Онлайн книга
Примечания книги
1
Ирий — рай у древних славян; край вечной весны, где обитают боги, куда улетают на зиму птицы и встречаются души предков.
2
Чернобог — бог вечного мучения, который ожидает всех злодеев после смерти.
3
Речь идет о подписанном князем Игорем с византийцами (ромеями) договоре в 945 году.
4
Большак — проторенная наезженная дорога, по которой могут ездить телеги.
5
Кмети — профессиональные воины в дружине, лучшие дружинники.
6
Гонт — своеобразная деревянная черепица, навощенная маслом до блеска и красиво блестевшая на свету.
7
Гора — древнейшие поселения на Старокиевской и Замковой возвышенностях, где селились самые именитые бояре и воеводы, где располагался княжеский городок.
8
Макошь — женское божество плодородия и жизни, людских судеб и достатка. Пятница, когда на Руси исконно происходили базарные дни, считалась днем Макоши.
9
Подол — низинный квартал в Киеве на берегу Днепра, где находились ремесленные посады и торговые площади.
10
Суложь — жена.
11
Поляне — восточнославянское племя, обитавшее по берегам Днепра, с центром в Киеве.
12
Полюдье — выезд князя с воинством и служилыми людьми в подвластные земли, как для проживания за счет покоренных племен, так и для сбора дани, суда и других владельческих дел.
13
Березень — март.
14
Об этих событиях говорится в романе «Ведьма и князь».
15
Квитень — апрель.
16
Заборолы — укрепленный переход-галерея на окружавших поместье или крепость стенах.
17
Непраздна — беременная.
18
Седьмица — неделя, семь дней.
19
Волколак — волк-оборотень.
20
Дворовой — дух-покровитель дворового хозяйства, помощник домового.
21
Повой (повойник) — женский головной убор в виде шапочки, которая возвышается надо лбом и сзади затягивается на завязки.
22
Лунница — женский оберег у славян.
23
Блазень — призрак, привидение.
24
Дрема — домашний дух, который расслабляет и насылает сон.
25
Эти события происходили в романе «Ведьма и князь».
26
Гридень — лучший воин в дружине, приближенный воеводы или князя, офицер.
27
Об этом рассказывается в романе «Ведьма».
28
Гридница — большое помещение, зал.
29
Исполох — сильный испуг, временное помешательство от страха.
30
Тиун — управляющий работниками в поместье.
31
Травень — май месяц.
32
Жива — богиня всего сущего, юности и здоровья, богиня плодородной силы и произрастания. Ее день отмечался 1 мая.
33
Колты — драгоценные украшения в виде подвесок, крепились к головному убору и спускались до уровня груди.
34
Об этом рассказывается в романе «Ведьма».
35
Просинец — январь.
36
Кромешники — не умершие и не живые, неупокоенные мертвецы, которых и смерть не забирает за кромку белого света, и жизнь не признает, привидения.
37
Кутиха — дворовой дух, живущий в закутах, собой похож на маленькую старушку.
38
Волочайка — шлюха, бродяжка.
39
Каженица — безумная, буйно помешанная.
40
Чеботы — невысокие в голенище сапожки.
41
Нарочитый — уважаемый, славный, благородный.
42
Солнцеворот — год.
43
Полуночных — северных: полночь у славян север, соответственно полудень — юг.
44
Греческое море — Черное море.
45
Городня — мощные городские укрепления в виде бревенчатых срубов, засыпанных изнутри землей для пущей прочности.
46
Сварог — божество огня, покровитель людей, научивший их хозяйству, давший умения и ремесла. Сварог считался создателем солнечного мира, не признающий порождения тьмы и колдовства. Его пламя не способствовало магии, а разгоняло ее.
47
Явь — реальный окружающий мир.
48
Тьма — большое число, сотня или больше.
49
Ряд — договор, соглашение.
50
Глуздырь — маленький ребенок.
51
Сулица — короткое копье, дротик.
52
Детинец — укрепление внутри града, крепость, кремль.
53
Воротники — стражники, несущие службу подле главных ворот.
54
Об этих событиях рассказано в романе «Ведьма и князь».
55
Истобка — центральное теплое помещение в деревянной постройке.
56
Об этом рассказывается в романе «Ведьма».
57
Корсунь — так на Руси называли торговый город Херсонес в Крыму.
58
Штевень — приподнятая оконечность носа.
59
Гривна — здесь: шейное украшение, указывавшее на высокий статус носящего его.
60
Вышивки у славян имели символическое значение, охраняли от всякой порчи и беды.
61
Умбон — металлическая бляха по центру деревянного щита.
62
Постолы — обувь древних славян, кроенная по ноге, крепящаяся завязками.
63
В Повести временных лет сохранился рассказ, как захватившие древнее племя дулебов обры запрягали их в плуги и возы и ездили на них.
64
Опашень — длинная распашная одежда с рукавами, носимая распахнутой — «на опаш».
65
Чуры — духи умерших сородичей.
66
Дирхемы — во времена, когда Русь еще не чеканила своей монеты, в обиходе были арабские монеты дирхемы.
67
Об этом рассказывается в романе «Ведьма».
68
Копырев конец — один из древнейших районов Киева, расположенный несколько в стороне от Днепра, на возвышенностях. Само слово «конец» означает отдельный район.
69
Орел кричит рано — скандинавская поговорка, означающая, что будущего героя видно сызмальства.
70
Об этом рассказывалось в романе «Ведьма».
71
Рынды — звание оруженосцев и телохранителей на Руси.
72
Наузы — узлы на веревке, на которые наговариваются специальные заговоры от чего-либо — от порчи или болезни, волшебства; здесь в качестве запретов, препятствие.
73
Доля — здесь: судьба.
74
Самватас — укрепления севернее Киева.
75
Поезд — здесь: свита с поклажей и сопровождающие.
76
Одной из функций бога Велеса была и помощь путникам.
77
Об этом рассказывается в романе «Ведьма и князь».
78
Волокуши — небольшие сани.
79
Сыта — напиток из меда, разбавленного водой или ягодными настоями.
80
Навьины миры — мир Нави — отличный от мира Яви (реального мира), потусторонний мир, нереальный.
81
Братучада — племянники. Дети от сестер считались особенно близкими родственниками, так как на Руси брит женщины для племянников считался более ответственным за них, чем даже отец. Отца и не всегда знали, а в родовой семье старший брат нес родовую ответственность за всех отпрысков своей семьи.
82
Недоля у славян — персонификация злой судьбы: есть еще Доля — добрая судьба человека, которая может отступить, если ее не задобрить.
83
Калита — небольшая поясная сумка, мешочек, в каком обычно хранят деньги или еще что-либо ценное, своего рода кошелек.
84
Вещицы — ведьмы, ворующие душу новорожденного и тем убивающие его для людей. Обычно являлись в виде сорок, для кого заметных, а для кого нет.
85
Пенула — одежда по византийскому образцу: длинная (часто до колен) пелерина с мягким капюшоном. В таких пенулах часто принято изображать святых и Богоматерь на православных иконах.
86
Об этих событиях рассказано в романе «Ведьма и князь».
87
Покон — обычай (от слова «испокон).
88
Корзно — накидка византийского образца: надевается через голову или застегивается на плече. Сзади накрывает спину, а спереди ниспадает углом. Часто богато украшена.
89
В 914 году Игорь наносит восставшим древлянам сокрушительный удар и накладывает дань больше прежней.
90
Лесные духи чащи.
91
Полавочник — вышитое покрывало на лавке.
92
Пущевик — лесной дух в виде живой коряги.
93
Об этих событиях рассказывается в романе «Ведьма и князь».
94
Домовина — дубовая колода, в каких хоронили умерших, гроб.
95
Праздник Перуна — 2 августа; день Велеса — 6 августа — время последних жатв.
96
Ярила — божество страсти и плотской любви у славян, а также удали и лихости, неудержимости.
97
Перегиба — что-то вроде плаща, какой надевался через прорезь головы, но по бокам не было швов.
98
Корочун — время конца года и начала нового года — самые короткие дни в году.
99
День Макоши — 1 октября.
100
Репища — одно из названий огородов у славян, для которых основным огородным продуктом была все же репа.
101
Капустницы — сезонное время квасить капусту, продолжается недели две, по вечерам, женская работа.
102
Тор — бог войны у скандинавов.
103
Хель — темное царство мертвых у скандинавов; гости из Хель мертвецы.
104
Об этом рассказывается в романе «Ведьма».
105
Желтень — октябрь.
106
Дедов праздник, или Деды — 24 октября, когда для духов пращуров ставится горячая пища и кладутся ложки возле блюд и по именам называют всех дедов, чтобы пригласить их на угощение.
107
Лопаска — вертикальная доска прялки, к которой прикреплялась кудель.
108
Листопад — ноябрь.
109
Тул — колчан для стрел.
110
Об этом рассказано в романе «Ведьма».
111
Стрибог — божество ветра.
112
Понева — запашная славянская юбка.
113
Боровик — хозяин бора, рощи.
Автор книги - Симона Вилар
Наталья Образцова и Симона Вилар - литературные псевдонимы писательницы Натальи Гавриленко. По образованию автор – историк, книги под псевдонимом «Симона Вилар» пишет с 1994 года. В выходных данных многих её книг указано: пер. с фр. Н. Гавриленко... :) По словам самой писательницы: «Я сочиняла всегда, с детства. Любая понравившаяся книга, фильм или мультфильм в моем воображении получали красочное продолжение, и, конечно, я стала писать, сначала для себя, а в 1994 году в издательстве «Око» появилась Симона Вилар. Зовут-то меня Наталия, но в то время считалось, что выгоднее издаваться под ...