Примечания книги Эпоха нервозности. Германия от Бисмарка до Гитлера. Автор книги Йоахим Радкау

1

Ницше Ф. Воля к власти / пер. с нем. Е. Герцык и др. М., 2005. С. 123.

2

Ср. на современном американском материале: Стоссел С. Век тревожности. Страхи, надежды, неврозы и поиски душевного покоя. М., 2016.

3

Фуко М. История безумия в классическую эпоху. М., 2010. С. 15.

4

Фуко М. Психиатрическая власть. СПб., 2007. С. 408–409.

5

Spieß С.Н. Biographien der Wahnsinnigen. Berlin, 1966. S. 7.

6

Цит. no: Raiser M. Das Subjekt der Normalität. Das Wissensarchiv der Psychiatrie:

Kulturen der Krankheit um 1900. München, 2010. S. 40.

7

Raiser М. Das Subjekt der Normalität. Das Wissensarchiv der Psychiatrie: Kulturen der Krankheit um 1900. München, 2010. S. 25.

8

Foucault M. Wahnsinn und Gesellschaft. Frankfurt am Main, 2015. S. 8.

9

Фуко M. Психиатрическая власть. СПб., 2007. С. 174.

10

Moritz C.-R Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 3. Berlin, 1785. S. 118.

11

Cm.: RalserM. Op. cit. S. 18, 25.

12

Bahr Н. Die Überwindung des Naturalismus // Ders. Die Überwindung des Naturalismus. Weimar, 2004. S. 132.

13

Schreber D.P. Denkwürdigkeiten eines Nervenkranken. Berlin, 2003. S. 34.

14

Цит. по: Ницше Ф. Веселая наука / пер. с нем. К. Свасьяна // Ницше Ф. Полн. собр. соч.: в 13 т. Т. 3. М., 2014. С. 249. – Здесь и далее примеч. науч. ред.

15

Цит. по: Хоркхаймер М., Адорно Т. Диалектика Просвещения. Философские фрагменты / пер. с нем. М. Кузнецова. М.; СПб., 1997. С. 282.

16

Гельпах Вилли (1877–1955) – знаковый и тем самым типичный персонаж профессиональной культуры своей эпохи: некогда ученик самого Вильгельма Вундта, Гельпах вписал себя в историю как врач, психолог, журналист и политик-демократ. Самый цвет «нервного модерна» приходится на начало как его научных изысканий в области социальной патологии нервозности, так и трудовых будней в качестве невролога. Однако круг проблем, как и положено духу науки и времени, стремится вписать себя в более широкий дискурс и утвердиться в основополагающем – в культуре как таковой. Так, практически полувековой научный путь Гельпаха от «Проституции и проституток» (1905) до «Немецкого характера» (1954) затрагивает темы религии, воспитания, образования, гигиены, труда, искусства, творческого акта, урбанизма, социума, этноса, географии и проч., – по сути, преломляя психиатрическую дисциплину культурологически. Несмотря на столь широкий горизонт интересов, Гельпах известен прежде всего как один из лидеров и родоначальников геопсихологии, и шире – психологии среды.

17

Санаторий Бельвю – с 1857 до 1980 года легендарная психиатрическая клиника в Кройцлингене (Швейцария), которой руководили четыре поколения семьи прославленных психиатров Бинсвангеров: Людвиг-ст., Роберт, Людвиг-мл. и Вольфганг Бинсвангеры. Клиника сыграла существенную роль в развитии теоретической и практической психиатрии. Так как клиентуру клиники составляли в основном выходцы из аристократии, она стала и знаковым культурным топосом, особенно в период интенсивной (и во многом эстетической) мифологизации психических отклонений как сопроводительных признаков творческого склада человека. Так, среди пациентов и гостей клиники были известные ученые, художники и поэты (в культурной истории этот феномен стал называться «богемой на Боденском озере»), такие как Нижинский, Грюндгенс, Кирхнер, Франк, а также Анна О., самая знаменитая героиня «Исследований истерии» Брейера и Фрейда. Клиника была закрыта по финансовым причинам.

18

Меблированная комната (фр.).

19

Мёбиус Пауль Юлиус (1953–1907) – одна из ключевых фигур научной и культурной истории немецкой психиатрии, автор важных работ по истерии и психогенезу психических заболеваний. Внес существенный вклад в дифференциацию и систематизацию психических расстройств (которую детально проведет его друг, великий Эмиль Крепелин), впервые разделив их на эндогенные (обусловленные внутренними факторами нервной системы) и экзогенные (вызванные внешними явлениями). Мёбиус активно расширял поле психиатрического авторитета, экстраполируя научные знания и методы на культуру: ему принадлежат знаменитые патографии Шумана, Шопенгауэра, Ницше, Руссо и даже Гёте. Несколько неприятный след в истории Мёбиус оставил сочинениями «О вырождении» (1900) и «О физическом слабоумии женщины», которые, однако, органично вписывались в научные тенденции эпохи и еще не несли в себе того разрушительного заряда, который в эти идеи позже вложат национал-социалисты.

20

Гис Вильгельм-мл. (1863–1934) – сын известного швейцарско-немецкого анатома (того самого, который не только реконструировал лицо И.С. Баха, но и заложил основы теории нейронов); изначально шел по стопам отца и даже совершил ряд значительных открытий в области эмбриологии сердечно-сосудистой системы, но в первое десятилетие XX века, поддавшись очарованию эпохи и эстетической подоплеке «сердечного нерва», увлекся естественно-научным гуманизмом и психологической этикой врачебного искусства.

21

Reformbewegung, Lebensreform (нем. – реформа жизни) – движение, распространявшееся с середины XIX века и принявшее в Германии модерна нешуточный размах. За отсутствием единого центра оно породило множество субкультур, ключевые аналоги которых наблюдаются и в XXI веке. «Реформаторы» выступали с критикой урбанистической культуры: в современном прогрессе им виделись симптомы упадка общества, всяческие «болезни цивилизации» (другими словами, «заката Европы»), «лечить» которые нужно «естественным», «сопряженным с природой» образом жизни. С этим связан и парадокс «реформаторского» бума: выступая изначально движением антимодерным и даже реакционным, критикующим индустриализацию и материализм, противники современности оказались законодателями новой моды на новую современность. Реформе подлежали практически все стороны бюргерской жизни. Впервые двигателем культурного развития стал целенаправленный и принципиальный поиск альтернативы (ср. ключевые для современности понятия альтернативной музыки, альтернативной медицины и проч.), колеблющийся между продуманной сдержанностью и ажиотажной крайностью. Так, например, одни радели за новый стиль одежды – в угоду эмансипации, практичности и здоровья, в то время как другие пропагандировали и практиковали натуризм, которого от простой наготы нудизма отличала как раз крепкая идеологическая составляющая (культурная интегрированность этого течения отражается также и в самом немецком обозначении Freikörperkultur – «культура свободного тела»). Стародавнее «назад к природе» оборачивается разумной практичностью, выливаясь в антиурбанистические формы жизни, в основном по типу коммун и крестьянских поселений, хотя и здесь эстетство во многом взяло верх над идеологией – достаточно вспомнить, например, основанную в 1889 году Ворпсведскую колонию художников в Нижней Саксонии, взрастившую целую плеяду импрессионистов и экспрессионистов. Единения с природой под народные песни у костра искали и «Перелетные птицы» (Wandervögel) – молодежное движение, по сути, немецких скаутов, проявлявших экологическую сознательность. И естественно, свои претензии на излечение недугов модерна заявила пропитавшаяся верой в витализм альтернативная медицина – так называемая натуропатия. Одержимость витаминами еще не настигла модерного человека, зато его с головой накрыло альтернативное питание – от банально модной поверхностной диететики до более продуманных форм вегетарианства и сыроедения (в Германии до сих пор, помимо традиционных биомаркетов, существуют и реформ-магазины рационального питания – Reformhaus). Легендарный швейцарский диетолог Макс Бирхер-Беннер в первые годы XX века не только изобретает мюсли и придумывает ряд энергетических диет, но и открывает легендарный санаторий «Жизненная сила»: примечательно значение, которое на рубеже веков в Германии отводится медицинским концепциям – свою здравницу Бирхер-Беннер называл «школой жизни» (как называлась и реформ-педагогика его эпохи), в то время как гостивший в ней Томас Манн нарек ее «гигиенической каторгой» из-за господствующей «терапии порядка», что, однако, не помешало ему взять санаторий за пространственную модель знаменитой «Волшебной горы».

22

Имеется в виду его труд «Нервные, ипохондрические и истерические заболевания, со вступительными замечаниями о симпатии нервов» (1764). Под «симпатией» нервной системы Уитт имел в виду «сочувствие частей», т. е. взаимодействие нервов через центр (т. е. Уитт предвосхитил теорию рефлексов, а его идеи действительно продолжил И.П. Павлов), но похоже «нервы» и в буквальном смысле вызвали симпатию у современников.

23

Гуфеланд Кристоф Вильгельм (1762–1836) – известный немецкий врач, яркий представитель витализма, один из основателей макробиотики. Личный врач прусского короля Фридриха Вильгельма III, лечил также Гёте, Шиллера и Гердера. В двухтомном «Искусстве продления жизни» (1798), которое можно по праву назвать бестселлером, Гуфеланд в духе Просвещения изложил принципы гармоничного стиля жизни. Теория «жизненной силы» (витальности) Гуфеланда существенно определила развитие натуропатии.

24

Ромберг Мориц Генрих (1795–1873) – врач, автор классического «Учебника нервных болезней» (1853). До сих пор в разных своих вариантах и в различных сферах применяется так называемая поза Ромберга (стоя, с вытянутыми вперед руками и закрытыми глазами), позволяющая выявить некоторые поражения нервной системы и нарушение равновесия.

25

Крюниц Иоганн Георг (1728–1796) – врач, естествоиспытатель и лексикограф. Его «Экономическая энциклопедия» выходила с 1773 до 1858 года, являясь сегодня важнейшим источником о системе знаний в период между Просвещением и Индустриализацией.

26

Напыщенный (помпезный), сомнительный (одиозный) (нем.).

27

Новообразование от нем. Schauder – дрожь, ужас.

28

Бёрне Людвиг (1786–1837) – немецкий публицист, один из зачинателей жанра литературной критики и в особенности фельетона – прославил колкий и яркий язык его критики, в том числе в адрес Гёте и Гейне. С дискурсом нервов Бёрне был знаком не понаслышке: в Берлине он пытался изучать медицину у одного из предшественников романтической медицины Иогана Кристиана Рейля – скорее всего, придумавшего термин «психиатрия». Тема нервов часто занимала мысли Бёрне, в своем последнем сочинении «Менцель-французоед» он так объяснит свой стиль: «я пишу не так, как другие [чернилами и словами]: я пишу кровью моего сердца и соком моих нервов, и у меня не всегда хватает духу собственной рукой причинять себе боль и не всегда хватает сил долго переносить ее» (Берне Л. Менцель-французоед / пер. с нем. М., 1938).

29

Буш Вильгельм (1832–1908) – знаменитейший немецкий поэт-юморист и рисовальщик. Всемирную известность приобрела его сатирическая книга для детей «Макс и Мориц» (1865), своеобразный комикс времен модерна. Педагоги эпохи Бисмарка считали книгу фривольным произведением, развращающим малолетних. Многие из двустиший Буша закрепились в немецкой культуре крылатыми фразами.

30

Геккель Эрнст (1834–1919) – в качестве естествоиспытателя и последователя Дарвина занимался проблемой эволюции человека и вошел в научную историю среди прочего как автор терминов «филогенез», «онтогенез» и «экология»; в роли философа он продолжил в социал-дарвинистском ключе размышлять над эволюционной теорией – теперь уже в рамках монизма, который сводит все ментальные и духовные явления к материальной реальности как единственно возможной.

31

В оригинале Фрейд использует как относительно однозначное nervös (нервный, нервозный), так и довольно неоднозначное ängstlich (боязливый, робкий, тревожный). Упоминаемая лекция станет 25-й главой под названием «Тревога» (Angst – страх) его «Лекций по введению в психоанализ».

32

Вебер повторно откажется от чтения лекций и в 1903 году, после нескольких месяцев лечения в санатории и долгого пребывания в Италии, и вернется к преподавательской деятельности лишь в 1919 году. Вебер пристально наблюдал за развитием своих психических расстройств и детально зафиксировал весь тяжелый нервозно-депрессивный период 1897–1919 годов. К сожалению «автопатография» не сохранилась – вероятно, она была уничтожена его женой по совету Карла Ясперса из-за опасений, что «дискредитирующие» записи могут попасть в руки нацистов.

33

Дюбуа Поль (1848–1918) – швейцарский невролог, один из пионеров психотерапии, независимо от Фрейда и Жане и практически одновременно с ними подчеркнул роль биографии пациента в картине болезни и разработал собственную теорию психогенных заболеваний.

34

Имеется в виду открытая в 1906 году клиника Родербиркен в Северной Рейн-Вестфалии. С момента своего основания клиника специализировалась на нервнобольных – изначально женщинах, пока в 1910 году не открыла дополнительное мужское отделение на 150 мест.

35

Гросс Отто (1877–1920) – успел побыть учеником Фрейда, ассистентом Крепелина, пациентом Юнга и поклонником Кропоткина и умер в нищете. Будучи анархистом в психиатрии (и отчасти предвосхищая антипсихиатрическую волну и контркультуру второй половины XX века), он считал механизмы вытеснения важной причиной нервных расстройств и сам отказался подавлять собственное либидо, вступая в половые связи даже с пациентками. Макс Вебер, в журнале которого хотел напечататься Гросс, отверг последнего как ученого, назвав центральную идею Гросса о «свободной любви» – по сравнению с собственной теорией «акосмической любви» – сугубо миссионерством и идеологическим проповедничеством, недопустимым в нейтральной социологии.

36

Краус Карл (1874–1936) – австрийский писатель, едкий сатирик, великий публицист, ревностный ценитель этических идеалов журналистского дела, издатель легендарного журнала «Факел», автор монументальной драмы «Последние дни человечества», мастер афоризмов и, в целом, главный литературный и культурный критик эпохи. Радкау цитирует сатиру Крауса «Максимилиан Гарден: ликвидация», в которой возмущенный Краус разрывает дружбу с публицистом Максимилианом Гарденом, после того как тот публично разоблачил гомосексуальность некоторых советников Вильгельма II (об этом см. «“Мягкая” сторона вильгельминизма и его позор»). Поступок Гардена, имевший печальные последствия, Краус назвал в этой статье «победой информации над культурой».

37

Кампе Иоахим Генрих (1746–1818) – писатель и издатель (ему принадлежат многотомная «Детская библиотека» и знаменитая адаптация «Робинзона Крузо»; считается одним из основателей современного жанра детской и юношеской литературы), лингвист (отстаивал «онемечивание» иностранных слов в рамках просветительских идей) и педагог (был, среди прочего, домашним учителем Вильгельма и Александра фон Гумбольдтов).

38

Отрывки из «Моего жизнеописания» были напечатаны в журнале экспериментальной психологии Карла Филипа Морица «Gnothi sauton».

39

Бонтеку Корнелиус (настоящее имя Корнелиус Деккер) (1647–1685) – голландский врач и лейб-медик Великого курфюрста (Фридриха Вильгельма I Брандербургского). Основной заслугой Бонтеку называют распространение кофе, шоколада и чая в Берлине при дворе курфюрста.

40

Лихтенберг Георг Кристоф (1742–1799) – сегодня известен прежде всего как автор блестящих афоризмов, опубликованных, правда, посмертно, – при жизни же был математиком и первым профессором экспериментальной физики в эпоху Просвещения. Лихтенберг сводил саму суть человека к его нервам: «Человек в своей сути напоминает луковицу с тысячами корней, нервы живут и чувствуют лишь в немодном, все остальное служит тому, чтобы корням было удобно держаться и продолжать свой рост, т. е. все что мы видим – это лишь горшок, в который высажен человек (нервы)» (Lichtenberg G.C. Vermischte Schriften. Erster Band. Göttingen, 1800. S. 406).

41

Присниц Винценц (1799–1851) – немецкий целитель, родоначальник водолечения (гидротерапии). Будучи простым крестьянином, он не оставил письменных свидетельств своих методов, которые распространялись через записи пациентов и других врачей. Лечение водой, открытое им совершенно случайно, оказало эффект разорвавшейся бомбы – за короткое время желающих исцелиться у «водного доктора» стало так много, что в 1822 году он открыл первую водолечебницу. Феноменальный успех простого крестьянина в роли врачевателя не мог не вызвать зависть у профессиональных коллег, в 1829 году обвинивших его в шарлатанстве, однако, так как вода не считалась лекарственным веществом, Присниц был оправдан судом, а в 1831-м получил официальное разрешение на открытие бальнеологических лечебных купален. После смерти Присница эстафету лидерства перенял «водоцелитель» Себастьян Кнейп (1821–1897), чья книга «Мое водолечение» (1886) переводилась на иностранные языки и расходилась миллионными тиражами. Заслуга Кнейпа в истории водолечения заключается в том, что он дополнил методы Присница естественными терапевтическими средствами, а также, сам будучи дилетантом (Кнейп был священником), привлекал профессиональных врачей для усовершенствования методов лечения. Как бы то ни было, именно благодаря Присницу водолечебницы прочно утвердились не только в народной и научной медицинской культуре (в виде популярных водолечебниц), но и в психиатрии (вспомнить хотя бы так называемый душ Шарко).

42

Браун Джон (1735–1788) – шотландский врач и натурфилософ, революционным новаторством которого была идея, что все жизненные явления зависят от возбуждаемости, присущей всем органическим телам, что означает, что в зависимости от заболевания, в терапии следует применять средства, снижающие или усиливающие возбудимость. Основанная на этих представлениях медицинская система была названа именем их создателя – «браунизм». Германия, по словам психолога Макса Дессуара, стала «главной ярмарочной площадью браунианцев» (Dessoir М. Geschichte der neueren deutschen Psychologie. Berlin, 1902. S. 511).

43

Галль Франц Йозеф (1758–1828) – немецкий врач и анатом, создатель френологии, по идее которого центры душевной жизни сосредоточены в мозговых извилинах, а различия в мозговых извилинах отражаются на внешней форме черепа.

44

Фосс Иоганн Генрих (1751–1826) – немецкий поэт и переводчик, филолог. Описанная сцена считается одним из ключевых моментов в становлении немецкого романтизма.

45

Жан Поль (1763–1825, настоящее имя Иоганн Рихтер) – немецкий писатель, сентименталист и преромантик.

46

Берлепш Эмили фон (1755–1830) – немецкая писательница и защитница прав женщин, близкий друг Иоганна Гердера. В своей главной работе «Условия счастливой семейной жизни» она задолго до теорий феминизма выступала за независимость женщины в браке и создание автономной женской культуры. Послужила прототипом эмансипированной графини в романе «Титан» Жан Поля, с которым была помолвлена.

47

Уютный (нем.).

48

Пиетизм (от лат. pietas – благочестие) – реформаторское направление в протестантизме рубежа XVII–XVIII веков, придававшее особое значение религиозным переживаниям человека и его личному благочестию, т. е. в центре внимания оказывался субъект. Поэтому считается, что пиетизм оказал особое влияние на литературу немецкого Просвещения, где смог органически сочетаться с новой для того времени наукой психологии и концентрации модерна как макроэпохи на индивидуальности (например, «Вильгельм Мейстер» Гете и «Антон Райзер» Карла Филиппа Морица).

49

Квиетизм – сложился в католичестве и требовал от человека абсолютного смирения, пассивности, подчинения божественной воле и созерцательно-мистического отношения к действительности.

50

Цирк Барнума – цирк, организованный американским шоуменом своего времени – Финеасом Тейлором Барнумом (1810–1891), аналог фрик-шоу, демонстрировавший не только экзотических животных, но и людей с врожденными физическими патологиями, так называемых уродцев.

51

Конгрегационализм – радикальная ветвь английского кальвинизма, утверждавшая автономию каждой общины (конгрегации), чтобы избежать бюрократии общенациональной церкви и деспотизма синодов.

52

Лёвенфельд Леопольд (1847–1923) – немецкий психиатр и невропатолог, был корреспондентом и другом Фрейда. Начав с «Экспериментальных и критических исследований электротерапии головного мозга» (1881), он в научном плане продолжил развиваться в абсолютном соответствии с поворотами в эволюции психиатрической культуры: в его библиографии присутствуют и работы по нервной слабости и истерии (1887), и исследования в области сексуальной жизни и института брака (1899,1906,1911), и труды по гипнотизму (1901, 1904, 1922), и изыскания в области проблем взаимосвязи гениальности и искусства (1903, 1904, 1905).

53

Крафт-Эбинг Рихард фон (1840–1902) – австрийский и немецкий психиатр, невропатолог, криминалист, автор легендарной (и по степени своего влияния на культуру действительно культовой) «Половой психопатии» – исследования сексуальных извращений и вместе с тем одного из самых больших сборников клинических историй пациентов, благодаря чему книга была известна не только в узкоспециальных кругах, но пользовалась феноменальной популярностью в самых широких читающих кругах. Среди прочего, автор самого знаменитого своего термина – «садо-мазохизм», за основу которого взял фамилии Маркиза де Сада и австрийского писателя Леопольда фон Захер-Мазоха («Венера в мехах», 1869).

54

Дорнблют Отто (1860–1922) – немецкий врач и издатель «Клинического словаря» (с 1894 г.).

55

Бумке Освальд (1877–1950) – немецкий психиатр и невролог, автор нескольких всемирно известных пособий по психиатрии. Вращаясь в среде культурной элиты (Бумке и сам пробовал себя в жанре афоризма), он также и психиатрию выводил в широкое поле культуры, исследуя смежные вопросы медицины и общества. В известной работе «Культура и вырождение» (1912) критиковал популярные тогда в науке и обществе идеи дегенеративности. В марте 1923 года вместе с другими зарубежными коллегами консультировал больного Ленина в Москве, где свел знакомство с Троцким и Радеком, которых назвал людьми большого формата, и Чичериным, которого назвал психопатом.

56

Бинсвангер Отто (1852–1929) – немецкий психиатр и невропатолог, сын основателя санатория Бельвю Людвига Бинсвангера-ст. и дядя Людвига Бинсвангера-мл. Был главным врачом психиатрической и неврологической клиники в берлинском Шарите, директором университетской психиатрической клиники в Йене. Среди его известных пациентов были Фр. Ницще, Г. Фаллада, И.Р. Бехер.

57

Арндт Рудольф (1835–1900) – немецкий психиатр, автор первого в Германии труда по неврастении «Неврастения (нервная слабость), ее сущность, значение и лечение» (1885).

58

Эпоха грюндерства (от нем. Gründer – основатель, учредитель) – в узком смысле первые годы после образования Германской империи (1871) до экономического кризиса 1873 года, в широком – весь период индустриализации 1870–1914 годов; характеризуется активным учреждением фирм и предприятий, классическим либерализмом и буржуазной культурой.

59

Идеология ультрамонтанства выступала за жесткое подчинение национальных католических церквей папе Римскому.

60

Культуркампф (нем. Kulturkampf– борьба за культуру) – конфликт между Германской империей и Римско-католической церковью. Бисмарк опасался партикуляристских устремлений католического духовенства, Пия IX смущало первенство протестантской Пруссии.

61

Исключительный закон против социалистов (Sozialistengesetz) запрещал деятельность социалистических и социал-демократических организаций в Германской империи вне рейхстага и ландтагов.

62

Имперский колокол (нем.).

63

Бамбергер Людвиг (1823–1899) – немецкий банкир и политик, соучредитель одного из крупнейших банков Германии («Дойче Банк»), считается «отцом» немецкой марки.

64

Лиман Пауль (1860–1916) – писатель и публицист, так называемый клакер

Бисмарка, автор многочисленных книг и статей о Бисмарке, влиявших на его

образ в обществе.

65

Оппенгейм Герман (1958–1918) – автор выдающихся работ по невропатологии, с 1883 по 1891 год руководил клиникой Шарите в Берлине, с 1907 года председатель Берлинского общества психиатрии и невропатологии, основатель и президент Общества немецких невропатологов (сегодня – Немецкое невропатологическое общество). Внес существенный вклад в признание неврологии как самостоятельной дисциплины.

66

Адлер Альфред (1870–1937) – выдающийся австрийский врач и психотерапевт, основатель «индивидуальной психологии», предвосхитил идеи неопсихоанализа, повлиял на множество психоаналитических школ, в том числе на Виктора Франкла. С 1902 года принимал участия в «заседаниях по средам» у Фрейда, но в итоге разошелся с его идеями и разработал собственную, по которой человек предстает не продуктом своих влечений, но свободным существом, решающим возникающие культурные задачи. В своей главной работе «О нервическом характере» (1912) он объединил принципы нормативной психологии и психопатологии в собственное учение – «индивидуальную психологию» как альтернативу психоанализу, которая также переросла и в его сугубо философский труд «Смысл жизни» (1933). Сегодня одна из улиц Вены названа именем Альфреда Адлера.

67

Штейнер Рудольф (1861–1925) – австрийский философ и эзотерик, основатель «гётеанства XX века» – антропософии как «науки о духе», по которой человек может саморазвиваться и познавать духовное через свое мышление. Антропософия имела огромную популярность на рубеже веков и влияла на искусство, педагогику, медицину, сельское хозяйство. Его учение оказало большое влияние на различные сферы жизни, такие как педагогика (вальдорфская педагогика), искусство (эвритмия, антропософская архитектура), медицина (антропософская медицина), сельское хозяйство (биодинамическое сельское хозяйство). Кульминацией идей Штейнера стало возведение близ Базеля так называемого Гётенаума – Центра антропософского движения, который своей «органической архитектурой» по замыслу представляет модель Вселенной и объединяет в себе все виды искусств, т. е. является «гезамткунстверком» – одним из центральных концептов культуры модерна.

68

Крамер Август (1860–1912) – немецкий психиатр, сын другого психиатра – Генриха Крамера. Написал уважаемое коллегами введение в судебную психиатрию, а вместе с Отто Бинсвангером – «Учебник психиатрии» (1904). Активно занимался поддержкой и призрением «асоциальных» душевнобольных, открыл первую немецкую Народную неврологическую клинику и заложил основы детской и подростковой психиатрии. Сформировал термин «озвученные мысли» (нем. Gedankenlautwerden).

69

Гротьян Альфред (1869–1931) – немецкий врач, основатель социальной гигиены, автор первого учебника по социальной медицине XX века – «Социальная патология» (1912). Согласно его теории, на протекание и лечение заболевания оказывает влияние социальное окружение больного. В то же время в культурной и политической истории Германии Гротьян не остался незапятнанным: в 1920-х он стал одним из самых радикальных представителей евгеники и расовой гигиены, изложив в известном сочинении «Гигиена человеческого размножения» (1926) необходимость «планомерного искоренения» и «количественного и качественного […] очищения человеческого общества от больных, уродливых и неполноценных» – посредством призрения и принудительной стерилизации слабоумных, алкоголиков и инвалидов. Уже после смерти автора нацистский режим начнет воплощать его идеи в «жизнь» самым прямым и брутальным образом.

70

Клиника доктора фон Эренвалля в Бан-Нойенар-Арвайлере, основанная в 1877 году немецким врачом Карлом фон Эренваллем (1855–1935), – одна из самых известных тогда частных психиатрических клиник Германии, по качеству и комфорту сопоставимая разве что с санаторием Бельвю. Клиника ориентировалась на современные терапевтические методы (например, на художественную, спортивную и эрготерапию) и была хорошо оснащена техническими средствами, а также собственным электро– и водоснабжением. Также представляет собой типичный образец семейного предприятия, передающегося из поколения в поколение.

71

См. сн. 41.

72

Шарите (Charite) – старейший госпиталь Берлина и крупнейшая университетская клиника Европы, ведет свою историю еще с 1710 года в качестве чумного лазарета. В Шарите работала целая плеяда выдающихся врачей и ученых (Кристоф Гуфеланд, Вильгельм Гризингер, Роберт Кох, Герман Оппенгейм, Отто Бинсвангер и многие другие). Наравне с санаторием Бельвю – важный культурный топос немецкоязычного пространства.

73

Вырождение (фр.)

74

Начинающаяся паранойя (лат.).

75

Эйленбург Альберт (1840–1917) – немецкий врач, психиатр и сексолог, с 1880 года издавал хрестоматийную для того времени «Реальную энциклопедию медицинских наук» (в 1901 году она насчитывала уже 26 томов).

76

Штрюмпель Адольф (1853–1925) – немецкий невропатолог, именем которого названа болезнь Мари – Штрюмпеля, более известная как болезнь Бехтерева. В марте 1923 года был в составе коллегии, приглашенной в Москву для лечения Ленина.

77

Анамнез (от лат. anamnesis – воспоминание) – совокупность сведений, которые рассказывает о себе больной или люди его круга и которые включают в себя его историю болезни, условия жизни, перенесенные заболевания и проч., т. е. все то, что могло бы выявить факторы, повлиявшие на возникновение или развитие недуга.

78

Две горести (фр.).

79

Пер. с нем. С. Апта.

80

Это не совсем так, хотя после выхода в свет книги Радкау (1998) ситуация изменилась в еще более положительную сторону, клинические истории стали одной из самых популярных тем и объектов исследования в гуманитарных науках (в первую очередь литературоведении и культурологии), см., например: Stuhr U. // Deneke F.-W. (Hrsg.). Die Fallgeschichte: Beiträge zu ihrer Bedeutungais Forschungsinstrument, 1993; Steinlechner G. Fallgeschichten: KrafFt-Ebing, Panizza, Freud, Tausk, 1995; Brändli S. // Lüthi B. u.a. (Hrsg.). Zum Fall machen, zum Fall werden. Wissensproduktion und Patientenerfahrungen Medizin und Psychiatrie des 19. und 20. Jahrhunderts. 2009; Spuler D. Susanne // Pethes N. (Hrsg.). Fall – Fallgeschichte – Fallstudie: Theorie und Geschichte einer Wissensform, 2014.

81

Гофман Генрих (1809–1904) – немецкий психиатр, выступал за улучшение условий жизни больных. В культурной истории остался как автор «Штрувельпетера» («Struwwelpeter») (1845, в рус. пер. «Степка-Растрепка», или «Неряха Петер») – назидательных стихов с картинками о детях, которые плохо себя ведут.

82

Форель Огюст Анри (1848–1931) – швейцарский невропатолог, психиатр, социалист, пацифист, специалист по муравьям, противник алкоголизма и поборник эсперанто. Исследования мозга привели его к открытию нейрона («Теория нейронов», 1887) и к теории о единстве мозга и души. К существенным достижениям Фореля можно отнести его исследования о вменяемости умалишенных, что позволило отправлять некоторых преступников вместо тюрьмы на лечение. Немаловажную роль в контексте времени сыграла его книга «Сексуальный вопрос» (1905), в которой он выступил за растабуизирование сексуальной жизни и за гендерное равноправие – табу он в некотором роде и сам снял своей книгой, впервые обратившись к сексуальной жизни чистым языком естественных, психологических и социальных наук. Одним из учеников Фореля был Эйген Блей л ер.

83

Цит. по: Фрейд 3., Брейер Й. Исследования истерии / пер. с нем. С. Панкова // Зигмунд Ф. Собр. соч.: в 26 т. Т. 1. СПб., 2005. С. 172.

84

Geist (нем. – дух) породило два понятия: geistig – духовный в значении душевный, умственный, психический и geistlich – духовный в значении религиозный, церковный.

85

Имеется в виду его классическая работа «Самоубийство» (1897).

86

Вирхов – берлинский врач, физиолог, один из основоположников клеточной теории и теории патологии клеток (целлюлярная патология), что существенно сблизило медицину с естествознанием. Был хорошо известен в российских научных кругах.

87

Цандер Густав (1835–1920) – шведский врач и физиотерапевт, работавший над системой аппаратов для лечебной гимнастики и ставший, таким образом, основателем механотерапии.

88

Цитата из стихотворения И.В. Гёте «Орел и голубка» / пер. с нем. В.А. Жуковского.

89

Кох держал в секрете состав разработанного им лекарства – туберкулина. Когда туберкулин поступил на рынок и стали случаться летальные исходы, Вирхов доказал, что препарат активизирует латентные формы, а не убивает туберкулезную палочку. Разразился скандал, Коху пришлось раскрыть карты: он и сам не знал точного состава своего препарата. Финансовые надежды, которые Кох возлагал на туберкулин, не оправдались, препарат был признан «добросовестным заблуждением».

90

Гаупп Роберт (1970–1953) – немецкий психиатр и невролог, как и многие коллеги его времени (как, например, Лёвенфельд), широкого тематического профиля, применял психиатрию к анализу явлений культуры, как то: «Психология массового убийства» (1914), «Поэтическое творчество душевнобольных» (1926). Но, как и многие коллеги той же культуры (как, например, Гротьян), оставил и мрачный след в истории – печально известными сочинениями «Санкция на уничтожение жизни, недостойной быть прожитой» (1920), «Обеспложивание психически и морально больных и неполноценных» (1925).

91

Гарфилд Джеймс Абрам (1831–1881) – 20-й президент США. Совершивший на него покушение проповедник и адвокат Шарль Гито, вопреки требованиям адвокатов, был признан вменяемым и повешен.

92

Гризингер Вильям (1817–1868) – немецкий психиатр. Людвиг Бинсвангер называет его создателем основ современной психиатрии. Его работу «Патология и терапия психических болезней» (1845), переведенную на много языков, можно назвать ключевой в становлении психиатрической науки. Дело в том, что неврология была частью внутренней медицины, а психиатрия существовала только в стенах психбольниц. Гризингер же выступил за их слияние, так как исходил из того, что причинами сумасшествия являются не только биологические факторы организма, но и психические. В этом же ключе он решал и спор между «психиками» и «соматиками»: для первых психоз был последствием страстей и пороков (идеалистическая трактовка, т. е. психологическая), для других в расстройстве был виноват организм человека (материалистическая точка зрения).

93

Эрб Вильгельм (1840–1921) – немецкий невропатолог, издатель известных справочников по заболеваниям нервной системы и по электротерапии и автор знаменитой книги «Про повышенную нервозность нашего времени» (1893), повлиявшей на Фрейда.

94

Крепелин Эмиль (1856–1926) – один из столпов немецкой психиатрии, создатель учения о dementia praecox (лат. – раннее слабоумие) – прообразе шизофрении. Основатель самой обширной на то время классификации психических заболеваний и автор многих психопатологических терминов, таких как словесная окрошка, кверулянтский бред, шизофазия и многое другое. Последнее, 8-е издание его легендарного учебника по психиатрии насчитывало 3000 страниц. Неоднократно номинировался на Нобелевскую премию.

95

Крест (нем.).

96

Более того, работа Мёбиуса вызвала целый шквал серьезных и вместе с тем саркастических ответных сочинений со стороны влиятельных немецких писательниц и защитниц прав женщин, среди них «Антифеминисты» Хедвиг Дом, «Женщина и интеллектуализм» Оды Ольберг, «Феминизм и наука» Йоханны Эльберскирхен.

97

Вильгельм Штекель.

98

Вейнингер Отто (1880–1903) – австрийский философ, за трактат «Пол и характер» (1902) считавшийся современниками гением. Исследование мужского и женского начал действительно во многом перекликается с идеями Мёбиуса: в то время как М олицетворяет высокая интеллектуальность, гениальность, продуктивность и нравственность (репрезентируемые также христианством),

Ж присущи диаметрально противоположные качества (представляемые также иудаизмом). Отстаивал идею о принципиальной бисексуальности человека. Застрелился в гостиничном номере, в котором умер Бетховен.

99

«Дегенерат высшего качества», или «самый большой выродок» (фр.).

100

Имеется в виду способ, каким Шарко демонстрировал истерию перед студенческой и коллегиальной публикой: приглашалась актриса, на манер театрального действа изображавшая перед зрителями заданный недуг.

101

И все остальные, и все поголовно (итал.).

102

Реформ-листки (нем.).

103

Шребер Даниэль Готлиб Мориц (1808–1861) – немецкий врач и социальный педагог, с 1843 года возглавлял в Лейпциге частную клинику, занимавшуюся оздоровительной гимнастикой и ортопедией. Автор множества приспособлений и конструкций для коррекции осанки у детей. Придумал и пропагандировал небольшие садовые участки для городских жителей как часть системы воспитания детей, которым выделялось по несколько грядок для самостоятельного ухаживания – в немецкий язык вошло понятие «шребергартен». Его руководства по комнатной гимнастике и каллиопедии (воспитанию чувств прекрасного) расходились большими тиражами, однако с развитием общества и науки его методы поздней рецепции станут называть «черной педагогикой». Будучи старой патриархально-деспотической закалки, все свои теории и конструкции, выглядевшие громоздко и устрашающе, испытывал на собственных детях, четверо из которых закончили жизнь в психиатрических лечебницах. Один из них, Даниэль Пауль Шребер, остался в культурной истории как автор «Воспоминаний нервнобольного» (1903) – объемной рефлексии над собственной параноидной шизофренией через интерпретацию своих нервов. Книга нашла широкий отклик в психоаналитических и культурных кругах (Фрейд, Юнг, Канетти и др.).

104

Дело Дрейфуса – судебный процесс 1894 года во Франции против офицера Альфреда Дрейфуса, еврея из Эльзаса, которого по фальшивым документам обвинили в шпионаже в пользу Германии и на волне антисемитских настроений приговорили к пожизненной ссылке. Последовал острый социальный конфликт и раскол общества, в поддержку Дрейфуса выступили видные культурные деятели, такие как Золя, Пруст, Клод Мане, Жюль Верн, Ролан, Толстой, Чехов. Дрейфус был оправдан в 1906 году.

105

Крупп – одна из крупнейших немецких промышленных династий, занимавшаяся сталелитейным и военным производством.

106

Бодельшвинг Фридрих-ст. (1831–1910) – немецкий пастор и теолог, известный своей благотворительной деятельностью и основанием ряда известных заведений, среди них колония для эпилептиков Бетель (Вефиль), дом диаконисе Сарепту, дом диаконов Назарет, трудовая колония Вильгельмсдорф. Одним из первых применял методы трудовой терапии для реабилитации психически больных. Дело было продолжено сыном Фридрихом Боделынвингом-мл. (1877–1946).

107

Пельман активно выступал за административную реформу психиатрии как социального института, гуманизацию психиатрических методов и установление партнерских отношений между пациентом и врачом.

108

Хилти Карл (1833–1909) – швейцарский специалист по государственному праву и теолог-любитель, редкий образчик гармоничного сочетания христианства и либерального мышления.

109

Хохе Альфред (1865–1943) – немецкий психиатр и невролог, выступавший с критикой в адрес Крепелина и Фрейда, а также как соавтор печально известного труда «Санкция на уничтожение жизни, недостойной быть прожитой» (1920) (см. на с. 95).

110

Основанная в 1899 году в Целендорфе близ Берлина частная клиника «Дом Шёнов» (Haus Schönow) входила в состав частной народной клиники Швайцерхоф – первой народной психиатрической лечебницы для неимущих, учрежденной на благотворительные средства, и служила еще одним примером лечебницы как семейного предприятия: основал ее психиатр Генрих Лэр, руководил ею его сын – психиатр Ганс Лэр, а с 1899 года отделением «Дом Шёнов» – другой сын, психиатр Макс Лэр.

111

Молль Альберт (1862–1939) – немецкий психиатр, сексолог, исследователь гомосексуальности, одним из первых применял в исследованиях гипноз. Входит в число основателей современной сексологии.

112

Будущее (нем.). Выходила с 1872 по 1931 год как «Еженедельник о литературе, искусстве и жизни общества» (подзаголовок). Послужила ареной скандала вокруг гомосексуальных кругов в кайзеровском окружении (об этом см. далее).

113

Садовая беседка (нем.). Одно из популярнейших печатных изданий эпохи модерна, выходившее с перерывами с 1853 до 1982 года. Предтеча нового жанра иллюстрированного журнала для семейного чтения – так называемый семейный листок. Например, в Петербурге с 1859 по 1862 год выходил «Иллюстрированный семейный листок» (1862–1863 – «Иллюстрированный листок», затем «Иллюстрированная газета»).

114

Глас народа (нем.).

115

Курелла Ганс Георг (1858–1916) – немецкий психиатр, первый из немецких учеников Чезаре Ломброзо, чьи идеи о врожденных преступниках он активно пропагандировал, особенно в труде «Естественная история преступника», что, конечно, внесло лепту в популярность расистской идеологии. С 1905 года заведовал клиникой доктора фон Эренвалля.

116

Мантегацца Паоло (1831–1910) – итальянский врач и гигиенист, пользовался также сомнительной славой как успешный автор эротических произведений, что подогрело интерес к нему также и в Германии.

117

Писатель-реалист Теодор Фонтане (1819–1898), некогда аптекарь, активно реципировал среди прочего и труды по психиатрии своего времени – тема болезни и общества, насильственных механизмов бюргерской культуры и человеческой натуры играют в его творчестве одну из важных ролей.

118

Слово «истерия» происходит от греческого обозначения матки.

119

Блейлер Эйген (Ойген Блойлер, 1857–1939) – швейцарский психиатр, предложивший заменить термин Крепелина «dementia praecox» на «шизофрению».

Учение Блейлера о шизофрении разовьет его ученик Юнг.

120

Боксерское восстание (1898–1901) – восстание ихэтуаней (букв, «отрядов гармонии и справедливости») против иностранного вмешательства во внутреннюю жизнь Китая.

121

Гилман ослушалась Митчелла и благодаря творческой работе излечилась. Этот опыт лег в основу ее романа «Желтые обои» (1892), в котором Гилман рисует клиническую картину начинающегося безумия и излечения не за счет прописываемого покоя и бездействия, но благодаря самореализации.

122

Упоминаются симптомы истерии: противопоставляются желание пассивного оперативного вмешательства (у пациента, например, желание, чтобы ему ампутировали часть тела, кастрировали и т. д.) и активного (желание самому что-нибудь удалить, вырезать).

123

Под «анестезией» в медицине также понимается потеря чувствительности, атрофия возбудимости.

124

Баумгартен Эдуард (1898–1982) – немецкий философ и социолог, племянник и последователь Макса Вебера.

125

Нравственное помешательство (англ.).

126

Ашаффенбург Густав (1866–1944) – немецко-американский психиатр, в свое время крупнейший специалист в области судебной психиатрии и криминологии, ассистировал Крепелину.

127

Нозофобия – боязнь заболеть.

128

Молодежь (нем.).

129

Циген Георг Теодор (1862–1950) – немецкий психиатр и философ со строгим рационалистическим подходом, разработал комплексную систему теории познания. Занимался лечением Ницше в Йене.

130

Сексуальная фрустрация – угнетенное психическое состояние, возникающее вследствие полового возбуждения без сексуальной разрядки.

131

Пер. с нем. Н. Холодковского.

132

Диспептическая неврастения (лат.). Диспепсия – нарушения нормальной деятельности желудка и пищеварительной системы.

133

Бёлыне Вильгельм (1861–1939) – немецкий писатель и издатель. С помощью художественных произведений популяризировал актуальные знания естественных наук, прежде всего теорий Дарвина и Геккеля. Был одним из инициаторов первой Народной школы в Германии.

134

Тиссо Самюэль Аугуст Андре Давид (1728–1797) – швейцарский врач. В своей популярнейшей книге о мастурбации (1759) доказывал вред от растраты семени.

135

Цит. по: Крафт-Эбинг Р. Половая психопатия. М., 1996. С. 290, 291.

136

Натуропат (нем.).

137

Цит. по: Цвейг С. Вчерашний мир / пер. с нем. Г. Кагана. М., 2004. С. 64. Цвейг также вспоминает, что «на улицах Вены на каждом шестом или седьмом доме можно был обнаружить табличку “Специалист по кожным и венерическим заболеваниям”», что он связывает с тактикой постоянного напоминания молодежи об опасности «в то псевдонравственное время», когда «жизнь была гораздо драматичнее», но и «гораздо более непристойной, неестественной и вместе с тем более удручающей» (Там же).

138

Люэс – устаревшее название сифилиса.

139

Блох Иван (1872–1922) – немецкий врач, венеролог и сексолог, определявший сексологию как междисциплинарную науку, выводя психиатрию на более широкое поле культуры – отсюда и специфика его популярных сочинений: «Сексуальная жизнь нашего времени в ее отношениях к современной культуре» (1907), «История проституции» (1912, 1925), «Заблуждения человеческой любви, а также популярное до сих пор исследование о культуре и нравах эпохи Маркиза де Сада» (1900, 1915, 1965, 1978, 2007). С Эйленбургом основал в 1914 году журнал «Сексология и евгеника».

140

Сегодня – Немецкий музей гигиены. После упоминаемой выставки был основан в 1912 году как Народный учебный центр гигиены.

141

«Реакция Вассермана» – метод диагностики сифилиса, предложенный иммунологом Августом Вассерманом.

142

Ведекинд Франк (1864–1918), в свое время один из самых популярных драматургов художественного модерна, автор скандальных пьес «Пробуждение весны» (1981), которую в России ставил Мейерхольд, и «Ящик Пандоры» (1902), которая легла в основу незаконченной оперы Алана Берга «Лулу». Тексты Ведекинда, среди прочего, перерабатывают и современные ему психопатологические теории – например, фон Крафт-Эбинга – в садо-мазохистские сюжеты и мотивы.

143

Цит. по: Ведекинд Ф. Маркиз фон Кайт / пер. с нем. О. Норвежского. СПб., 1908. С. 39.

144

То есть противопоставляются «раскрепощение, неразборчивость, любопытство, беспорядочность» (hopphopp) и «закрепощенность, разборчивость, традиционность, порядочность» (etepetete), что с легкостью проецируется на половые связи – неспроста Анна в самом начале разговора кладет Герману руку на плечо.

145

Неомальтузианство рекомендовало стремиться к ограничению деторождения. В отличие от воздержания от полового акта, которое в конце XVIII века предлагал основатель мальтузианства, английский ученый Томас Мальтус, стали распространяться рекомендации о применении безвредных средств для предупреждения зачатия.

146

«Забастовка родов» выросла на фоне опального «контроля за рождаемостью», против которого выступали Клара Цеткин и Роза Люксембург.

147

Ригер Конрад (1855–1939) – немецкий психиатр, ученик Шарко, друг Крепелина. Внес существенный вклад в развитие психиатрии как институции: в Вюрцбурге он основал психиатрическую клинику, которая не только служила лечебницей, но и функционировала как научно-исследовательский институт.

148

Хегар Альфред (1830–1914) – немецкий гинеколог, предложивший «симптом Хегара» для ранней диагностики беременности. Выступал за отрицательную евгенику и расовую гигиену.

149

«Simplicissimus» – легендарный сатирический журнал модерна, издававшийся в Мюнхене с 1896 до 1944-го и затем с периодическими попытками возродить журнал – до 1998 года. В нем печатались центральные персонажи немецкоязычной культурной сцены, такие как Манн, Гофмансталь, Гессе, Шницель, Вагнер и др.

150

Гарден Максимилиан (1861–1927, настоящее имя – Феликс Эрнст Витковский) – немецкий публицист, в 1892 году основавший еженедельник «Die Zukunft». Скандальную известность приобрел своими разоблачениями «мягкотелости» и «пороков» в ближайшем окружении кайзера (об этом см. далее).

151

Об этом см. подробнее гл. IV о «рентном неврозе».

152

В 1939 году он даже получил от Гитлера медаль за искусство и науку, что и не удивительно: во время Второй мировой войны он принимал участие в исследованиях, которые основывались на экспериментах над людьми.

153

Нансийская школа гипноза выступала против гипнотических теорий Шарко и утверждала, что гипноз сводится к внушению и воздействию на воображение человека авторитетом гипнотизера, а не патологической природой самого гипноза.

154

Чейн Джордж (1671–1743) – шотландский врач, философ, математик. Названная книга описывает явления нервозности, опираясь на идеи Бернарда де

Мандевиля об ипохондрии и истерии.

155

Кларк Эндрю (1826–1893) – в свое время популярнейший практикующий врач из Лондона.

156

Тейлор также был основоположником тейлоризма – учения, направленного на научную организацию в целях повышения производительности и экономической эффективности.

157

Современность, настоящее время (нем.).

158

Дизель Ойген (1889–1970) – писатель, сын Рудольфа Дизеля, автор культурно-философских работ о взаимоотношении человека с техникой и особенно с автомобилем.

159

Даже в упоминаемой ранее пьесе Ведекинда «Маркиз фон Кайт» езда на велосипеде несколько раз становится темой разговора – в рамках довольно небольшой по объему пьесы.

160

Бертц Эдуард (1853–1931) – немецкий писатель и философ, выступал за актуальные эмансипационные движения эпохи, прежде всего за социал-демократию, права гомосексуалистов и езду на велосипеде.

161

Вперед (нем.).

162

Имеется в виду «Чувствительное путешествие в автомобиле».

163

Мироощущение Теодора Лессинга (1872–1933) во многом напоминает традицию философии пессимизма и Шпенглера, но в отличие от них Лессинг выступает за активное действие и перемены.

164

Медицинское обозрение (нем.).

165

Наш мир – дело рук больных людей (англ.). Созвучная идея встречается еще у Ницше в работе 1887 года: «Человеческая история была бы вполне глупой затеей без духа, который проник в нее через бессильных», см.: Ницше Ф. К генеалогии морали / пер. с нем. К. Свасьяна // Ницше Ф. Полн. собр. соч.: в 13 т. Т. 5. М., 2012. С. 250.

166

Бильц Фридрих Эдуард (1842–1922) – один из отцов натуропатии в Германии.

167

«Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова».

168

Лассаль Фердинанд (1825–1864) – защитник немецкого рабочего движения, инициатор и президент первой социал-демократической партии в немецкого-ворящем регионе, автор «Системы приобретенных прав» (1861).

169

Пер. с нем. С. Апта.

170

Касперль (Кашперль) – комический персонаж немецкоязычного фольклора и театра марионеток с наивным характером и поведением.

171

Общество (нем.).

172

Художественное обозрение (нем.).

173

«Вагнер – это невроз» (фр.).

174

Цит. по: Ницше Ф. Случай «Вагнер» / пер. с нем. Н. Полилова // Ницше Ф. Полн. собр. соч.: в 13 т. Т. 5. М., 2012. С. 396.

175

Цит. по: Ницше Ф. Черновики и наброски 1884–1885 гг. / пер. с нем. В.Д. Седельника // Ницше Ф. Полн. собр. соч.: в 13 т. Т. 11. М., 2012. С. 150.

176

Цит. по: Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни / пер. с нем. Я. Бермана, Е. Герцык // Ницше Ф. Полн. собр. соч.: в 13 т. Т. 1/2. М., 2014. С. 86, 127.

177

Гропиус Вальтер (1883–1969) – немецкий архитектор, в 1919 году основавший в Веймаре Школу Баухаус (Bauhaus).

178

День Седан – день празднования победоносной битвы 1–2 сентября

1870 года во время Франко-прусской войны, отмечался в кайзеровской Германии с 1871 по 1918 год.

179

Квидде Людвиг – философ, историк и убежденный пацифист. В 1919 году вместе с Фердинандом Бюиссоном получил Нобелевскую премию «За подготовку общественного мнения Франции и Германии к мирному сотрудничеству».

180

Cäsarenwahn (нем.) – «кесарское (императорское) помешательство», «кесарский бред».

181

Патологическая ложь (лат.).

182

«Кто тебя, тенистый лес…» (Wer hat dich Du schöner Wald) – знаменитая песня для мужского хора на стихи поэта-романтика Йозефа фон Эйхендорфа и музыку Феликса Мендельсона-Бартольди.

183

Афера «Daily Telegraph» – публичный скандал в кайзеровской Германии, когда 28 октября 1908 года британское издание опубликовало разговор кайзера с британским генералом Эдвардом Монтегю-Стюарт-Вортли.

184

Маленькая передышка для нервов (англ.), буквально «маленький курс лечения нервов покоем».

185

Сражение при Кёниггреце – крупнейшее и решающее сражение австропрусской войны 3 июля 1866 года.

186

«Большая политика европейских кабинетов 1871–1914» – изданное в 1922–1927 годах собрание дипломатических документов внешнеполитического ведомства.

187

Среди прочего, понятия отсылают к философской концепции Макса Вебера «расколдовывания мира» (прежде всего, в статье «Наука как призвание и профессия», 1917), которым он обозначал актуальное развитие культуры и общества, характеризующееся отказом от мистики и обращением к интеллектуализации и рационализации, которые также определяют и развитие науки.

188

Герлах Гельмут – немецкий публицист и политик, начинавший с антисемитского крыла консервативной партии, затем под влиянием Фридриха Наумана встал на либеральную позицию, с которым в 1896 году основал Национал-социалистический союз. Первая мировая война сделала из Герлаха пацифиста.

189

Пер. с нем. И. Горкиной. Герой романа носит говорящее имя Heßling – от нем. отвратительный, скверный.

190

Корпорации (корпусы, корпсы – Corps) – студенческие объединения в Германии, первые из которых возникли в 1815 году в Иенском университете и получили название Burschenschaften – братства. Они были, как правило, навеяны традициями милитаризма, политического идеализма и юношеского максимализма, сопровождались идеалами рыцарства и христианства, а также необходимой атрибутикой – униформой и оружием, т. е. определенным набором общих отличительных фетишей, позволявших молодым людям сплотиться в единый организм – как некую микромодель, отсылающую к актуальной идее объединения германских земель. Существовали разные категории объединений, была принята определенная градация студентов, в число самых популярных традиций входило мензурное фехтование, пивные испытания и многое другое.

191

Филипп Эйленбург был известен своим музыкальным талантом, он сочинял песни, которые даже пользовались популярностью.

192

Скандальное публичное разоблачение гомосексуализма Эйленбурга – об этом см. ниже.

193

Альберих – в тетралогии Рихарда Вагнера «Кольцо нибелунга» могучий гном, хранивший золото нибелунгов: всякого, кто завладевал этими сокровищами, настигало проклятие. В германо-скандинавской мифологии его звали Андвари.

194

Фрейд переосмысливал понятие «отцеубийства» в работе «Тотем и табу» (1913) после случившихся разногласий с Юнгом, который отвернулся от его учения и пошел собственным путем. Сложившуюся ситуацию Фрейд и интерпретировал для себя как убиение отца сыном. Такая расстановка фигур в целом кажется типичной для зрелого модерна и поэтому легко переносится и на описанную выше ситуацию.

195

Фамилия публициста (Harden) в оригинале созвучен немецкому hart – жесткий, твердый.

196

В 1938 году вошел в состав Гамбурга.

197

Сегодня – район города Эссен.

198

Лёне Герман (1866–1914) – немецкий журналист, писатель и охотник, сыграл колоссальную роль в развитии движения по охране природы.

199

Перкео – придворный карлик курфюрста Карла III Филиппа фон Пфальцского, хранитель Большой бочки Гейдельбергского замка. Был известен остроумными шутками и способностью много пить, не пьянея. Популярная фигура немецкого фольклора.

200

Пер. с нем. Н. Федоровой.

201

Хладнокровие и спокойствие (англ.).

202

Дословно: «Немецкий дух вылечит мир» («Am deutschen Wesen soll die Welt genesen») – выражение, составленное из двух последних строк стихотворения Эммануэля Гейбеля (1815–1884) «Призвание Германии», в котором автор ратовал за объединение отдельных немецких государств в единую Германию во главе с Вильгельмом I в качестве кайзера. «Немецкий дух (Wesen)» на самом деле подразумевал германскую государственность (Staatswesen). Национал-социалисты впоследствии вырвали слова из контекста, вложив в них совершенно иной смысл, а именно – deutsches Wesen как «немецкая сущность», «немецкость», «немецкий дух».

203

Цит. по: Ницше Ф. Веселая наука / пер. с нем. К. Свасьяна // Ницше Ф. Полн. собр. соч. в 13 т. Т. 3. М., 2014. С. 328.

204

Домартовский период – эпоха между Венским конгрессом 1815 года и Революцией 1848–1849 годов в Германии.

205

Spießbürger (нем.) – обыватель, мещанин.

206

Риль Вильгельм Генрих (1823–1897) – немецкий публицист, историк культуры. Считается основоположником немецкой этнографии и научного изучения фольклора. Подчеркивал связь народной культуры с природой и ландшафтом. При жизни немецкие коллеги в основном не поняли и не приняли его призыва отказаться от «книжной учености» в пользу приобретаемого личным путем (например, в путешествии) опыта и художественной ценности описания – идеи, основополагающей для «полевых» исследований, этнографии и наук о культуре во второй половине XX века.

207

Гесс (Хесс) Мозес – один из первых немецких социалистов и основателей вульгарного коммунизма, оказал существенное влияние на Маркса и Энгельса.

208

Реже в специальной литературе (ввиду возникающей двусмысленности) используется понятие «пенсионный невроз».

209

Термином Begehrungsvorstellung с 1895 года (Адольф фон Штрюмпель) в контексте споров о травматическом и «рентном» неврозах стали обозначать психопатологическую реакцию пациента, когда невроз определялся не самой полученной травмой, но представлением пациента о компенсациях, которых он гипотетически может за нее добиться, так что навязчивое желание получить ренту оказывается сильнее непосредственных последствий приобретенной травмы и на фоне самоубеждения пострадавшего в своей нетрудоспособности выливается в так называемый рентный невроз.

210

«Катедер-социализм», а также «кафедральный социализм» – движение консервативных экономистов против идей социал-демократического и марксистского толка. Катедер-социалисты выступали за вмешательство государства в экономику страны в форме «государственного социализма». Само название, предложенное Генрихом Оппенгеймом, обусловлено тем, что большинство представителей кафедрального социализма занимали в университетах профессорские кафедры.

211

Кверулянтство (от лат. querulus – жалующийся) – борьба человека за свои ущемленные права и интересы, которая переходит в болезненное сутяжничество. Крепелин ввел понятие «кверулянтский бред».

212

Гартмановский союз – основанное в 1900 году лейпцигским врачом Германом Гартманом профессиональное сообщество, представляющее интересы врачей.

213

Полипрагмазия – назначение (или также употребление) большого количества лекарственных средств или терапевтических процедур одновременно.

214

Цит. по: Шопенгауэр А. Из рукописного наследия / пер. с нем. // Шопенгауэр А. Собр. соч.: в 6 т. Т. 6. М., 2001. С. 120.

215

Цит. по: Шопенгауэр А. Мир как воля и представление / пер. с нем. // Шопенгауэр А. Собр. соч.: в 6 т. Т. 1. М., 1999. С. 282.

216

Мейнерт Теодор (1833–1892), пытавшийся понять психические расстройства через анатомические изменения мозга наставник В.П. Сербского.

217

«Тренируйся, закаляйся» (нем.) – лозунг массового спортивного движения, достигшего кульминации в период проведения мюнхенской олимпиады

1972 года. Движение пользовалось поддержкой правительства и больничных касс.

218

Германия превыше всего (фр.).

219

Общая воля (фр.).

220

Помощь (нем.).

221

Железные листки (нем.).

222

Вайцзеккер Виктор фон (1886–1957) – немецкий медик, считается основоположником психосоматической медицины и медицинской антропологии.

223

Гора Высокий Мейсснер в Гессене – важный культурный топос модерна: 11–12 октября 1913 года на холме Высокий Мейсснер в Гессене прошел первый День свободной германской молодежи – слет юных реформаторов жизни, модернистский аналог Вудстока антимодернистской направленности. Помимо общего интенсивного единения с природой, в палаточном лагере произносились идеологические речи, в том числе манифест психолога и философа Людвига Клагеса «Человек и Земля». На встрече присутствовал и молодой Вальтер Беньямин, у которого мероприятия на Мейсснере не вызвали восторга.

224

«Господь наш меч» – евангельский гимн, написанный Мартином Лютером в 1529 году.

225

Петерс Карл (1856–1918) – немецкий колонизатор и жестокий расист в отношении «неполноценных народов», среди единомышленников считался национальным героем.

226

Брентано Луйо (1844–1931) – немецкий экономист и реформатор, представитель «новой исторической школы» в экономике, отстаивавший идею, что технический прогресс – основа социального. Мечтал о классовом мире при капитализме, выступал за реформирование профсоюзов и фабричного законодательства, утверждая, что улучшение условий труда повышает производительность, так что в итоге совпадает выгода обоих конфликтующих классов. Племянник поэта-романтика Клеменса Брентано и младший брат психолога Франца Брентано.

227

Рорбах Пауль (1869–1956) – немецкий публицист, историк и путешественник, объехавший весь мир, гуманитарий широкого профиля, что позволяло ему включаться в различные дискурсы и принимать активнейшее участие в общественной жизни страны.

228

Речь идет об известной картине Генриха Кнакфуса по эскизу кайзера Вильгельма II «Народы Европы, берегите Ваши священные блага». Вильгельм подарил картину Николаю II с наказом не поддаваться влиянию Востока.

229

Цзяо-Чжоу (Kiautschou) – германская колония в Цинском Китае с

1898 по 1914 год.

230

Если дуэлянт во время мензуры нарушал правила или проявлял слабость, он проходил дополнительную мензуру очищения. Если же и в этой дуэли он совершал те же ошибки, его могли исключить из общества.

231

Новичка на студенческом языке называли «фукс» – лиса (нем.). «Фукс-майор» – студент-старшекурсник, обучающий фуксов студенческой культуре, традициям и истории братства.

232

Персонаж представляет собой тип человека, живущего самостоятельно, однако скромно и довольствующегося простым счастьем.

233

Газета германского стрелкового союза (нем.).

234

Ян Ф. (1778–1852) – педагог, философ, основатель множества спортивногимнастических обществ, считается «отцом» гимнастики.

235

Цит. по: Цвейг С. Вчерашний мир / пер. с нем. Г. Кагана. М., 2004. С. 23, 117.

236

Вильгельм II – доблестный трус (фр.).

237

Feuerteufel (нем.) – в переносном значении «поджигатель, подстрекатель».

238

От нем. Härte – твердость, жесткость.

239

Занимайтесь любовью, а не войной.

240

От нем. schlapp – дряблый, вялый, слабый, лишенный энергии.

241

Не плачь, но люби (лат.).

242

Буркхардт Якоб (1818–1897) – швейцарский историк культуры, стоявший у истоков культурологии как науки, рассматривал и анализировал все явления эстетически – например, в первой главе «Государство как произведение искусства. Война как произведение искусства» его самой известной книги «Культура Италии эпохи Возрождения» (1860).

243

Беллицизм – противоположность пацифизму, утверждающая, что война прекрасна.

244

В прежнем темпе (лат.).

245

Невролог Герман Детерман (1865–1937) ученик Вильгельма Эрба, а также близкий друг Александра Живаго, женился на его сестре.

246

Снарядный шок (военный невроз, шок от контузии) (англ.).

247

Цит. по: Цвейг С. Вчерашний мир / пер. с нем. Г. Кагана. М., 2004. С. 34.

248

Цит. по: Манн Т. Мое время / пер. с нем. А. Полевщиковой; под ред. И. Эбаноидзе // Манн Т. Аристократия духа. Сборник очерков, статей и эссе. М., 2009.

С. 343.

249

Нонне Макс (1861–1959) – немецкий невролог, с 1918 по 1924 год руководил Немецким обществом неврологов, а с 1926 года издавал «Немецкий невропатологический журнал». Крупнейший специалист в области нейросифилиса, автор справочника «Сифилис и нервная система» (1902), в связи с чем вместе с другими коллегами в марте 1924 года был приглашен в Москву для диагностирования болезни Ленина. Нонне категорически опроверг предположение, что у Ленина запущенная форма сифилиса.

250

Ноябрьская революция в Германии.

251

Легенда об «ударе ножом в спину» – теория заговора, с помощью которой ответственность за поражение кайзеровской Германии в Первой мировой войне перекладывалась главным образом на социал-демократов. Духу немецкой культуры соответствует и тот факт, что мотив удара ножом в спину был взят из сцены смерти Зигфрида в «Песне о Нибелунгах». Легенда породила множество карикатур.

252

Вильсон Вудро (1856–1924) – 28-й президент США (1913–1921), лауреат Нобелевской премии за миротворческие усилия.

253

«Скачка идей» (нем.) – заключается в скачкообразном мышлении, говорении, желании и действии, в результате чего больной «перепрыгивает» важные смысловые элементы и взаимосвязи, нивелируя таким образом свое мировоззрение. Характеризует лабильное мышление.

254

Левый поворот, поворот влево (нем.).

255

Романтическая медицина рубежа XVIII–XIX веков опиралась на единство Природы и Духа философии Шеллинга. Среди главных представителей – великие немецкие врачи Иоганн Кристиан Рейл (1759–1813) и Карл Густав Карус (1789–1869).

256

Херцог Роман (род. 1934) – президент ФРГ с 1994 по 1999 год. В 1997 году заложил традицию ежегодного публичного выступления действующего президента. Упоминаемая здесь речь называлась «Прорыв в XXI век» – в ней Херцог, призывая страну стремиться к новизне и «совершить рывок», упрекал немцев в том, что они скованы собственными страхами и неврозами и не верят в свои силы.

257

См.: Радкау Й. Природа и власть. Всемирная история окружающей среды / пер. с нем. Н. Штильмарк. М.: Изд. дом ВШЭ, 2014.

258

Рефераты можно увидеть в: Gijswijt-Hofstra М., Porter R. (Hrsg.). Cultures of Neurasthenia – From Beard to the First World War. Rodopi. Amsterdam; New York, 2001.

259

Der Spiegel. 2010. Nr. 36. S. 116 ff.

260

Porter R. American Nervousness. Ithaca; London: Cornell University Press, 1991.