Онлайн книга
Примечания книги
1
Те, что славят Правь.
2
Алатырь — священный камень в славянской мифологии, располагавшийся в центре мира, на котором произрастало Древо жизни, связующее небеса и подземный мир.
3
Услад — бог сладострастия, вина и разврата.
4
Бадняк — символ старого года у славян. Божич — символ нового года, солнечное божество. Джерман — славянское божество, связанное в плодородием. Дабог — мифологический образ царя на земле.
5
Зибог — бог творец и созидатель. Ипабог — бог покровитель охоты. Немиза — бог ветра.
6
Троян — славянское божество с неясными функциями.
7
Таруса — хранительница священных рощ, лесов, дубрав.
8
Далее Ваттен — молитвы, возносимые богам.
9
Матерь Сва — богиня, принимавшая обличие птицы-молнии.
10
Более 20 метров.
11
Пядь = 17,78 см.
12
Травень — май месяц.
13
Кумление — обряд инициации в цикле весенне-летних праздников восточных и южных славян, а также форма молодёжного союза.
14
Куриные яйца, окрашенные в жёлтый или красный цвет, символизировали корабль первородного бога Рода, имевший форму золотого яйца.
15
Мара (Морена) олицетворяла смерть в славянской мифологии.
16
Ярило — солнце.
17
Девана — богиня охоты. Часто ей приписывались функции богини Даны, покровительствующей родникам, чистой воде, дающей жизнь всему живому.
Марцана — в славянской традиции женский мифологический персонаж, связанный с сезонными обрядами умирания и воскресания природы.
Магура — дочь Перуна. На поле боя Магура подбадривала сражающихся воинов. Павшим в бою Магура давала выпить сурьи из золотой чаши в виде черепа. После чего воины отправлялись в райский небесный чертог Ирий.
18
Кукша — птица семейства врановых отряда воробьинообразных.
19
По одной из версий Берегиня происходит от слова «оберег». Берегини отождествлялись с культом леса, считались божествами, охраняющими лес, растительность.
20
Напиток сурья упоминается в «Велесовой книге». Вероятно, древнеславянское пиво.
21
Использована цитата с некоторыми изменениями: Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи: Закат и падение Римской империи: В 7 т. — М.: ТЕРРА, 1997
22
Дожиночный сноп собирался из последних сжатых в поле колосьев. Срезание снопа сопровождалось рядом ритуальных действий и запретов. Славяне обряжали сноп в женскую одежду, использовали для гаданий, ставили в красный угол. Дожиночный сноп мог изготавливаться, как после озимой (рожь), так и яровой (овес) жатвы. Для него на поле или на меже оставляли участок несжатых колосьев, который сжинался в последнюю очередь. Жать его надо было молча. С дожиночным снопом совершались различные обрядовые действия, в том числе и гадания.
23
Корчага — большой глиняный горшок.
24
Кмет — на древней Руси фактически тот же дружинник. К примеру, дружинника воеводы или посадника назвали кметом. Дабы отделять от княжеского дружинника.
25
Гридни — княжеские телохранители.
26
В данном случае — зло, порча.
27
Урок — дань. Использование этого слова в заговоре до конца не ясна.
28
Использован древний славянский заговор на узлы на снятие порчи.
29
Заручины — помолвка у древних славян.
30
Купала — летний праздник языческий праздник. Ночь накануне превосходит сам день Купалы по своему ритуальному наполнению. Как правило, совпадал с Ярилиным днём.
31
Святозар — июнь месяц.
32
На́ручи — часть металлических или кожаных доспехов, защищающая руки от локтя до кисти. Также использовались охотниками.
33
Ра — древнеславянское название реки Волги.
34
Позднее с приходом христианства всем известный цветок Иван-да-Марья.
35
Прототип тритикале — гибрида пшеницы и ржи. Существует сорт гибрида «Антей».
36
Индрик — мифологическое существо с неясными функциями.
37
Огненный волх — бог войны, воин-оборотень. Изображался частично человеком, частично змеем.
38
Зевана — покровительница охоты и зверей, Догода — бог ясной погоды и тихого ветра.
39
Карна — богиня-плакальщица. Переплут — бог веселья и застолья. Родомысл — бог мудрости и красноречия. Белобог — правил небесами, дарил людям радость, своим посохом протыкал облака, из которых низвергался дождь. Чернобог — противник Белобога, олицетворение голода, бедствий, тёмного начала.
40
Трюд — сила.
41
Один — верховный бог, повелитель валькирий, супруг Фригг. Тор — старший сын Одина и Йорд (богини земли), бог грома и бури. Фригг — супруга Одина. Богиня любви, брака, домашнего очага, мать Бальдра, Хёда и Хермонда, рождённых от Одина. Ринд — принцесса с востока, смертная женщина, родившая Одину сына Вали. Грид — мать Видара, бога мщения и безмолвия (была дочерью каменщика).
42
Вёльфа — ведьма.
43
Астрид — сила асов.
44
Хель — загробный мир.
45
Волколаки считали Ирий (прародину богов) также раем, как и славяне.
46
Льётольф — ужасный волк.
47
Сакс — длинный нож с односторонней заточкой, который обычно имели почётные граждане в скандинавском обществе.
48
Волколак — в славянской мифологии оборотень, принимающий образ волка: это или колдун, принимающий звериный образ, или простой человек, чарами колдовства превращённый в волка.
49
Верещага — яичница, поджаренная на свином сале.
50
Вересень — сентябрь.
51
Гагат — чёрный янтарь.
52
Ревун — сентябрь.
53
Рарог — в переводе с древнеславянского означает «сокол».
54
Сажень — старорусская мера длины. В Древней Руси было множество разных саженей, но в данном случае подразумевается, что 1 сажень = 2,16 м.
55
Мытная — место для сбора пошлины.
56
Замыт (или замытная пошлина; «вместо мыта») — торговая пошлина в славянских городах или торжках с товара, привезенного на продажу, а также с денег (с приезда) на покупку товаров.
57
Подворье — в данном случае постоялый двор.
58
Ярыжка — в данном случае низший служитель силовых органов власти, использовавшийся для рассылки и исполнения приказаний.
59
Магур (Магура) — упоминается в Велесовой Книге. Дочь громовержца Перуна и Додолы, синеокая крылатая облачная дева, воинственная Магура сродни скандинавской валькирии. Относит павших воинов в Славь. На поле брани Магура подбадривает сражающихся воинственными кликами, ее золотой шлем сверкает на солнце, вселяя радость и надежду в сердца. Если воин пал от удара вражеского меча или пронзенный стрелою, Магура осенит его своими крылами, коснется охладелых уст — и даст выпить воды из золотой чаши. Отведавший живой воды Магуры отправится в Ирий, в райские чертоги, — для жизни вечной, где и средь неземного блаженства вечно помнит он последний поцелуй Магуры. Магура поёт песни свои о сече. Если же человек пал в бою за правое дело с оружием в руках, то Магура уносит его душу прямо в Ирий, где он может не ждать, а сразу выбрать новое тело.
60
Удача и неудача.
61
Аркбалиста — двухплечевая метательная машина, представляющая собой большой станковый арбалет на колёсном лафете. Приспособлена для стрельбы как стрелами, так и каменными или свинцовыми пулями.
62
Донжон — башня-крепость.
63
Жнивень — август.
64
Удельницы — дух, враждебный к беременным женщинам и детям; ховало — злой дух с двенадцатью глазами; хватун — злой дух, похищавший людей; ржаница — дух обитавший во ржи. Может сплести несколько стеблей ржи, и поле будет считаться проклятым.
65
Саксонская лига = 4 км.
66
Капитул — общее собрание членов монашеского или духовно-рыцарского ордена.
67
Иды — день в середине месяца в саксонском календаре.
68
Под общим названием «саксонцы» имеется в виду всё европейское рыцарство. Венеды ассоциировали саксонцев с орденом Золотого креста.
69
Яровит — западнославянской мифологии бог плодородия и войны. К врагам жалости Яровит никогда не имел, поэтому считалось, что лучшая жертва для него, это поверженные противники. Также почитался как защитник слабых и обездоленных.
Сильнобог — покровитель богатырской силы, физического здоровья, военных игрищ. Сильнобог покровительствовал крепким мускулам, метким ударам, ловкости, кулачным боям и даже к драчунам был весьма снисходителен. Великаны-волоты — его друзья и верные слуги. В святилище бога стояла огромная статуя мужа, который в одной руке держал копье, а другую сжимал в устрашающий кулак размером с медвежью голову. Его почитатели и жрецы всячески пытались развить и нарастить себе такие же кулаки и мускулы.
70
Суд (Усуд) — в мифологии славян имя божества судьбы. Считалось, что Суд управлял судьбой человека, начиная с самого его рождения. Помимо Суда важнейшие моменты в жизни человека определяли три сестры-суденицы.
71
«Велесова книга». Почтение и перевод Александра Асова, издательство «АСТ» 2010 год. С некоторыми изменениями автора.
72
Поскольку Сварог научил людей ковать железо, с тех пор железо почиталось как священный металл, и как считалось, оно обладало волшебными свойствами. Поэтому, железные предметы, такие как, например, железная конская подкова, считались оберегами от нечистой силы.
73
Хаубержон — длинный кольчужный доспех с копюшоном, кольчужными рукавицами (у пехоты) и кольчужными чулками.
74
Комтур — командир, помощник, советник.
75
В неё входило ближнее окружение князя, советники, тысячники, посадники.
76
Рига — род хозяйственной постройки (в некоторых местностях — отапливаемой), используемой для сушки снопов и молотьбы. Иными словами — амбар.
77
Ханаки — этническая группа, проживающая на территории Моравии.
78
Захумляне — южно-славянские племена.
79
Магнификат — церковное песнопение.
80
«Велесова Книга». Прочтение и перевод Александра Асова. АСТ: Полиграфиздат, 2011.
81
Бродницы — духи брода, охранявшие переправу. Душат и топят людей.
82
Свеи — древнеславянское название шведских племён.
83
Безсон — недремлющий, бодрый.
84
Вольга — лесной дух, способный перевоплощаться в птиц и животных. Бадняк — болотный дух. Боровик — хозяин грибов. Белун — дух жатвы, который помогал заблудившемуся человеку выйти из леса.
85
Волчий пастырь — существо, которое гнало волков туда, где происходила кровавя бойня между людьми. В славянских древних традициях изображался в образе мохнатого козлиного создания с кровавой плетью в руках.
86
Цепной моргенштер — ударное оружие, в котором шипастый шар соединялся с рукоятью посредством цепи.
87
«Велесова книга», почтение и перевод Александра Асова. Издательство «Аст», Москва, 2011 год.
88
Балья — блюститель закона.
89
Целибат — обет плотского воздержания или безбрачия.
90
Нуаду — собиратель облаков, бог кельтов.
91
Дикая охота — мифологический эпизод из жизни кельтских богов, уходящий своими корнями в глубокую древность. Есть ряд версия Дикой охоты, однако, все они сходятся к одному: безумной гонке в золотых колесницах (или кораблях) богов по ночному небу. Что ещё раз подтверждает древние палеоконтакты.
92
Дагда — муж Дану, бог домашнего очага. Бригитта — дочь Дану и Дагды, богиня мудрости. Кернунн — бог-охотник. Таранис — бог-громовержец. Тевтат — бог войны.
93
Хёвдинг — племенной вождь, глава рода или глава поселения.
94
Третий час после захода солнца. Меняется в зависимости от времени года.
95
Огнищанин — это представитель высшего служилого класса в Древней Руси.
Автор книги - Ольга Крючкова
Ольга Евгеньевна Крючкова (род. 7 августа 1966 года, Москва, СССР) – российская писательница, автор художественных произведений на историческую тематику.
Ольга Крючкова родилась в Москве 7 августа 1966 года. После школы в 1983 году поступила в Московский техникум автоматики и телемеханики по специальности математик-программист, закончила его с красным дипломом и устроилась работать на один из московских авиационных НИИ.
В 1986 году поступила в «Московский авиационный институт им. Серго Орджоникидзе» на факультет самолётостроения. Институт закончила в 1992 ...