7
Камиза (Chemise) – нижняя рубаха (как правило, белая) свободного кроя, с длинными рукавами. Женские камизы были длинными (минимум до колен), мужские – до середины бёдер. Изготавливали такую одежду изо льна, реже – из шёлка. Днём камизы носили в качестве нижней одежды, ночью же использовали как рубашку для сна.
8
Дело в том, что король Франции Роберт II Благочестивый, отличающийся добротой и щедростью, был отлучён от церкви папой Григорием V за женитьбу на своей троюродной сестре Берте. В наказание за этот грех бедная королева, по преданию, родила гуся.
9
Фра – «брат» (употребляется перед именем католического монаха).
10
К сожалению, эта поэма увидела свет уже после смерти как короля, так и самого поэта.
11
Грот был построен с участием двадцати трёх тысяч человек за пятнадцать дней.
12
«Звёзды склоняют, но не принуждают».
13
Наиболее документальным и детальным портретом Джованны является описание Боуче, который привёл лишь некоторые детали её внешности без каких-либо дополнительных сравнений: «Контуры её лица овальные, подбородок идеально закруглен, на лице – лёгкая невинная улыбка, обрамлённая полными, но не толстыми губами, а деликатно сформированные ноздри, нос с лёгкой горбинкой, большие глаза, подчёркнутые изящными бровями, и высокий лоб создают картину неземной красоты этой земной принцессы».
14
Вечный покой даруй ему, Господи!
15
Здесь имеются в виду семь мадьярских провинций Венгрии.
16
«Настоящую богиню видно по походке».
17
«Любить и быть мудрым вряд ли может даже Бог…»
18
Буцефал – любимый конь Александра Македонского.
19
«Сосед хромого вскоре и сам начинает хромать».
20
«Любая дверь открывается золотом».
21
Однажды оракула спросили о том, кто будет новым царём в Риме. Оракул ответил: «Верховную власть в Риме получит тот, кто первый поцелует мать». Луций Юний Брут (не убийца Цезаря), поняв, что речь идет о земле, поцеловал её. Для любознательных читателей отмечу, что в честь него был назван месяц года – июнь.
22
«Умри!» (на венгерском языке).
23
«Голодный ничем не брезгует».
24
В древнегреческой мифологии это одна из рек в царстве бога смерти – Аида.
25
Т. е. репутации.
26
«Кому от этого прок?»
27
В настоящее время это город Феодосия (Крым).
28
Так называемые вольные стрелки-кондотьеры, предводители отрядов наёмников, не принадлежали ни к какой определённой нации и готовы были служить любому, кто платил им жалованье. Название их происходит от термина «кондотта» – договор кондотьера об условиях оплаты и действиях своего отряда. А наёмные воины именовались «солдатами» (от итальянского «сольдо» – «находящийся на оплате»).
29
«Победить или умереть!»
30
Так сам Вернер фон Урслинген называл свободные (вольные) отряды.
31
Катерина (род. 1347 г.), второй ребёнок королевы, к тому времени, к сожалению, скончалась, не выдержав тягот скитаний и дальней дороги. Франциска родилась у Джованны и Людовика в 1349 году.
32
«Господи, в Твои руки отдаю душу свою».
33
Эдуард Вудстокский в дальнейшем вошёл в историю как Чёрный Принц – из-за цвета своих доспехов.
34
Церковные государства – страны, находящиеся под влиянием папы.
35
«Остерегайся тихой собаки и спокойной воды».
36
«Ослов зовут во двор для перевозки тяжестей».
37
«Отец наш, пребывающий на небесах, да святится имя Твоё. Да придёт царствие Твоё. Да будет воля Твоя. Как на небесах, так и на земле».
38
«Нет попутного ветра для того, кто не знает, к какому порту причалить…»
39
«У алтаря Господа».