Примечания книги Мадонна миндаля. Автор книги Марина Фьорато

Онлайн книга

Книга Мадонна миндаля
Италия. Начало XVI века. Время, подарившее нам знаменитых воинов, великих художников и незабываемую историю о любви. Звездам было угодно, чтобы Бернардино Луини, любимый ученик гениального Леонардо да Винчи, и прекрасная Симонетта ди Саронно встретились и полюбили друг друга. Однако их пути надолго расходятся. Казалось, их любовь обречена. Гонимый художник увековечивает свою возлюбленную в образах Мадонны на фресках монастырей Ломбардии, а его избранница, тоскуя по любимому, из зерен миндаля создает напиток, вкус которого напоминает о сладости и горечи любви. Их судьба и даже сама жизнь находятся под угрозой...

Примечания книги

1

Пешком далеко, зато верхом близко (ит.). (Здесь и далее прим. перев., кроме особо оговоренных.)

2

Имеется в виду император Священной Римской империи Карл V (1500–1508) из династии Габсбургов, пытавшийся осуществить план создания Мировой христианской державы. Во время Итальянских войн 1494–1559 гг. (войны между Францией и Испанией на территории Италии с целью ее завоевания) его войска разгромили войско французского короля Франциска I в битве при Павии (1525 г.).

3

Гвельфы и гиббелины — политические направления в Италии XII–XV веков, возникшие в связи с борьбой за господство между Священной Римской империей и папством.

4

Михайлов день — 29 сентября.

5

Колодезь женихов (ит.).

6

Моисей (досл.: «спасенный из воды») — вождь и законодатель еврейского народа, пророк и первый священный бытописатель. Чтобы спасти сына от фараона, приказавшего уничтожить всех младенцев мужского пола, мать Моисея вынесла его на берег Нила, положила в корзину из тростника и пустила по волнам. Плач ребенка услышала дочь фараона и, сжалившись над ним, взяла к себе в дом.

7

Бернардино Луини (1480/85-1532) — итальянский художник, был учеником Леонардо да Винчи. (Прим. ред.)

8

Взбешенный муж (ит.).

9

Здесь: «Маленькие непристойности» (ит.).

10

Светотень (ит.).

11

Нечеткий, расплывчатый, размытый (ит.).

12

Джокондо (Giocondo) — довольный, веселый, жизнерадостный (ит.).

13

Джироламо Савонарола (1452–1498) — настоятель монастыря доминиканцев во Флоренции, проповедник, религиозно-политический реформатор; выступал против тирании Медичи, обличал папство; был обвинен в ереси и казнен по приговору приората.

14

Медичи — флорентийский род, игравший важную роль в средневековой Италии; с перерывами правили Флоренцией с 1434-го по 1737 год. Лоренцо Великолепный (1449–1492) правил Флоренцией с 1469 года.

15

Реджанский сыр (ит.).

16

Врач (ит.).

17

Когда на свадебном пиру в Кане Галилейской не хватило вина, Иисус Христос по просьбе матери «претворил воду в вино» (Иоанн, 1-11, «Чудо в Кане Галилейской»).

18

Аарон — первосвященник еврейского народа и старший брат пророка и законодателя Моисея (Исход, 28,1). Когда Моисей положил в скинию — переносной шатер — на ночь 12 жезлов родоначальников еврейских колен, к утру жезл Аарона расцвел и дал плоды миндаля (Числа, 17, 8).

19

Иаков — библейский персонаж, родоначальник народа израильского, именуемый иначе Израиль. Его история излагается в кн. Бытие, 25–27 и др.

20

Зелоты (букв.: «ревнители») — социально-политическое и религиозное течение в Иудее, возникшее во второй половине I в. до н. э. Зелоты выступали против римского владычества и местной иудейской знати. Выделившееся из них наиболее радикальное крыло — сикарии, или «кинжальщики», — возглавило восстание в римской провинции Иудея, получившее название Иудейская война (66–73 гг.). Во время этой войны римляне разрушили Иерусалим, а само восстание было сломлено взятием крепости Масада в 73 году.

21

Имеется в виду так называемое Иудейское царство (ок. 928–586 гг. до н. э.) со столицей в Иерусалиме, образовавшееся после распада Израильско-Иудейского царства, существовавшего в ХIII-Х вв. до н. э.

22

Йом ришон — в иудаизме: так называемый Первый день недели — первый после субботы, шаббата, день (воскресенье). (Прим. ред.)

23

Шел бы ты в… (ит.)

24

Не прикасайся ко мне (лат.).

25

Лодовико Сфорца (1452–1508) — миланский герцог, прозванный за темную кожу Иль Моро — Мавр; при его дворце Леонардо да Винчи провел около двадцати лет. (Прим. ред.)

26

Иоанн: 20,17. Согласно Евангелию, Мария Магдалина была свидетельницей погребения Иисуса Христа, но ангел известил ее о Его воскресении. Когда Магдалина увидела воскресшего учителя, она не узнала Его, приняв за садовника, но потом бросилась к Нему, и ее остановили слова: «Не прикасайся ко мне!» (Иоанн, 20, 14–18).

27

Лангобарды — германское племя, в 568 году вторгшееся в Италию и образовавшее раннефеодальное королевство. От слова «лангобарды» получила свое название Ломбардия.

28

Бернар Клервоский (1090–1153) — французский теолог-мистик, аббат монастыря в Клерво, оказавший значительное влияние на церковно-политическую жизнь Западной Европы. Был вдохновителем Второго крестового похода.

29

Паоло Уччелло (наст. Имя Паоло ди Доно) (1397–1475) — итальянский живописец, который жизненность наблюдений сочетал со сказочностью и даже наивностью образов.

30

Фернандо Гальего (ок. 1440 — после 1507), Луис Дальмау (жил в XV веке), Педро Берругете (ок. 1450–1503/04) — испанские художники так называемой испано-фламандской школы — эпохи перехода от готики к Возрождению. (Прим. ред.)

31

Амброджо Бергоньоне (1453–1523) — итальянский художник ломбардской школы; наиболее известен работами в монастыре картезианцев Чертоза ди Павия; одним из его учеников был Бернардино Луини. (Прим. ред.)

32

Винченцо Фоппа (1430–1515) — итальянский художник, основатель фламандской школы живописи. (Прим. ред.)

33

Брамантино (1465–1530) — итальянский художник и архитектор. В Милане, где творил, Брамантино, он создал яркий, острый стиль. Расписывал лоджии в Ватикане.

34

Катары — приверженцы ереси XI–XIII веков, распространившиеся в Западной Европе среди ремесленников и части крестьян, считавшие все земное порождением дьявола, осуждавшие все земное, призывавшие к аскетизму. (Прим. ред.)

35

Инвектива — сатира, гневное обвинение. (Прим. ред.)

36

Апсида (греч. «свод») — выступ здания, перекрытый полукуполом; в христианских храмах — алтарный выступ.

37

Четыре ветра знаменуют у пророков дыхание справедливого гнева Божия (напр., см. Иеремия, 49:36, или Даниил, 7:2.).

38

Сфорца — династия миланских герцогов (1450–1535); главный представитель — Франческо Сфорца.

39

Кондотьеры (ит. condottieri) — в Италии XIV–XVI веков предводители наемных военных отрядов, находившихся на службе у отдельных государей и пап. Вербовались сначала преимущественно из иноземных рыцарей, а с конца XIV века — из итальянцев. Нередко кондотьеры захватывали власть в городах, основывая синьории (например, Франческо Сфорца).

40

Новара — город в Пьемонте (Северная Италия).

41

Диоклетиан (243 — ок.315) — римский император, существенно стабилизировавший положение империи благодаря проведенным им реформам, назначивший себе трех соправителей, в 303–304 годах предпринял гонения на христиан; его соправитель: Максимиан (240–310), затем — римский император. Константин I Великий (ок. 286–337) — римский император с 306 года, последовательно проводил централизацию государства, поддерживал христианскую церковь, сохраняя также языческие культы. Галерий (242–311) — римский император с 293 года, один из главных инициаторов преследования христиан.

42

Псалтирь, 128, 1–6, «Благословение благочестивой семьи».

43

Иаков Ворагинский (1228/30-1298) — монах-доминиканец, итальянский духовный писатель; «Золотая легенда» — созданный им знаменитый сборник житий святых. (Прим. ред.)

44

Деций Траян (201–251) — римский император (248–251). (Прим. ред.)

45

Теиллим — молитва из Книги Псалмов Царя Давида. (Прим. ред.)

46

Маттео Банделло (ок. 1485–1561) — итальянский писатель, автор 214 новелл, в одной из которых У. Шекспир почерпнул сюжет «Ромео и Джульетты». (Прим. ред.)

47

Диатриба — гневная обвинительная речь. (Прим. ред.)

48

Децим Мага Авсоний (ок. 310 — ок. 394) — древнеримский поэт и ритор. (Прим. ред.)

49

Снизу вверх (ит.).

50

Лазарь из селения Вифания, которого Иисус воскресил из мертвых на четвертый день после смерти. (Иоанн, 11, 1-44).

51

Из всех учеников Иисуса Христа Петр был особенно привязан к своему божественному Учителю. Но Иисус предрек, что многие его ученики малодушно от него отрекутся, а Петру сказал: «Истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от меня трижды» (Иоанн, 13, 37–38). И действительно, вскоре Петр с клятвою на устах трижды отрекся от того, что знает Иисуса.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация