Примечания книги И станешь ты богом. Автор книги Александр Костожихин

1

Пермь Великая – историческая область, которая располагалась на Верхней Каме, к западу от северной части Уральских гор. Ввиду противоречивых сведений, содержащихся в первоисточниках, границы этого государства в тот или иной период определить весьма трудно. Более или менее установлено, что древняя Пермия, вместе с Зырянским краем, граничила на севере с самодийцами, на востоке – с Уральским хребтом и манси, на юге – с башкирами и удмуртами, на западе – с Великим Устюгом, Вологдой и Белым морем. Арабы этот край называли Биармией.

2

Данный обычай описан у Стефана Пермского.

3

Медведь.

4

Важэсо касьтылом – древний обряд провожания душ в мир иной, а также последующие поминки по ним.

5

Спата – обоюдоострый клинок, представляющий собой компактный рубяще-колющий меч массой до 2 кг, с клинком шириной 4–5 см и длиной от 60 до 80 см. Для строевого боя спата годилась плохо, но сочетала в себе большие возможности для индивидуального боя с удобством ее ношения.

6

Городище – старинный торговый центр Перми Великой. Ныне – пригород города Соликамска под своим названием. Точная дата основания Городища неизвестна. Предположительно – 3–5 век до нашей эры.

7

Знаменитый Пермский звериный стиль.

8

Египет.

9

Мань-Пупу-Нер (Болвано-Из) – плато на Приполярном Урале со столбами останцев. Культовое место у северных народов Урала с древнейших времён и до сегодняшнего дня. Останцы расписаны священными письменами и рисунками.

10

Июнь.

11

Кят – столица Хорезма до конца X века. После была перенесена в Ургенч

12

Последние поселения этого языческого народа ещё существовали на территории России после Революции 1917-го года и находились под Новосибирском. Эти люди утверждали, что переселились сюда с Урала. В конце 30-х годов XX в. племя загадочно и окончательно исчезло (есть предположения, что оно ушло дальше, в глухую тайгу).

13

Развалины этого города (VI–XIV вв. н. э.) располагаются в Карагайском районе Пермского края, в 1 км на юго-западе от села Рождественское, на высоком мысе левого берега реки Обва. Площадь поселения – около 30 тыс. м². С севера площадка защищена высоким валом. Афакуль в VIII–XII вв. был столицей Перми Великой.

14

Нержавеющая сталь была открыта Гарри Бреарли только в 1913 году.

15

Пожум – Сосна.

16

Кресень – июнь.

17

Белена – очень ядовитое растение. Ядовиты все части растения, особенно семена. Вызывает галлюцинации, судороги.

18

Овсень – ноябрь.

19

Месяц кресень считался месяцем господства насекомых. Другое его название – Изок.

20

Ямантау (башк. Яман тау – «плохая, злая гора») – горный массив в Башкортостане. Тянется на северо-запад. Ширина – 3 км, длина – 5 км. Главные вершины – Большой Ямантау (1640 м) и Малый Ямантау (1510 м). Вершина «Большой Ямантау» является высшей точкой Южного Урала.

21

Кат – палач.

22

Июль

23

Предки нынешних удмуртов.

24

Слово «изверг» первоначально означало, что человек ушёл, «извергся» из общества, вышел из общины, покинул деревню. Живёт один (или с семьёй) отдельно, ведёт самостоятельное хозяйство. Позже, начиная с XVII века, слово стало бранным.

25

Гладиус – римский короткий меч (до 60 сантиметров). Острие имело довольно широкую режущую кромку для придания клинку большей пробивающей способности. Использовался для строевого боя. В руках умелых воинов им наносились быстрые и смертельные удары, однако его длина позволяла вести бой с противником только вплотную.

26

Шаманский чум моделировал Вселенную в её пространственном, временном и социальном аспектах. В целом Шаманский чум символизировал вертикальное и горизонтальное строение миров Вселенной, что было связано с шаманской космогонией. Внутри чума ставили специальные деревянные скульптуры, изображавшие духов – хозяев Земли, предков разных категорий и посыльных, помощников шамана.

27

Для выделки шкур вместо квасцов использовалась (а в глухих таёжных деревнях используется и поныне) прокисшая, забродившая моча.

28

Клирик (от греч. kleros – жребий, удел) – общее название любого духовного лица, церковнослужителя, священнослужителя. Слово клирик происходит от идеи, что служение Богу есть особый жребий, удел.

29

Коммендация – в раннем Средневековье – акт вступления под покровительство более могущественного человека или государства. Для человека это сопровождалось попаданием в поземельную, а затем и в личную зависимость крестьянина от феодала.

30

Конт (граф) – первоначально название должностного лица во Франкском государстве, назначаемого управлять королевскими землями. Впоследствии стало наследственным. В итоге конты превратились в крупных феодалов.

31

Самарра – город в Ираке, на восточном берегу реки Тигр, в 125 км к северу от Багдада В период с 836 по 892 годы являлся столицей халифата.

32

Название «Византийская» Восточная Римская империя получила в трудах западноевропейских историков уже после своего падения, оно происходит от первоначального названия Константинополя – Византий, куда римский император Константин I перенес в 330 году столицу Римской империи, официально переименовав город в «Новый Рим». Сами византийцы называли себя римлянами – по-гречески «ромеями», а свою державу – «Римской («Ромейской») империей» (на среднегреческом языке – Βασιλεία Ῥωμαίων, Basileía Romaíon) или кратко «Романией» (Ῥωμανία, Romania). Западные источники на протяжении большей части византийской истории именовали её «империей греков» из-за преобладания в ней греческого языка, эллинизированного населения и культуры. В арабских источниках Византию именовали «армянской державой» из-за того, что в военной и государственной элите было весьма значительное число армян. Славяне, свеи и норманны Византию обычно называли «Греческим царством», а её столицу – Царьградом.

33

Минускул – один из типов средневекового письма с чёткими, свободно поставленными буквами латиницы.

34

Эль-Фустат – один из крупнейших по площади и населению городов раннего Средневековья, исторический предшественник современного Каира.

35

Элементы конских доспехов в Средневековье.

36

Наступает последний акт трагедии (лат.)

37

Яхонт – рубин.

38

Смарагд – изумруд

39

Кабошон – вид огранки.

40

Quod erat in eo. Quid erit – erunt (лат.) – Что было – то было. Что будет – то будет.

41

Мелкий дождь.

42

Затяжной, ненастный дождь. Может идти от нескольких часов до нескольких суток.

43

Дверги – в сказаниях западных стран известны как «гномы».

44

Всему на свете свое время, всему под небесами свой час. Есть время родиться и время умирать, время сеять и время корчевать, время убивать и время лечить, время молчать и время говорить, время войне и время миру (цитата из Ветхого Завета).

45

Бер (устар.) – медведь.

46

Учаг – у северных народов – специально отобранный и обученный ездовой олень.

47

Так называли в старину племена кулайцев, населявших Западную Сибирь.

48

Пальма, палма, палёмка – древковое оружие. Представляла собой однолезвийный ножевидный наконечник с хвостовиком, закреплённый на длинном древке сухожилиями. Длина древка обычно составляла от 1 до 1,5 м. Металлический наконечник пальмы отличался скруглённым лезвием и прямонаправленным остриём. Клинок в сечении был треугольным. Длина клинка варьировалась от 10 до 70 см. Это оружие выполняло функции одновременно копья, ножа и топора. В тайге пальмы использовались для расчистки дороги. Были важным боевым и охотничьим оружием таёжных племён от Урала до Камчатки.

49

Куль и Менк – имена злых духов у остяков. Они подчиняются богу Пайрахта – сыну Верховного Бога и Властителя мира Туруму.

50

Милиарисий – главная серебряная монета Восточной Римской империи со времён Константина Великого. Чеканилась до 1204 года.

51

Абазины, абазги, или абазы – коренные жители Кавказа, которые составляют единый этнос с абхазами. Это один из древнейших этносов мира. Этнический термин «абаза» встречается в сочинениях античных авторов начиная с V века до н. э. (сообщение Страбона). Абазги в числе первых народов Кавказа, в 40 г. н. э., приняли христианство.

52

Сэсэн – поэт-импровизатор у башкир, певец и музыкант. Импровизации слагались в форме песенного речитатива под аккомпанемент думбыры – особого трёхструнного музыкального инструмента.