Примечания книги Гапон. Автор книги Валерий Шубинский

Онлайн книга

Книга Гапон
Про человека, вошедшего в историю России под именем "поп Гапон" мы знаем только одно: 9 января 1905 года он повел петербургских рабочих к Зимнему дворцу, чтобы вручить царю петицию о нуждах пролетариата. Мирное шествие было расстреляно на улицах Петербурга - и с этого дня, нареченного "Кровавым воскресеньем", началась первая русская революция. В последующих учебниках истории Георгий Гапон именовался не иначе как провокатором. Однако как же и почему этот человек, шагавший в самом первом ряду манифестантов и только чудом избежавший пули, сумел вывести на улицы столицы 150 тысяч человек, искренне ему доверявших? В чем была сила его притягательности, почему питерские пролетарии ему верили? Автор биографической книги пытается разобраться, кем же на самом деле был "поп Гапон", рассказывает о том, как сложилась трагическая судьба этого незаурядного человека, оказавшегося в самом центре борьбы различных политических сил, на самом острие почти забытых ныне событий начала XX столетия.

Примечания книги

1

ГАРФ. Ф. 478. Оп. 1. Д. 1.

2

Цитируемые здесь и далее мемуары Гапона «История моей жизни» (1905) надиктованы им для английского перевода, а уж потом — с английского — кое-как, без участия самого Гапона, обратно переведены на русский. Некоторые ошибки, в том числе в именах, могут объясняться этим.

3

ГАРФ. Ф. 478. Оп. 1.Д. 1.

4

К характеристике любого дореволюционного российского человека много служит его судьба после 1917 года. Трегубов мирно служил в Наркомземе, но в 1929 году, когда ему было уже за семьдесят, снабдил своей сопроводительной запиской письмо в ЦК некоего самородка — с предложениями о повышении урожайности. Вместе с самородком Трегубов угодил в ссылку, где и закончил свои дни.

5

Естественно, здесь везде по умолчанию идет речь о древнегреческом и древнееврейском — языках Нового и Ветхого Завета.

6

«Обновленцы», иначе Живая церковь, выступали за модернизацию церковных уставов и церковного быта, притом были более чем «Патриаршая церковь», сервильны по отношению к советской власти и до поры до времени ею поддерживались. В конце 1920-х утратили влияние. В 1946 году объединились с «патриаршей» церковью.

7

Деканом (не ректором, конечно) этого факультета был в то время И. В. Помяловский, известный в том числе работами по истории Церкви и связанный с Духовной академией.

8

Хотя на крупных предприятиях рабочим оказывали безвозмездно элементарную медицинскую помощь.

9

Шагинян М. Человек и время // Собрание сочинений: В 9 т. М., 1986. Т. 1.С. 423.

10

Розанов, кстати, много лет спустя о Гапоне размышлял и писал.

11

ГАРФ. Ф. 1695. Оп. 1. Ед. хр. 26.

12

Ирония судьбы: в те же годы, когда молодой Владимир Ульянов воевал с ревизионистами и «экономистами», он для заработка переводил вместе с Крупской в Шушенском супругов Вебб, а устроил им этот заработок легальный марксист, будущий правый либерал Петр Бернгардович Струве.

13

ГАРФ. Ф. 1695. Оп. 1. Д. 28.

14

Рабочие чайные на практике представляли собой по большей части питейные заведения. В чайных Общества трезвости действительно не отпускали ничего крепче чая.

15

ГАРФ. Ф. 1695. Оп. 1. Ед. хр. 12.

16

ГАРФ. Ф. 1695. Оп. 1. Ед. хр. 12.

17

Есть любопытные воспоминания революционерки Л. Громозовой о тюремной службе Гапона (Ленинградская правда. 1927. 22 января).

18

По свидетельству Варнашёва, его переходу на революционные позиции немало способствовала печатная нелегальщина, которой его — и других активистов — успел снабдить… Зубатов.

19

Неблагозвучное на русский слух паспортное еврейское имя-отчество Азефа — Евно Фишелевич — стало упоминаться только после его «разоблачения». Двойной агент был исторгнут из лона русской интеллигенции и недостоин более носить благородное имя. В то время как, скажем, Гершуни для «общества» до смерти оставался Григорием и лишь для полиции был Гершем-Исааком. Часто «славянизировалась» и фамилия Азефа — он становился «Азевым». Но все это только до разоблачения!

20

У Евно Фишелевича, Евгения Филипповича, Ивана Николаевича было еще и четвертое имя-отчество — Валентин Кузьмич, употреблявшееся эсерами в особо секретных случаях.

21

Как это делают А. И. Солженицын и А. Е. Гейфман, пытающиеся — из преклонения перед Столыпиным? — «обелить» Азефа в качестве правительственного агента. Попыток представить его честным революционером, кажется, не было.

22

Общая цифра, однако, странно совпадает со взносом, сделанным тоже «неизвестным лицом» и послужившим базовым капиталом первой чайной летом 1903 года.

23

Был скандальный случай, когда Варнашёв пытался удалить с собрания старого и очень уважаемого рабочего-немца; Гапону пришлось осадить своего сподвижника.

24

Конкретнее в докладе фабричного инспектора Чижова: в первый месяц работы на станке Сергунин заработал (при сдельной оплате) 46 рублей, затем его заработок снизился до 28 рублей. Сам рабочий объяснял это тем, что ему давали бракованные заготовки. А Чижов указывает, что Сергунин «проводил много времени в чайной», где, как мы помним, пили отнюдь не только чай. Принятый на место Сергунина рабочий в первый же месяц заработал около 53 рублей.

25

Шмидт был уволен в отставку по болезни в 1898 году в чине лейтенанта и вновь поступил на службу в 1904 году. Адвокаты Шмидта на процессе о мятеже на «Очакове» доказывали, что повторный прием на службу человека, по состоянию здоровья к ней негодного, незаконен, следовательно, Шмидт юридически является штатским и не подлежит военному суду. Поэтому они упорно называли его «лейтенантом», игнорируя полученные после 1898 года чины.

26

По-видимому, это были члены РСДРП Явич, Александр Харик, Юлия Жилевич и кто-то еще.

27

Когда это было? Видимо, в то время, когда сам Гапон ездил к акционерам.

28

Гончаров В. Ф. Январские дни 1905 г. в Петербурге // Каторга и ссылка. М., 1932. № 1.

29

Считая предприятия, не подотчетные фабричной инспекции.

30

Версии эти восходят к официальному сообщению о событиях 9 января, опубликованному на следующий день после трагедии. См. ниже.

31

Александровский дворец, в котором находилась в это время императорская резиденция.

32

Шуба была чужая — «для конспирации».

33

Например, 11-е правило Антиохийского собора звучит так: «Если какой-нибудь епископ или пресвитер, или вообще кто-либо из клира, без соизволения и грамот от епископов области, и, тем более, от епископа Митрополии, дерзнет отойти к царю, таковой да будет отрешен и лишен не только общения, но и достоинства, какое имел, как дерзнувший, вопреки правилам Церкви, досаждать слуху нашего боголюбезного царя. Если же необходимая нужда заставит кого-либо идти к царю, таковой да творит сие с рассмотрением и соизволением епископа Митрополии и прочих епископов той области, и да напутствуется грамотами от них».

34

Эти сведения внимательно читал Ленин в Женеве — и делал из газеты выписки. Его резюме такое: «Рыжий урод!» К кому это относится — к Гапону или автору статьи? И если к Гапону, то чего здесь больше — высоконравственного негодования или восхищения приписываемым вождю 9 января жизнелюбием? И почему, кстати, «рыжий»?

35

Еще 25 тысяч рублей выделила городская дума. Обсуждение вопроса сопровождалось весьма крамольными речами некоторых депутатов.

36

А. И. Спиридович описывает обмен репликами, якобы состоявшийся у Николая с представителями рабочих. Будто бы рабочие вели речь об участии в прибылях предприятий, царь ответил им, что не может этого приказать, так же как не может приказать рабочему работать за меньшую плату, и т. д. Судя по всему, этот разговор кем-то додуман задним числом. По свидетельствам очевидцев, рабочим приказано было «ничего не говорить от себя». И в самом деле, кто знает, что могли бы сморозить эти неизвестно откуда взятые люди? И что отвечал бы им царь, вышедший к ним с заранее заготовленным текстом?

37

Два дня спустя Николай удостоил аудиенции Ушакова и трех его сотрудников, воздав должное их смирной работе на благо рабочих. На этом общение царя с пролетариатом закончилось и более никогда не возобновлялось — до самого февраля 1917 года.

38

Никакой пулевой раны на самом деле не было: полиция поверила ложным слухам.

39

Постановка этой пьесы в театре «Габима» является, в частности, одной из вершинных работ Е. Б. Вахтангова. Герой пьесы Ханан в поисках тайных знаний, удачи и любви обращается к помощи темных сил и попадает к ним во власть. В статье Г. Сафран «Wanderibg Soul. The „Dibbuk“ creator. S An-skiy» (Harward University Press. 2010. P. 217–219) высказано предположение, что прототипом Ханана мог быть Гапон.

40

Бунд то входил в РСДРП на автономных правах, то выходил. В 1905 году это была отдельная партия.

41

Голос Москвы. 1909. № 16 (21 января). С. 1.

42

Не говоря уже о том, что эта цифра — 50 тысяч — повторяется почему-то всякий раз, когда речь идет об иностранных деньгах, переданных Гапону или через Гапона в 1905 году при разных обстоятельствах и на разные цели.

43

Революционный пролетариат — это эсдеки, а революционная демократия — эсеры; суть разногласий заключалась как раз в том, что социал-демократы отказывались признавать эсеров социалистами (так как социалист должен признавать учение Маркса), а видели в них только «революционных демократов». Все это очень походило на церковные расколы, историю которых Гапон должен был знать.

44

Лопухина, который пытался вступить в кадетскую партию и в коллегию присяжных поверенных, не приняли ни туда, ни сюда: из-за полицейского прошлого. Либералы столетней давности были принципиальны. В 1908 году он принял участие в разоблачении Азефа, за что впоследствии был приговорен к ссылке в Сибирь.

45

Она, судя по всему, находилась на первых месяцах беременности. (Прим. авт.)

46

Пароход «Сириус» шел по Черному морю на Кавказ. Переписка Акаси с Деканозовым и Циллиакусом по этому поводу попала в руки полиции и была в 1906 году факсимильно опубликована отдельной брошюрой под названием «Изнанка революции».

47

Предположение С. М. Познер, что все восстание было провокацией, осуществлявшейся Ратаевым через Азефа, не подтверждается документами.

48

В середине XIX века шведский был родным языком для 18 процентов населения Финляндии и 57 процентов населения Хельсинки.

49

Исторический вестник. 1912. № 2. С. 562.

50

Исторический вестник. 1912. № 2. С. 569.

51

Исторический вестник. 1912. № 2. С. 578–580.

52

Разговор проходил в Вольном экономическом обществе. В соседней комнате шло собрание.

53

Карьера Дурново долго тормозилась скандалом, случившимся в 1893 году. Будучи начальником полицейского управления, Дурново приревновал свою любовницу к бразильскому послу — и не нашел ничего лучше, как послать агентов в посольство и выкрасть личную переписку соперника.

54

Петров Н. Гапон и граф Витте // Былое. 1925. № 1. С. 17–22. (Похоже, это не тот Петров.)

55

Петров Н. Гапон и граф Витте. С. 26–27.

56

Выражаю благодарность Т. Эпстайну за содействие в работе над этой главой.

57

Матюшенский Л. Исповедь //Красное знамя. 1906. № 2. С. 123.

58

Петров Н. Правда о Гапоне. СПб., 1906. С. 17–20.

59

Вопросы архивоведения. 1959. № 6. С. 74–75.

60

Красная летопись. 1922. № 1. С. 300–314.

61

И. Г. Гапон и его газета // Исторический вестник. СПб., 1912. № 6. С. 923–932.

62

Каторга и ссылка. М., 1929. № 6(55). С. 7–31.

Автор книги - Валерий Шубинский

Валерий Шубинский

Валерий Игоревич Шубинский

р. 1965, Киев

С 1972 живет в Ленинграде/Петербурге (до 1986 в Пушкине, он же Царское Село). Окончил Финансово-экономический институт, непродолжительное время работал по распределению, потом был экскурсоводом и издательским работником. С 1997 занимается только литературным трудом. Печатается с 1984 года. Входил в ассоциацию современного искусства "Камера хранения", с 1995 года - куратор литературного общества "Утконос". Составитель альманаха "Незамеченная земля" (1991, совместно с Игорем Вишневецким). Пишет также прозу и ...

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация