Примечания книги Прыжок волка. Очерки политической истории Чечни от Хазарского каганата до наших дней. Автор книги Герман Садулаев

Онлайн книга

Книга Прыжок волка. Очерки политической истории Чечни от Хазарского каганата до наших дней
«Прыжок волка» берет свой разбег от начала Хазарского каганата VII века. Историческая траектория чеченцев прослеживается через Аланское царство, христианство, монгольские походы, кавказские войны XVIII–XIX веков вплоть до депортации чеченцев Сталиным в 1944 году. В заключительных главах анализируются – объективно и без предвзятости – драматические события новейшей истории Чечни.

Примечания книги

1

Борис Гребенщиков, «Послезавтра». – Прим. ред.

2

Всякий раз, как только речь заходит о горских евреях, начинается путаница между понятиями «горские евреи» и «таты». Известно, что часть татов-мусульман действительно ведет свое происхождение от исламизированных горских евреев. Сами горские евреи и таты ощущают свою принадлежность к разным, хотя и взаимосвязанным этническим общностям. Нет никакого сомнения в том, что, несмотря на значительную культурную, языковую и, может быть, историческую близость, горские евреи и таты-мусульмане представляют собой два различных этноса. Абсолютное большинство татов-мусульман проживают в Азербайджане, причем таты записаны в паспортах и, следовательно, в переписях как азербайджанцы, а горские евреи, как правило, как евреи.

Иначе дело обстоит во входящем в состав Российской Федерации Дагестане. Основную массу татоязычного населения Дагестана составляют горские евреи, татов-мусульман в Дагестане почти нет. В советские годы весьма активно насаждалось представление о том, что все носители татского языка вне зависимости от вероисповедования составляют единый татский народ. Горские евреи в Дагестане начали массово записываться в паспортах татами, дабы избежать национальной дискриминации в качестве евреев. Можно утверждать, что запись в паспорте «тат» в Дагестане свидетельствует о горско-еврейском происхождении. В результате такого своеобразного решения вопросов статистические данные о численности горских евреев и татов оказались заведомо фальсифицированы, а этнонимы «горский еврей» и «тат» перепутаны. – Прим. ред.

3

Есть таты-иудеи, таты-мусульмане, таты-христиане. – Прим. ред.

4

Первое упоминание Святослава содержится в русско-византийском договоре от 944 г. – Прим. ред.

5

Шведское (варяжское) происхождение Ольги – это предположение, но не факт. Есть версия о болгарских корнях княгини, другие историки настаивают на славянских. Ее социальное происхождение, как и национальная принадлежность до настоящего времени точно не определены и вызывают у исследователей споры. – Прим. ред.

6

В византийских источниках его имя пишется как Сфендославос, некоторые историки делают предположения о соединении шведского имени Свен со славянским княжеским окончанием – слав. – Прим. ред.

7

Брук С.И., Кабузан В.М. Динамика численности и расселения русского этноса, 1678–1917 гг.

8

Эльмурзаев Ю. Динамика роста численности чеченцев в XIX–XX вв.

9

Ушкуйники (от др. – рус. «ушкуй» – морское или речное парусно-гребное судно), или повольники, – в Новгородской и Вятской землях XIV–XV вв. члены вооруженных дружин. – Прим. ред.

Автор книги - Герман Садулаев

Герман Садулаев

Герман САДУЛАЕВ — родился в 1973 году в селе Шали Чечено-Ингушской АССР. Окончил юридический факультет Санкт-Петербургского государственного университета. Как прозаик дебютировал в декабре 2005 года в журналах “Знамя” и “Континент”; в 2006 году выпустил книги “Я — чеченец” и “Радио Fuck”, опубликовал реконструкцию чеченского эпоса “Илли”. Живет в Санкт-Петербурге.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация