Примечания книги Не ради прибыли. Зачем демократии нужны гуманитарные науки. Автор книги Марта Нуссбаум

1

Cambridge, MA: Harvard University Press, 1997. – Примеч. ред.

2

Видите, Марта, я все еще якобинка (фр.). – Примеч. пер.

3

См.: http://www2.ed.gov/about/bdscomm/list/hiedfuture/reports/pre-pub-report.pdf. Существует и весьма важный ответный отчет – «Значение обучения в колледже для новой глобальной эпохи» («College Learning for the New Global Century»); см.: http://www.aacu.org/leap/documents/Global-Century_final.pdf. Он опубликован в Вашингтоне, округ Колумбия, в 2007 г. Национальным советом лидеров по вопросам гуманитарного образования и будущего Америки при Ассоциации американских колледжей и университетов. В целом я согласна с рекомендациями этого последнего отчета (и это неудивительно, поскольку принимала участие в его подготовке). – Здесь и далее примечания автора, если не оговорено другое.

4

Впервые я исследовала эти способности в своей книге; см.: Nussbaum M. Citizens of the World: A Classical Defense of Reform in Liberal Education. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1997. Эта книга была посвящена исключительно достижениям американского высшего образования, а точнее – той доле общего образования, без которой не обойтись высшему.

5

Один из важных проектов, посвященных этим составляющим базового естественно-научного образования, это «Калейдоскоп» – Project Kaleidoscope (PKAL); см.: www.pkal.org.

6

О взаимосвязи образования и преуспевания см.: Brighouse H. On Education. N.Y.: Routledge, 2006; см. также упоминавшийся выше отчет Национального совета лидеров по вопросам гуманитарного образования и будущего Америки и дискуссию на тему саморазвития в кн.: Appiah K.A. The Ethics of Identity. Princeton: Princeton University Press, 2005.

7

Переводы текстов конституций приводятся по кн.: Конституции зарубежных государств: учеб. пособие / сост. проф. В.В. Маклаков. 4-е изд., перераб. и доп. М.: Волтерс Клувер, 2003. – Примеч. ред.

8

См. сайт ООН: http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/declhr.shtml. – Примеч. ред.

9

Это особенно явно продемонстрировано в кн.: Drèze J., Sen A. India: Development and Participation. N.Y.; Oxford: Oxford University Press, 2002; см. также более раннее ее издание: Drèze J., Sen A. India: Social Development and Economic Opportunity. N.Y.; Oxford: Oxford University Press, 1996. В книге использованы данные исследований индийских штатов, выбравших для себя различные политические стратегии: часть штатов предпочла способствовать экономическому росту без прямой поддержки систем здравоохранения и образования, другая часть выбрала непосредственное государственное регулирование состояния этих систем (в соответствии с Конституцией Индии, поддержкой этих систем должны заниматься сами штаты). Данные полевых исследований представлены в кн.: Drèze J., Sen A. (eds). Indian Development: Selected Regional Perspectives. Delhi; N.Y.; Oxford: Oxford University Press, 1997.

10

См.: Drèze J., Sen A. India: Development and Participation…

11

В соответствии с Конституцией Индии, рабочие места в сфере здравоохранения и образования находятся под контролем штата; поэтому правительство страны не может напрямую способствовать развитию этих областей.

12

В ст. 21 Конституции Индии говорится лишь о жизни и личной свободе, однако позднее понятие «жизнь» стало означать «жизнь, позволяющая сохранять человеческое достоинство». Конституция ЮАР зашла гораздо дальше, придав конституционную форму основным правам на социальную помощь.

13

См.: Tagore R. Nationalism. N.Y.: Macmillan, 1917 [см. также рус. пер.: Тагор Р. Национализм / пер. с англ. А. Шклявер. Берлин, 1921; Тагор Р. Национализм / пер. с англ. И.Я. Колубовского, М.И. Тубянского. Пг., 1922. – Примеч. ред.].

14

См. подробнее: Nussbaum M. The Clash Within: Democracy, Religious Violence, and India's Future. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2007. Ch. 8.

15

См.: Nussbaum M. Violence on the Left: Nandigram and the Communists of West Bengal // Dissent. 2008. Spring. P. 27–33.

16

Так, в Западной Бенгалии деятели искусства раньше других выступили против политики правительства по выселению сельскохозяйственных рабочих с их земель без переобучения и без предоставления им новых рабочих мест; см.: Nussbaum M. Violence on the Left…

17

Перевод П.Д. Первова. Цит. по: Руссо Ж.-Ж. Эмиль, или О воспитании // Руссо Ж.-Ж. Педагогические сочинения: в 2 т. Т. 1. М.: Педагогика, 1981. С. 223. – Примеч. ред.

18

Перевод А. Грузберга. Цит. по: Винникотт Д.В. Некоторые мысли о значении слова «демократия» // Винникотт Д.В. Семья и развитие личности. Мать и дитя. Екатеринбург: Литур, 2004. С. 235. – Примеч. ред.

19

История индоевропейских языков свидетельствует о том, что индийцы, вероятнее всего, пришли в Индию откуда-то еще. (Если на этой территории и существовало действительно коренное население, то им были дравиды, жители юга Индии.) Мусульмане и христиане пришли извне, позднее и в малых количествах; при этом большинство современных индийских мусульман и христиан происходят от приверженцев индуизма, обратившихся в другую веру. В любом случае, следует решительно отвергать идею о том, что дата прибытия в то или иное место – 1500 г. до н. э., например, в противопоставление 1600 г. н. э. – позволяет кому-то претендовать на более широкие права, чем у остальных граждан.

20

См. мое обсуждение телевизионной версии «Махабхараты» и «Рамаяны» в кн.: Nussbaum M. The Clash Within… Сh. 5. Совершенно иной подход к «Махабхарате» в рамках размышлений о современном обществе см. в кн.: Gurcharan Das. The Difficulty of Being Good: On the Subtle Art of Dharma. Delhi: Penguin, 2009; L.: Penguin, 2010; N.Y.: Oxford University Press, 2010. Об авторе этой книги см.: Nussbaum M. The Clash Within… Ch. 2.

21

Подробные доводы в защиту этой идеи я привожу в кн.: Nussbaum M. Upheavals of Thought: The Intelligence of Emotions. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. Ch. 4.

22

Подробнее об исследовании стыда и отвращения см. в кн.: Nussbaum M. Hiding from Humanity: Disgust, Shame, and the Law. Princeton: Princeton University Press, 2004.

23

Об этой экспериментальной работе см. подробнее в кн.: Nussbaum M. Hiding from Humanity…

24

Эксперименты психолога Пола Розина (Paul Rozin) явно продемонстрировали наличие разрыва между отвращением и чувством опасности; см. подробнее в кн.: Nussbaum M. Hiding from Humanity…

25

См.: Nussbaum M. Hiding from Humanity… Сh. 2, 4. В том, что касается психологии, мое мнение во многом основано на представлениях и доводах Д. Винникотта.

26

Могла ли некогда любимая детская сказка братьев Гримм «Гензель и Гретель», вошедшая в моду благодаря одноименной опере Э. Хумпердинка, ученика Вагнера, желавшего воспеть чистоту немецкого народа, лечь в основу фантазий, которые позднее (вероятно, неосознанно) привели к выбору именно такого способа массового уничтожения людей? В финале оперы светловолосые немецкие дети сжигают ведьму в печи и радостно славят свое освобождение от злых чар.

27

См.: Waal Frans de. Good Natured: The Origins of Right and Wrong in Humans and Other Animals. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996.

28

См.: Batson C. Daniel. The Altruism Question. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum, 1991.

29

Cм.: Langford Dale J. et al. Social Modulation of Pain as Evidence for Empathy in Mice // Science. 2006. No. 312. P. 1967–1970.

30

См.: Clark C. Misery and Company: Sympathy in Everyday Life. Chicago: University of Chicago Press, 1997.

31

См.: Kindlon D., Thompson M. Raising Cain: Protecting the Emotional Life of Boys. N.Y.: Ballantine, 1999.

32

Краткое изложение опытов С. Милгрэма и С. Аша см. в кн.: Zimbardo Ph. The Lucifer Effect: How Good People Turn Evil. L.: Rider, 2007. P. 260–275 [см. также рус. пер.: Зимбардо Ф. Эффект Люцифера. Почему хорошие люди превращаются в злодеев. М.: Альпина нон-фикшн, 2013. Гл. 20. – Примеч. науч. ред.].

33

См.: Browning Christopher R. Ordinary Men: Reserve Police Battalion 101 and the Final Solution in Poland. N.Y.: HarperCollins, 1993.

34

См.: Zimbardo Ph. The Lucifer Effect… P. 283–285 [см. также: Зимбардо Ф. Эффект Люцифера… Гл. 20. – Примеч. науч. ред.].

35

См. мой обзор в: Times Literary Supplement. 2007. October 10. P. 3–5.

36

Я и в этом случае основываюсь на описании различных экспериментов, предложенном Ф. Зимбардо.

37

Перевод М.С. Соловьева. Цит. по: Платон. Апология Сократа // Суд над Сократом. Сборник исторических свидетельств / сост. А.В. Кургатников. СПб.: Алетейя, 1997. С. 69. – Примеч. ред.

38

Там же. С. 82. – Примеч. ред.

39

См.: Nussbaum M. Cultivating Humanity: A Classical Defense of Reform in Liberal Education. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1997. Ch. 1.

40

См.: Gladwall M. Outliers: The Study of Success. N.Y.: Little, Brown, and Co., 2008 [см. также рус. пер.: Гладуэлл М. Гении и аутсайдеры. Почему одним все, а другим ничего? М.: Юнайтед Пресс, 2010. – Примеч. науч. ред.].

41

См.: Nussbaum M. Cultivating Humanity… Ch. 1, 8.

42

См.: Dewey J. Froebel’s Educational Principles // Dewey J. The School and Society and The Child and the Curriculum. Chicago: University of Chicago Press, 1990. P. 116–131.

43

См.: Dewey J. The Psychology of Elementary Education // Dewey J. The School and Society… P. 112–115.

44

См.: Dewey J. The School and Society… P. 20–22. Дьюи демонстрирует, какое количество сложных вопросов по истории, экономике и естественным наукам можно сформулировать, отталкиваясь от внешне простой задачи по изготовлению хлопковой нити.

45

Dewey J. The School and Society… P. 19.

46

Cм.: Nussbaum M. Land of My Dreams: Islamic Liberalism under Fire in India // Boston Review. 2009. 34 (March – April). P. 10–14.

47

См.: O’Connell K.M. Rabindranath Tagore: The Poet as Educator. Kolkata: Visva-Bharati, 2002.

48

Впервые: Mill J.S. Auguste Comte and Positivism. L.: Westminster Review, 1865.

49

См.: Bhatia V. (ed.). Rabindranath Tagore: Pioneer in Education. New Delhi: Sahitya Chayan, 1994.

50

Письменная принадлежность. – Примеч. ред.

51

Перевод Е. Быковой. Цит. по: Тагор Р. Как обучали попугая // Рабиндранат Тагор. Собр. соч.: в 12 т. Т. 10. М.: Художественная литература, 1965. С. 371–374. – Примеч. ред.

52

Цит. по: O’Connell K.M. Rabindranath Tagore…

53

Мария Монтессори (1870–1952), великий педагог, последовательница Песталоцци и постоянная собеседница Тагора, оставила поминутные предписания для организации учебного школьного дня, поэтому ее последователи во всем мире обладают руководством, которое позволяет контролировать применение предложенной ею методики образования.

54

См.: Matthews G. Philosophy and the Young Child. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1982; Matthews G. Dialogues with Children. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1984.

55

См.: Lipman M. Harry Stottlemeier’s Discovery. Montclair, NJ: Institute for the Advancement of Philosophy for Children, 1982. P. 1–14.

56

Cм.: Lipman M., Sharp A.M., Oscanyan F.S. Philosophy in the Classroom. Philadelphia: Temple University Press, 1980.

57

См.: http://ritori.com.ua/useful/speaches/detail.php?ID=299. – Примеч. ред.

58

O’Connell K.M. Rabindranath Tagore… P. 148.

59

Sen A. Joy in All Work. Kolkata: Bookfront Publication Forum, 1999.

60

Цит. по: O’Connell K.M. Rabindranath Tagore… P. 148.

61

Dewey J. Democracy and Education. Mineola; N.Y.: Dover, 2004. P. 207.

62

См.: Dewey J. The School and Society… P. 89, 11, 15, 24.

63

См.: Nussbaum M. The Clash Within… Ch. 7.

64

Более подробный анализ учебника см. в кн.: Nussbaum M. The Clash Within… Ch. 7.

65

Международная образовательная программа, целью которой является развитие и стимулирование у студентов творческого, критического и перспективного мышления, лидерских качеств. Участниками программы являются Австралия, Великобритания, Гонконг, Индия, Малайзия, Новая Зеландия, Португалия, Сингапур, США, Турция, Южная Корея, Япония. – Примеч. ред.

66

Cм.: http://www.fpspi.org/.

67

Беседа с Д. Партхасаратхи в марте 2008 г., на конференции в Дели, посвященной программе позитивной дискриминации в высшем образовании.

68

Цит. по: Винникотт Д. Игра и реальность. М.: Ин-т общегуманитарных исследований, 2002. С. 84. – Примеч. ред.

69

См.: Nussbaum M. Cultivating Humanity… Ch. 3.

70

Американский комикс, который выходил ежедневно в 1950–2000 гг., насчитывал почти 18 тыс. выпусков; по нему сделан также мультсериал (шел с 1965 г.); телевизионные выпуски комикса не раз номинировались на «Премию Эмми». На русский язык название комикса иногда переводится как «Мелочь пузатая». – Примеч. пер.

71

См.: Rodman F.R. Winnicott: Life and Work. Cambridge, MA: Perseus Publishing, 2003.

72

См.: Winnicott D. Playing and Reality. L.; N.Y.: Routledge, 2005 (Впервые: 1971) [см. также рус. пер.: Винникотт Д. Игра и реальность… – Примеч. науч. ред.]

73

Перевод О. Василенко; см.: http://www.stihi.ru/2011/02/13/2110. Популярная английская детская колыбельная. – Примеч. пер.

74

См.: Nussbaum M. Poetic Justice: The Literary Imagination and Public Life. Boston: Beacon, 1995. Ch. 1.

75

О Г. Гантрипе и о связи его деятельности с методами Д. Винникотта см.: Hazell J. H.J.S. Guntrip: A Psychoanalytical Biography. L.: Free Association Books, 1986.

76

См. подробнее: Rodman F.R. Winnicott: Life and Work…

77

Winnicott D. Holding and Interpretation: Fragments of an Analysis. N.Y.: Grove Press, 1986. P. 95.

78

См. рус. пер.: Олкотт Л.М. Маленькие мужчины // Олкотт Л.М. Все истории о маленьких мужчинах / пер. с англ. М. Батищевой. М.: Астрель; АСТ, 2011. – Примеч. ред.

79

Dewey J. Democracy and Education… P. 226, 227.

80

См.: Sen A. Joy in All Work…

81

Ibid. P. 35.

82

См.: Ellison R. Introduction // Ellison R. Invisible Man. N.Y.: Random House, 1992 (Modern Library edition) (Впервые: 1952; предисловие 1981 г.).

83

Роза Ли Паркс (1913–2005), темнокожая американка, 1 декабря 1955 г. отказалась по требованию водителя освободить место для белых пассажиров в автобусе, в котором она ехала. Общественная реакция на ее поступок привела к бойкоту автобусных линий в городе Монтгомери (штат Алабама). Действия участников бойкота превратили Розу Паркс в международный символ сопротивления расовой сегрегации. – Примеч. ред.

84

Об использовании игры и различных видов искусства националистическим движением «Хиндутва» см.: Nussbaum M. The Clash Within…

85

См.: Herder J.G. Letters for the Advancement of Humanity (1793–1797) / transl. by M. Forster // Herder: Philosophical Writings / M. Forster (ed.). Cambridge: Cambridge University Press, 2002. Letter 119. P. 404–409 [см. также рус. пер.: Гердер И.Г. Письма для поощрения гуманности // Гердер И.Г. Избр. соч. М.; Л.: Художественная литература, 1959. Письмо 119. – Примеч. науч. ред.].

86

См. подробнее отчет «Значение обучения в колледже для новой глобальной эпохи» («College Learning for the New Global Century»): http://www.aacu.org/leap/documents/GlobalCentury_final.pdf.

87

Cм.: Rothstein R., Jacobsen R., Wilder T. Grading Education: Getting Accountability Right. Washington, DC: Economic Policy Institute, 2008. P. 18.

88

Перевод К. Чуковского. Цит. по: Уитмен У. Стихотворения и поэмы // Лонгфелло Г. Песнь о Гайавате. Уитмен У. Стихотворения и поэмы. Дикинсон Э. Стихотворения. М.: Художественная литература, 1976 (Серия «Библиотека всемирной литературы»). С. 238. – Примеч. ред.

89

Полезный обзор существующих тенденций и обсуждение последствий принятия закона «No Child Left Behind Act» («Ни одного отстающего ребенка») применительно к искусству и доуниверситетскому образованию в США см. на сайте CNN.com: Budgets Cut Student Experience http://www.cnn.com/2003/EDUCATION/08/13/sprj.sch.cuts/; cм. также: Cuts in Arts Programs Leave Sour Note in Schools http://www.weac.org/news_and_publications/at_the_capitol/archives/2003-2004/arts.aspx. О значительном влиянии бюджетного кризиса в Калифорнии на преподавание музыки и искусства см.: L.A. Schools Budget Cut, 2,000Teachers Gone http://www. npr.org/templates/story/story.php?storld=105848204.

90

См.: Nussbaum M. Cultivating Humanity…

91

Из личной беседы с преподавателями факультета религиоведения в Университете штата Аризона в марте 2009 г.

92

См.: Drew G.F. The University’s Crisis of Purpose // New York Times Book Review. 2009. September 6. P. 9.

93

Одной из многих составляющих этой новой практики является обязательная оценка исследовательской и преподавательской деятельности, механическими способами измеряющая эффективность исследовательской и преподавательской работы сотрудников факультета (количество страниц; пользуется ли преподаватель программой PowerPoint, и т. д.). Еще более коварная составляющая заключается в выполнении прежде скрытого, а теперь вполне явного требования о том, что исследования должны «побуждать», иначе говоря, вносить свой вклад в дело достижения целей, стоящих перед экономикой страны.

94

В Шотландии существовала четырехлетняя программа обучения на получение степени бакалавра, первый год которой был посвящен гуманитарным дисциплинам. Приверженность шотландских университетов гуманитарным наукам известна еще с XIX в.: Джон Стюарт Милль во Вступительной лекции в Сент-Эндрюсском университете превозносит соответствие шотландского университетского образования целям воспитания граждан демократической страны и противопоставляет его узкоспециализированному, сконцентрированному на теологии, университетскому курсу в Англии. Тем не менее стандартизация высшего образования, предусматриваемая Болонским процессом, приблизила шотландское образование к общеевропейским стандартам, а не наоборот.

95

Times Literary Supplement. 2009. November 13. P. 18–19.

96

О двойственном отношении Неру к гуманитарным наукам см.: Nussbaum M. Nehru, Religion, and the Humanities // Doniger W., Nussbaum M. India: Implementing Pluralism and Democracy. N.Y.: Oxford University Press, 2010.

97

Cм.: Tour Guides Take Route Less Traveled // Chicago Maroon. 2009. October 16. Далее я использую слово «очевидно», потому что студенческая университетская газета, опубликовавшая этот материал, не всегда точна в своих оценках, однако представленные ею данные весьма убедительны.

98

«K-12», или «Kindergarten through 12 grade» (англ.) – от детского сада до 12-го класса школы, то есть от 4–6 до 18–19 лет; совокупное обозначение начального и среднего образования в некоторых странах (США, Канада, Турция, Филиппины, Австралия). – Примеч. пер.

99

См.: Rothstein R., Jacobsen R., Wilder T. Grading Education… О более ранней системе оценивания, используемой в рамках Государственной системы оценивания достижений в области образования (National Assessment of Educational Progress, NAEP) в 1950–1960-е годы, см. главу 6 книги Р. Ротштейна и его коллег.

100

О других аспектах британской системы оценивания см.: Rothstein R., Jacobsen R., Wilder T. Grading Education… Ch. 7.

101

O-level (англ.) – экзамен по программе средней школы на обычном уровне. – Примеч. пер.

102

A-level (англ.) – экзамен по программе средней школы на повышенном уровне. – Примеч. пер.

103

См.: Barack Obama’s Speech on Education // The Wall Street Journal. 2009. March 10. Blog http://blogs.wsj.com/washwire/2009/03/10/obamas-remarks-on-education-2/. 2009. March 10.

104

См.: Barack Obama’s Speech on Education… March 10.

105

См.: Rana K. et al. The Pratichi Education Report: The Delivery of Primary Education, a Study in West Bengal I (2002) / introduction by A. Sen. Delhi: TLM Books, 2002 (Pratichi Research Team).

106

См.: Nussbaum M. The Clash Within… Ch. 1, 9.