Примечания книги Дети Ирия. Ладомира. Автор книги Ольга Крючкова

Онлайн книга

Книга Дети Ирия. Ладомира
В Радогоше, священном городе языческих славянских богов, царят противоречивые настроения. Прорицательница Мокошь предсказывает будущее, после чего боги решают отправить в мир людей своих наблюдателей.На западных землях германцев, саксонцев и франков достаточно молодой культ Логоса стремительно захватывает умы людей. Его поклонники объединяются в священные рыцарские ордена и копят силы, готовясь к походу против славян-язычников.А тем временем, в землях славян бодричей, в городе Велегоше, Ладомира влюбляется в охотника Лесьяра. Вопреки воли родителей, Ладомира и Лесьяр тайно венчаются в лесном капище Лады и преисполненные надежд на будущее бегут в земли лютичей, в город Старгард. Они ещё не подозревают, что скоро крестоносцы выдвинутся походом в сторону славянских земель…

Примечания книги

1

Те, что славят Правь.

2

Алатырь — священный камень в славянской мифологии, располагавшийся в центре мира, на котором произрастало Древо жизни, связующее небеса и подземный мир.

3

Услад — бог сладострастия, вина и разврата.

4

Бадняк — символ старого года у славян. Божич — символ нового года, солнечное божество. Джерман — славянское божество, связанное в плодородием. Дабог — мифологический образ царя на земле.

5

Зибог — бог творец и созидатель. Ипабог — бог покровитель охоты. Немиза — бог ветра.

6

Троян — славянское божество с неясными функциями.

7

Таруса — хранительница священных рощ, лесов, дубрав.

8

Далее Ваттен — молитвы, возносимые богам.

9

Матерь Сва — богиня, принимавшая обличие птицы-молнии.

10

Более 20 метров.

11

Пядь = 17,78 см.

12

Травень — май месяц.

13

Кумление — обряд инициации в цикле весенне-летних праздников восточных и южных славян, а также форма молодёжного союза.

14

Куриные яйца, окрашенные в жёлтый или красный цвет, символизировали корабль первородного бога Рода, имевший форму золотого яйца.

15

Мара (Морена) олицетворяла смерть в славянской мифологии.

16

Ярило — солнце.

17

Девана — богиня охоты. Часто ей приписывались функции богини Даны, покровительствующей родникам, чистой воде, дающей жизнь всему живому.

Марцана — в славянской традиции женский мифологический персонаж, связанный с сезонными обрядами умирания и воскресания природы.

Магура — дочь Перуна. На поле боя Магура подбадривала сражающихся воинов. Павшим в бою Магура давала выпить сурьи из золотой чаши в виде черепа. После чего воины отправлялись в райский небесный чертог Ирий.

18

Кукша — птица семейства врановых отряда воробьинообразных.

19

По одной из версий Берегиня происходит от слова «оберег». Берегини отождествлялись с культом леса, считались божествами, охраняющими лес, растительность.

20

Напиток сурья упоминается в «Велесовой книге». Вероятно, древнеславянское пиво.

21

Использована цитата с некоторыми изменениями: Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи: Закат и падение Римской империи: В 7 т. — М.: ТЕРРА, 1997

22

Дожиночный сноп собирался из последних сжатых в поле колосьев. Срезание снопа сопровождалось рядом ритуальных действий и запретов. Славяне обряжали сноп в женскую одежду, использовали для гаданий, ставили в красный угол. Дожиночный сноп мог изготавливаться, как после озимой (рожь), так и яровой (овес) жатвы. Для него на поле или на меже оставляли участок несжатых колосьев, который сжинался в последнюю очередь. Жать его надо было молча. С дожиночным снопом совершались различные обрядовые действия, в том числе и гадания.

23

Корчага — большой глиняный горшок.

24

Кмет — на древней Руси фактически тот же дружинник. К примеру, дружинника воеводы или посадника назвали кметом. Дабы отделять от княжеского дружинника.

25

Гридни — княжеские телохранители.

26

В данном случае — зло, порча.

27

Урок — дань. Использование этого слова в заговоре до конца не ясна.

28

Использован древний славянский заговор на узлы на снятие порчи.

29

Заручины — помолвка у древних славян.

30

Купала — летний праздник языческий праздник. Ночь накануне превосходит сам день Купалы по своему ритуальному наполнению. Как правило, совпадал с Ярилиным днём.

31

Святозар — июнь месяц.

32

На́ручи — часть металлических или кожаных доспехов, защищающая руки от локтя до кисти. Также использовались охотниками.

33

Ра — древнеславянское название реки Волги.

34

Позднее с приходом христианства всем известный цветок Иван-да-Марья.

35

Прототип тритикале — гибрида пшеницы и ржи. Существует сорт гибрида «Антей».

36

Индрик — мифологическое существо с неясными функциями.

37

Огненный волх — бог войны, воин-оборотень. Изображался частично человеком, частично змеем.

38

Зевана — покровительница охоты и зверей, Догода — бог ясной погоды и тихого ветра.

39

Карна — богиня-плакальщица. Переплут — бог веселья и застолья. Родомысл — бог мудрости и красноречия. Белобог — правил небесами, дарил людям радость, своим посохом протыкал облака, из которых низвергался дождь. Чернобог — противник Белобога, олицетворение голода, бедствий, тёмного начала.

40

Трюд — сила.

41

Один — верховный бог, повелитель валькирий, супруг Фригг. Тор — старший сын Одина и Йорд (богини земли), бог грома и бури. Фригг — супруга Одина. Богиня любви, брака, домашнего очага, мать Бальдра, Хёда и Хермонда, рождённых от Одина. Ринд — принцесса с востока, смертная женщина, родившая Одину сына Вали. Грид — мать Видара, бога мщения и безмолвия (была дочерью каменщика).

42

Вёльфа — ведьма.

43

Астрид — сила асов.

44

Хель — загробный мир.

45

Волколаки считали Ирий (прародину богов) также раем, как и славяне.

46

Льётольф — ужасный волк.

47

Сакс — длинный нож с односторонней заточкой, который обычно имели почётные граждане в скандинавском обществе.

48

Волколак — в славянской мифологии оборотень, принимающий образ волка: это или колдун, принимающий звериный образ, или простой человек, чарами колдовства превращённый в волка.

49

Верещага — яичница, поджаренная на свином сале.

50

Вересень — сентябрь.

51

Гагат — чёрный янтарь.

52

Ревун — сентябрь.

53

Рарог — в переводе с древнеславянского означает «сокол».

54

Сажень — старорусская мера длины. В Древней Руси было множество разных саженей, но в данном случае подразумевается, что 1 сажень = 2,16 м.

55

Мытная — место для сбора пошлины.

56

Замыт (или замытная пошлина; «вместо мыта») — торговая пошлина в славянских городах или торжках с товара, привезенного на продажу, а также с денег (с приезда) на покупку товаров.

57

Подворье — в данном случае постоялый двор.

58

Ярыжка — в данном случае низший служитель силовых органов власти, использовавшийся для рассылки и исполнения приказаний.

59

Магур (Магура) — упоминается в Велесовой Книге. Дочь громовержца Перуна и Додолы, синеокая крылатая облачная дева, воинственная Магура сродни скандинавской валькирии. Относит павших воинов в Славь. На поле брани Магура подбадривает сражающихся воинственными кликами, ее золотой шлем сверкает на солнце, вселяя радость и надежду в сердца. Если воин пал от удара вражеского меча или пронзенный стрелою, Магура осенит его своими крылами, коснется охладелых уст — и даст выпить воды из золотой чаши. Отведавший живой воды Магуры отправится в Ирий, в райские чертоги, — для жизни вечной, где и средь неземного блаженства вечно помнит он последний поцелуй Магуры. Магура поёт песни свои о сече. Если же человек пал в бою за правое дело с оружием в руках, то Магура уносит его душу прямо в Ирий, где он может не ждать, а сразу выбрать новое тело.

60

Удача и неудача.

61

Аркбалиста — двухплечевая метательная машина, представляющая собой большой станковый арбалет на колёсном лафете. Приспособлена для стрельбы как стрелами, так и каменными или свинцовыми пулями.

62

Донжон — башня-крепость.

63

Жнивень — август.

64

Удельницы — дух, враждебный к беременным женщинам и детям; ховало — злой дух с двенадцатью глазами; хватун — злой дух, похищавший людей; ржаница — дух обитавший во ржи. Может сплести несколько стеблей ржи, и поле будет считаться проклятым.

65

Саксонская лига = 4 км.

66

Капитул — общее собрание членов монашеского или духовно-рыцарского ордена.

67

Иды — день в середине месяца в саксонском календаре.

68

Под общим названием «саксонцы» имеется в виду всё европейское рыцарство. Венеды ассоциировали саксонцев с орденом Золотого креста.

69

Яровит — западнославянской мифологии бог плодородия и войны. К врагам жалости Яровит никогда не имел, поэтому считалось, что лучшая жертва для него, это поверженные противники. Также почитался как защитник слабых и обездоленных.

Сильнобог — покровитель богатырской силы, физического здоровья, военных игрищ. Сильнобог покровительствовал крепким мускулам, метким ударам, ловкости, кулачным боям и даже к драчунам был весьма снисходителен. Великаны-волоты — его друзья и верные слуги. В святилище бога стояла огромная статуя мужа, который в одной руке держал копье, а другую сжимал в устрашающий кулак размером с медвежью голову. Его почитатели и жрецы всячески пытались развить и нарастить себе такие же кулаки и мускулы.

70

Суд (Усуд) — в мифологии славян имя божества судьбы. Считалось, что Суд управлял судьбой человека, начиная с самого его рождения. Помимо Суда важнейшие моменты в жизни человека определяли три сестры-суденицы.

71

«Велесова книга». Почтение и перевод Александра Асова, издательство «АСТ» 2010 год. С некоторыми изменениями автора.

72

Поскольку Сварог научил людей ковать железо, с тех пор железо почиталось как священный металл, и как считалось, оно обладало волшебными свойствами. Поэтому, железные предметы, такие как, например, железная конская подкова, считались оберегами от нечистой силы.

73

Хаубержон — длинный кольчужный доспех с копюшоном, кольчужными рукавицами (у пехоты) и кольчужными чулками.

74

Комтур — командир, помощник, советник.

75

В неё входило ближнее окружение князя, советники, тысячники, посадники.

76

Рига — род хозяйственной постройки (в некоторых местностях — отапливаемой), используемой для сушки снопов и молотьбы. Иными словами — амбар.

77

Ханаки — этническая группа, проживающая на территории Моравии.

78

Захумляне — южно-славянские племена.

79

Магнификат — церковное песнопение.

80

«Велесова Книга». Прочтение и перевод Александра Асова. АСТ: Полиграфиздат, 2011.

81

Бродницы — духи брода, охранявшие переправу. Душат и топят людей.

82

Свеи — древнеславянское название шведских племён.

83

Безсон — недремлющий, бодрый.

84

Вольга — лесной дух, способный перевоплощаться в птиц и животных. Бадняк — болотный дух. Боровик — хозяин грибов. Белун — дух жатвы, который помогал заблудившемуся человеку выйти из леса.

85

Волчий пастырь — существо, которое гнало волков туда, где происходила кровавя бойня между людьми. В славянских древних традициях изображался в образе мохнатого козлиного создания с кровавой плетью в руках.

86

Цепной моргенштер — ударное оружие, в котором шипастый шар соединялся с рукоятью посредством цепи.

87

«Велесова книга», почтение и перевод Александра Асова. Издательство «Аст», Москва, 2011 год.

88

Балья — блюститель закона.

89

Целибат — обет плотского воздержания или безбрачия.

90

Нуаду — собиратель облаков, бог кельтов.

91

Дикая охота — мифологический эпизод из жизни кельтских богов, уходящий своими корнями в глубокую древность. Есть ряд версия Дикой охоты, однако, все они сходятся к одному: безумной гонке в золотых колесницах (или кораблях) богов по ночному небу. Что ещё раз подтверждает древние палеоконтакты.

92

Дагда — муж Дану, бог домашнего очага. Бригитта — дочь Дану и Дагды, богиня мудрости. Кернунн — бог-охотник. Таранис — бог-громовержец. Тевтат — бог войны.

93

Хёвдинг — племенной вождь, глава рода или глава поселения.

94

Третий час после захода солнца. Меняется в зависимости от времени года.

95

Огнищанин — это представитель высшего служилого класса в Древней Руси.

Автор книги - Ольга Крючкова

Ольга Крючкова

Ольга Евгеньевна Крючкова (род. 7 августа 1966 года, Москва, СССР) – российская писательница, автор художественных произведений на историческую тематику.

Ольга Крючкова родилась в Москве 7 августа 1966 года. После школы в 1983 году поступила в Московский техникум автоматики и телемеханики по специальности математик-программист, закончила его с красным дипломом и устроилась работать на один из московских авиационных НИИ.

В 1986 году поступила в «Московский авиационный институт им. Серго Орджоникидзе» на факультет самолётостроения. Институт закончила в 1992 ...

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация