Онлайн книга
Примечания книги
1
Друид – жрец, чья магия неразрывно связана с природой. Умеют понимать животных, управлять погодой и ростом растений. Чаще всего живут в обособленных общинах вместе с лесными ведьмами. Как и лесные ведьмы, друиды – исключительно рассветные колдуны, так как сила в них от самой Дану.
2
Биноскоп – стационарный бинокль с купюроприёмником.
3
Филактерий – зачарованный сосуд для хранения магической энергии (в том числе полноценных заклинаний), человеческой души или ее осколков.
4
Трансмутация – изменение физических свойств объекта под воздействием чар. Более распространенное название – иллюзия.
5
Лич – колдун, благодаря ритуалу некромагии сохранивший свое обличье после смерти и получивший способность находиться как в мире мертвых, так и в мире живых. Однако пребывание в последнем ограничено – некротическая энергия, заменяющая личу жизненную силу, быстро иссякает и личу, рано или поздно, приходится возвращаться в мир теней.
6
Ревенант (фр. Revenant – «вернувшийся») – разумная нежить, ходячий мертвец, сохраняющий душу и принадлежащее ему при жизни тело. В зависимости от мастерства некромага, ревенант может вернуть себе не только тело, но и собственную личность и колдовские способности. По какой-то причине большинство вернувшихся с того света предпочитают личу именно это понятие.
7
Цеури – загадочные жительницы башен, разбросанных по всей Ирландии. Молодые девушки, как близнецы похожие друг на друга. Источники постоянно обновляющейся информации, которую цеури считывают прямо из головы человека. В обмен он получает нужные воспоминания, знания и опыт других людей.
8
Трискелион – изображение трех спиралей, являющееся центральной фигурой древнего кельтского символизма. Трискелион называют «спиралью жизни», так как он обозначает либо священные элементы мироздания, либо цикл человеческой жизни, либо триединый образ богини-матери.
9
Бокор – черный жрец Вуду, способный воскрешать мертвых и создавать кукол, с помощью которых можно воздействовать на людей.
10
Стригой – молдавский и румынский дух-вампир, в которого превращается повешенный или просто злой человек. Стрыга – западно-славянская и карпато-балканская ведьма-упырица, пьющая человеческую кровь. Ланнан-ши (дирг-ду, «чудесная возлюбленная», Яблоневая Дева) – ирландский вампир, кровожадная фэйри невероятной красоты, которая высасывает жизнь из мужчин.
11
Огамическое письмо – письменность древних кельтов и пиктов, распространенная на территории Ирландии и Великобритании. Оригинальное, геометризованное письмо, структурно близкое скандинавским рунам.
12
Адгерент (лат. adhaerentis) – единомышленник, сторонник.
13
Обскурантами называются люди, всячески препятствующие распространению каких-либо новых знаний, как правило, это религиозные фанатики, защищающие свои догмы.
14
Мемокард – носитель информации, тончайшая прямоугольная пластина, получающая и записывающая информацию напрямую из человеческой памяти.
15
Геде Лоа – в религии Вуду духи смерти и загробной жизни.
16
Фамильяр – волшебный дух, принявший облик животного, либо животное изначально, служащее помощником ведьмам и колдунам и связанное с ними магическими узами.
17
Гри-гри – талисман вуду, амулет для защиты владельца от зла. Небольшой матерчатый мешочек заполняется смесью трав, масел, камней, костей, волос, ногтей или других специальных компонентов.
18
Для друидов посохи – не просто магический предмет и символ. Посох олицетворяет и обеспечивает друидам связь с землей, которой он касается, а значит, и связь с самой богиней-матерью.
19
По преданиям, единственный глаз Балора (по некоторым версиям, один из трех) всегда закрыт, поскольку он настолько ядовит, что убивает каждого, на кого падает взгляд короля демонов. Эту смертоносную способность Балор получил, когда в его глаз попали пары магического зелья задолго до того, как Дану заперла его в мире теней.
20
Аниморфизм (менее распространенный вариант – териантропия) – способность человека превращаться в животное, оборотничество. Более широкая трактовка аниморфизма – процесс полной трансфигурации, при котором происходит превращение живого объекта в живой. Чаще всего объектом трансформации выступает именно животное. Значительно реже (из-за сложности чар) – другой человек.
21
Гримуар (гримория) – книги, в которые колдуны и ведьмы записывают известные им обряды и заклинания. Обычно передаются от отцов и матерей к детям, пополняются достаточно редко. В то время как рассветные колдуны узнают новые заклинания и обряды благодаря долгим и упорным воззваниям к Дану, полуночным колдунам их «нашептывают» фоморы мира теней в обмен на частицу их души, энергии, рассветной силы или даже крови. Также существует еще один, весьма рискованный способ получения новых чар и ритуалов: магические эксперименты. Чаще всего заканчиваются плачевно и для самого колдуна, и для окружающих.
22
Святой Грааль – в средневековых кельтских и нормандских легендах одно из орудий Страстей – чаша, из которой Иисус Христос вкушал на Тайной вечере и в которую позже его приверженцы собрали несколько капель крови распятого на кресте Спасителя. Слова «Святой Грааль» часто используются в переносном смысле как обозначение какой-либо заветной цели, часто недостижимой или труднодостижимой.
23
Неметон – священная роща, где кельтские волхвы, жрецы-друиды поклонялись духам леса и самой богине-матери, впоследствии – место обитания друидов и их «сестер», лесных ведьм. По их поверьям, Неметон – место появления Дану на Земле, средоточие ее силы.
24
Трикветр – древнейший сакральный символ в виде трилистника. Он представляет собой гармоничное переплетение трех листовидных фигур: одна устремлена вверх, две другие – вниз. Считается, что кельтский треугольник наделяет решительностью, заряжает уверенностью, притягивает удачу, оберегает от дурного глаза. Этот знак наносили на одежду и оружие, предметы быта и украшения. Амулет трикветр.